《三國演義》中，大耳朵劉備是個心機很深的主，是個極會掩飾的人。明明自己是個賣草席草鞋的，偏偏到處說自己是漢室宗親，中山靖王之后。明明大耳垂肩，雙手過膝，怪人一個，偏偏要說自己相貌堂堂，儀表不凡，鴻福齊天。

　　劉備從一介草民，哄來皇叔稱號，直到三分天下，坐上蜀漢國君，一路走來，也是溝溝坎坎，驚險重重，但每次總能化險為夷，遇難呈祥，離不開他的大智若愚。

　　面對比自己強大的敵人構成威脅時，主動示弱，掩藏自己的鋒芒，讓其感到自己的無能，對任何人都不足以構成威脅。他屢次被捉，機敏地一哭，示弱的同時，帶著皇叔的身份，由“刀下鬼”成為“座上賓”——名譽參事，寄人籬下的同時，掌握敵情，為日后的發展提供了難得機會，占盡了地利。

　　面對漢皇帝和百姓，滿口的盡忠報國，仁義道德，能上刀山下火海，同呼吸共命運，裝飾自己，正宗的漢室宗親，正宗的仁義之師，得皇心，順民意。為日后的擴張，宏圖打基礎。占盡了天時，人和。

　　如此地占取天時、地利、人和，難怪最弱的主，也能分得一杯羹，搶得三分天下。

　　劉備平民英雄，兵少將寡，示弱博取信任和同情，哭是其重要手段。劉備哭的本領天下第一，古今無人匹敵，從某種意義上說，劉備的天下是哭來的：

　　“桃園結義”，哭得關張兩兄弟，左膀右臂，生死效命。

　　“征討董卓”，哭得皇帝授封皇叔，正宗血統，身份顯赫。

　　“煮酒論英雄”，哭得曹操放松了對他的警惕，成功的逃離，從此虎放南山，龍歸大海。

　　“十里送別”，哭得徐元直回馬薦諸葛，注入劉氏靈魂，尋訪孔明。

　　“三顧茅廬”，哭得諸葛亮拋妻別子，遠離家園，跟著劉備顛沛流離，傾其一生智慧，成就大業。

　　“攜民渡江”，哭得荊州，當陽兩地百姓掩護仁義之師，舉家相隨。

　　“長坂坡”，哭得單槍救幼主的趙云，赤膽忠心，勤王一世。

　　“甘露寺”，哭得吳國太，硬是將如花似玉的姑娘嫁給了半百的劉備，賺得荊州革命根據地，“賠了夫人又折兵”，間接氣死了周瑜。那個著名的“臥龍吊孝”，說不定也是諸葛效法劉備，客串了一回。鞏固了孫劉聯盟，使曹魏不敢小視，從而三分天下。

　　“打四川”，哭得劉璋手下別駕張松，拱手獻上西川城防地圖，拿下天府之國。

　　“白帝托孤”，哭得諸葛亮死心塌地，鞠躬盡瘁輔佐幼主劉禪，而沒有取而代之……

　　三國中劉備的西蜀國是最后一個滅亡的，劉備笑到了最后。我想，劉備至今還會笑著說：“誰說男人不可以哭，會哭才能贏！能屈能伸才是大丈夫！”

　　劉備的第七個孫子劉湛在國破家亡之際，跑到爺爺的廟里也哭了一回，“哭祖廟”可算是轟轟烈烈，驚天地泣鬼神，最終還是沒能挽大廈于即倒，自刎于祖廟。可見劉備高水準的哭的藝術不是誰都能學得來的啊！

　　人們都說劉備“偽善”，厚臉皮，我說應該拆開來說：劉備是“偽”和“善”。大智若愚，會看形勢，會哭，會說，會耍手段，忍辱負重，臥薪嘗膽，是之為偽，是小偽。上尊朝廷，一腔熱血，報效國家，下體百姓，注重民意，惠及蒼生，是之為善，大善！