我從小就喜歡讀文章,記得第一次讀三國(guó)演義的時(shí)候,認(rèn)為三國(guó)演義里的內(nèi)容不合常理,我大罵羅貫中亂寫(xiě)、沒(méi)水平,我并大言不慚的說(shuō):要是我寫(xiě)三國(guó)演義,一定比羅貫中寫(xiě)得好。
后來(lái),隨著我年齡的增長(zhǎng)和閱歷的增多,發(fā)覺(jué)生活中出現(xiàn)的許多事情和三國(guó)演義里的道理很相似,特別是自己在現(xiàn)實(shí)生活里不知所措的時(shí)候,發(fā)覺(jué)自己迫切需要再讀一讀三國(guó)演義,第二次讀三國(guó)演義,是越讀越想讀,讀完后我回頭又細(xì)讀,當(dāng)我細(xì)讀的時(shí)候,問(wèn)題就出來(lái)了:比如三國(guó)的真實(shí)背景?比如諸葛亮為什么不投曹操或?qū)O權(quán)而專投劉備?比如諸葛亮那么的厲害為什么就沒(méi)能助劉備統(tǒng)一天下?比如諸葛亮扶不起阿斗為什么就不自己給自己打天下……這些問(wèn)題一出來(lái),就迫切需要我去讀三國(guó)志,去讀四書(shū)五經(jīng),去讀孫子兵法,去讀鬼谷子謀略,去讀政治學(xué)……這一讀,就讀了三十年,直到現(xiàn)在,我就還沒(méi)有把許多的疑問(wèn)弄明白,因此可以想想文化知識(shí)確實(shí)是博大精深啊!
漸漸地,我讀文章就喜歡研究該篇文章的根,并順著根去觸摸人性,去觸摸社會(huì)的神經(jīng),去嗅覺(jué)自然的風(fēng)雨雷霾,去品味花蕾綻放中陽(yáng)光和雨露給予的柔愛(ài),去傾聽(tīng)花開(kāi)聲音的韻潔。
漸漸地,我讀到文章里不合常理處,我就順著這個(gè)“歪理”去探研源頭,看到了“源頭”,我就徹悟了此文的妙處……于是,中國(guó)上下五千年里的一些迷霧在我眼里就漸漸清晰了,這可能就是所謂的“火眼金睛”吧!所以,無(wú)論是讀文章還是寫(xiě)文章,有“火眼金睛”者才會(huì)有所通透,而還沒(méi)有煉出“火眼金睛”者,當(dāng)看到了一篇有新意的文章,只會(huì)覺(jué)得這里奇怪那里又不合常理,更甚者就胡亂評(píng)說(shuō),希望引起大家的支持,以達(dá)到“起哄”的效應(yīng),這就是當(dāng)下一篇好文章被潑的一身臟、而一篇平庸的文章卻被鍍的金光閃閃的根源。于是,一些寫(xiě)作俊杰們漸漸的就不愛(ài)寫(xiě)思想類和新意類文章了,只寫(xiě)山水離愁別恨之類的,因?yàn)檫@類文章不會(huì)有人來(lái)“挑刺”,只要語(yǔ)言優(yōu)美一點(diǎn),表達(dá)精準(zhǔn)一點(diǎn),就能成為一篇一般意義上的佳作了,所以這就造成了現(xiàn)今缺乏真正意義的文學(xué)大師!
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