在雙河鎮上有頭有臉的爺爺，自是認為很沒面子，不得不在保辦公處搭鋪住宿，假想若何才能按奶奶的請求掙回那些賭輸的家產，然卻遭到與爺爺常日里多有嫌隙的另一保長嘲笑說，一個被老婆趕削發門的人，還有才能去經商賺錢？

　　一

　　奶奶是雙河鎮上的名人，只要一提起“王三娘”，誰都知道那個踮著一雙小腳、走起路來顫顫巍巍、措辭精炸鼓響的女人。

　　其實，奶奶不姓王，她姓戴，名全貞，只是因為跟了排行老三的爺爺，便妻隨夫姓，改名王澤芳，“王三娘”的稱呼便由此而來。說到“王三娘”，雙河鎮上的人大年夜大年夜多會有一種敬畏寫在臉上。

　　在封建思惟根深蒂固的雙河鎮上，對一個女人產生敬畏，切實其實有些匪夷所思。當我親歷雙河鎮，接觸了那邊的長者鄉親往后，我才明白經歷無數風雨的奶奶，絕對是一個十分優良的女人。

　　奶奶娘家富庶的背景，想來也是人們敬畏的根據之一。

　　奶奶經常嗟嘆說，恰是這些驕人的財富，最終反而成了戴家的惡夢，大年夜大年夜舅公因為持續了宏大年夜大年夜的祖業而遭人嫉妒，解放后即便將財富交公，依舊被人讒諂為土豪而很快遭受鎮壓。

　　奶奶到了該出閣的時刻，戴家天然就選擇了門當戶對的王家。王家是書噴噴鼻家世，也擁有大年夜大年夜量田產和商鋪，除了祖上出過舉人之外，還出了不少秀才，大年夜大年夜多在雙河鎮上擔當保長等最初級其余“行政長官”。最受后人欽慕的舉人老祖，官放自貢縣令，上任時代因為母親病逝，遂而停官守孝三年，不曾想，在守孝期即將停止時，本身也染病而逝，再也沒能回到驚堂木前。那身官服和頂戴，便成了王家的傳家之寶，直到后來被充公焚毀。

　　作為一個大年夜大年夜家閨秀，奶奶的出嫁天然是風光無窮。說起那場婚禮，奶奶便會在高興描述之后，微笑著瞇上眼睛。每到這時，我們便不再打攪她白叟家，老是欲望她在本身美好的回想中多一些快活，也多一些幸福。

　　很多時刻，幸福地回想，也是跨越人生災害的一種支撐。

　　二

　　讀過私塾的奶奶時常在教導我們“忠孝節義”之余，念叨最多的就是“十不”，即“不交匪類，不結惡人，不嗜煙酒，不參賭毒，不欺良善，不笑娼貧，不事奸險，不貪人財，不霸行市，不愧鄉鄰”。關于“十不”，奶奶從未說過出自何處，估計大年夜大年夜抵也是奶奶娘家的祖訓，她不僅本身屈從，也請求她身邊的所有人不克不及違背，父親就是生平不嗜煙酒。

　　三

　　祖訓的嚴苛，受到最大年夜大年夜震動的不是別人，倒是爺爺。曾祖父、曾祖母去世很早，爺爺年紀很輕就開端當家，并任保長，常日里愛好仗義執言，斷人公平，因而人稱“王公平”。只是爺爺也是本地最大年夜大年夜幫會——“袍哥”中卓有地位的當家人之一，免不了交朋結友，行走江湖，除了仗義疏財之外，還染上了的惡習。

　　奶奶當初并不知道爺爺好賭，只道嫁給了一個方圓幾十里內響當當的人物納福便了，便不干涉干與田產商鋪之事，齊心專心一意相夫教子，做一個遵守婦道的“保長夫人”。直到宋家鋪的人追債上門，奶奶才知道爺爺，也才創造本來屬于王家的商鋪和田產不是輸了，就是送了人，常日里溫柔賢慧的奶奶再也沒法顧及大年夜大年夜家閨秀的形象，一怒之下將爺爺趕出了家門。

　　奶奶說，假如不將賭輸的家產掙回來，就別想再踏進家門半步！并且說，假如再創造爺爺介入，奶奶就將帶上父親回到娘家，永遠不與爺爺會晤。

　　四

　　為爭這口惡氣，爺爺伙上在劉湘軍中擔當連長的二爺爺以及照樣少年的幺爺爺，一路遠赴西昌，做起了山貨生意。據后來幺爺爺回想，他們在西昌的生意做得相當紅火，因為爺爺等人講究信義，深得本地商販的好評，是以生意越做越大年夜大年夜，竟然引起了強盜的留心。成果二爺爺在西昌鹽源收貨時與本地強盜火拼，慘去世在槍口之下。正在患病的爺爺為了找回二爺爺的尸首，與幺爺爺一同進山，卻遇大年夜大年夜雪封山出不來，病去世在山洞里。

　　其實，奶奶令人敬佩的一面，還有她的精明與倔強。

　　面對如斯破落的局面，奶奶欲哭無淚，她完全沒有想到嫁到王家會是如許一個下場，同情的人有之，嘲笑的人有之，幸災樂禍的人有之，他們都在看著這個嬌生慣養的戴家女兒，若何撐起王家這片已經塌陷的天空。奶奶知道本身必須倔強，才不會讓人瞧不起。她開端邁動一雙小腳，奔忙在人們困惑的眼光中。