她忍著淚，一讀再讀，卻不得不承認(rèn)，青春本就是一本太過于倉(cāng)促的書。

　　時(shí)過境遷。當(dāng)我再次讀到席慕容，所寫下的這段話，依舊是不得不承認(rèn)她，所寫下過的這段，“青春就是一本太過于倉(cāng)促的書”。情投意合，雖沒有含著淚的，一讀再讀，但也不得不感慨這當(dāng)下的“物是人非事事休，欲語(yǔ)，淚先流的時(shí)代!”

　　青春，又有過多少人走著走著，卻困在了原地。多活著的人，卻如同死去。多少愛著的人，卻又好似分離。多少人笑著，卻也滿含淚滴，終無法逃脫的還是一首“我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的古代愛情詩(shī)。

　　更是記錄了在那個(gè)年代下的我們，多少相濡以沫，對(duì)愛情至死不渝，情真意切真情流露的追求。可時(shí)光飛逝，也早已如白駒過隙，忽然于天地而已。天下既無不散的宴席，也惟愿我們，在各自的世界里，能安好如初。

　　就像我們，雖沒有江南才女“白落梅”的隱世才華。但毫無疑問的是，也并不能阻擋其，對(duì)她心聲向往的追求。你說，又對(duì)不對(duì)。

　　只是，若是一些關(guān)于青春，關(guān)于一些對(duì)愛情的命定話題，我們與其相濡以沫，心生向往的去追求。又何不，相忘于江湖呢?而對(duì)于這一句話，原本就一直存在著很大的爭(zhēng)議，我也是直到今天才發(fā)現(xiàn)，原來相濡以沫，是面臨危機(jī)和絕境之時(shí)的無奈之舉。而相忘于江湖，才算得上是真正的自由。

　　那則故事的經(jīng)典就曾這樣寫下：泉水干涸了，魚兒相依偎在陸地上，大口出氣來取得一點(diǎn)兒濕氣，靠唾沫來互相得到一點(diǎn)兒潤(rùn)濕，這樣互助互愛著。緊靠著這一點(diǎn)點(diǎn)唾液茍延殘喘，有什么意義呢?所以就有了倒不如回到江湖，將對(duì)方給忘記，至少還能落得個(gè)，清靜自由，且自由自在的過程。

　　當(dāng)然了，“人生不如意十有八九”，無可奈何，又是誰，會(huì)愿意去，提及的一組詞呢?但愿我們能在拼搏夢(mèng)想的同時(shí)，還能不忘回頭，看一看，這來路所有點(diǎn)滴人生的，易與不易。就像落梅說的，結(jié)果是怎樣，其實(shí)她并不怎么在意。她更注重與在意的，還是過程。

　　而我如今，仍舊只愿，取歲月一瓢水，灑向已消失記憶的青春年華。正因如此，等到你能歷過一些無人能及，或能及的，空白與多彩。歲月也定會(huì)不請(qǐng)自來，告知你，你真正想要的，又將會(huì)是什么。

　　往事能回味，卻不怎么想提及。就像我們能夠讀懂的，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不至于一個(gè)故事。我們能夠看懂并停留的，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于，對(duì)某一個(gè)時(shí)期的環(huán)境定格，與對(duì)愛情，忠貞不渝，誓死不二的追求。

　　“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，”成事在天，某事在人。一生摯愛一件事，任其歲月何其惱。山山水水，人來人往，形形色色又匆匆忙忙的背后，終歸逃脫不了的，又將會(huì)是什么呢?

　　“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”，而能作為一個(gè)男人一生摯愛的追求，難道不是等你的追求，能達(dá)到一段時(shí)間的推崇。等到你的行運(yùn)，也能定格在，某一階段性的富庶之后。等到靜態(tài)，能恒溫與重生，并駕齊驅(qū)在了一定年歲之后，或許我們，才能知曉其，你內(nèi)心世界的，真正獨(dú)白。與你想要的生活品質(zhì)，又是怎樣。

　　靜以修身，儉以養(yǎng)德，洗盡鉛華，方見身心之大美。入我相思門，知我相思苦，長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶，短相思兮無窮極，所謂伊人，在水一方。“人間有味是清歡，且給歲月以文明”。