5月16日，太陽冉冉升起。我們踏上了107國道，駛向了我向往已久的晉中古城——榆次，開啟了對歷史文化考察的旅程。

　　“最讓人銘記的是感動，最讓人收獲的是取經。”這是一句哲人的話。這次對古城保護與開發的考察大約也是為了歷史文化的傳承與再收獲吧。

　　車子過了大約一個多時辰，就駛入了“石太高速”。車子飛奔著，把通道旁的建筑與樹木甩的遠遠的。我欲近距離目睹晉中古城榆次的心情更加急迫了。榆次，前些年我路過，并沒有近距離接觸，只看到一些相關資料，得知榆次是一個老城區，具有久遠的歷史。當陪同考察的同志把我們帶到古香古色的城區時，令我興奮了，那多半為明、清時代的廟宇或建筑，比比皆是，保存十分完好，古香古色。那連片成群的古建筑，默然的守候著他的子民，并向他們傳展著歷史的滄桑與巨變，訴說著風風雨雨的過去。這座古城，濃縮著古人的智慧，古人的思想，古人的文化，古人的胸懷及時空的足跡。

　　“在開發中保護，在保護中開發”，這座古城對歷史文化傳承的基本模式，馳名于國內外，讓人借鑒和楷模。緩步于古城，我急迫的想尋找一個時空的落點與古人對話，聆聽那久遠的過去。北大街北口“溫恭朝夕”的碑文讓我駐足了，這分明是說，晉商為何遠源流長，收益頗豐，聞名于世呢。這大概是說，溫、良、恭、儉，讓是晉商的商業道德吧。我體味著，我思考著，對晉商何以迅猛發展，何以享譽于世，便有了感知的撬點。前行了幾步，又看到一塊蒼勁有力的楷文“北謙享”。這是榆次千百個老字號之一的一家古店鋪，上聯是“煙海茫茫唯北生極品”，下聯是“香風裊裊獨老店風流”。古時榆次的“北生”是煙店的品牌，只有這樣的老店才能長盛不衰。在產業不斷升級的年代，我們提倡文明經商，誠實經營不正是對古人商德的延續和傳承么！

　　到了古城中心，我目睹了國寶級的文物——城隍廟。她雖歷經數百年之蒼桑，可仍彰顯著棄惡揚善之生機。店柱上的楹聯再一次讓我駐足深思：“做個好人，心正神安魂夢穩”“行些好事，天知地鑒鬼神欽”威武的城隍爺似乎在默然注目著一代人的行為，讓人立善，教人行善，讓人做好人，辦好事，只有這樣才能“魂夢穩”、“鬼神欽”。古人的德行讓我肅然起敬了，此時，我不禁反思著：我們在人類進化了數百年之后，我們的情操沒有理由不去更加清純，我的世故沒有理由不去凈化。這使我記起了我在一家媒體主持一個‘聊天”欄目里寫下的一句話：“這個時代的靈魂不是別的，而是“真善美”。倘若這個靈魂升騰了，這個靈魂張揚了，我們就會收到天之和諧、地之和諧、我之和諧之效果。

　　“百善孝為先，論人不論事，論事寒門無孝子。”

　　“萬惡謠為首，論事不論人，論人千古少完人。”

　　這是城隍廟又一幅碑貼。善是倫理學的基本概念，是一定社會或階級對其道德準則和行為規范的肯定與評價。具有強烈的時代性和民族性。看到這幅楹聯，我便不禁想到了我們正在踐行的“八榮八恥”。雖然時空不同，時代各異，然而兩者無不彰顯著一個時代道德的靈魂。

　　此聯的難解之處就在于“論人不論事”和“論事不論人”，這是應用了互文見義的修辭方法，意思大約是說把上下兩句結合起來，既要論事又要論人。凡是一個具有豐厚道德底蘊的地方，道德傳承的載體總是與時俱進不斷創新的。這使我想到了近期一則報道：山西出臺了一個文件，不孝的人不能提干及重用。在全國引起了強烈反響。我們或許會在反思：一個連自己父母都不孝的人，即便做了官，又能為百姓做些什么呢？

　　惜別了這座古城，然而那些陌生的楹聯已讓我牽戀不已了，鄭板橋、范中淹、蘇東坡等一代數以千百件記的大家的真跡，總會讓我肅然起敬，浮想聯翩，那思緒也會不禁的回到那久遠的時空里了。我仿佛看到了那個年代的崛起，是從點燃道德的火把開始的。智者濟濟，慧者云云。一個時代的崛起從道德著手，難道不值得我們一代去認真的思考嗎！

　　古城，惜別了，然而，我的靈魂卻無時不在遙望著那崛起而曾輝煌時代。此時，思想大獲了。