我從小就喜歡讀文章，記得第一次讀三國(guó)演義的時(shí)候，認(rèn)為三國(guó)演義里的內(nèi)容不合常理，我大罵羅貫中亂寫(xiě)、沒(méi)水平，我并大言不慚的說(shuō)：要是我寫(xiě)三國(guó)演義，一定比羅貫中寫(xiě)得好。

　　后來(lái)，隨著我年齡的增長(zhǎng)和閱歷的增多，發(fā)覺(jué)生活中出現(xiàn)的許多事情和三國(guó)演義里的道理很相似，特別是自己在現(xiàn)實(shí)生活里不知所措的時(shí)候，發(fā)覺(jué)自己迫切需要再讀一讀三國(guó)演義，第二次讀三國(guó)演義，是越讀越想讀，讀完后我回頭又細(xì)讀，當(dāng)我細(xì)讀的時(shí)候，問(wèn)題就出來(lái)了：比如三國(guó)的真實(shí)背景？比如諸葛亮為什么不投曹操或?qū)O權(quán)而專投劉備？比如諸葛亮那么的厲害為什么就沒(méi)能助劉備統(tǒng)一天下？比如諸葛亮扶不起阿斗為什么就不自己給自己打天下……這些問(wèn)題一出來(lái)，就迫切需要我去讀三國(guó)志，去讀四書(shū)五經(jīng)，去讀孫子兵法，去讀鬼谷子謀略，去讀政治學(xué)……這一讀，就讀了三十年，直到現(xiàn)在，我就還沒(méi)有把許多的疑問(wèn)弄明白，因此可以想想文化知識(shí)確實(shí)是博大精深啊！

　　漸漸地，我讀文章就喜歡研究該篇文章的根，并順著根去觸摸人性，去觸摸社會(huì)的神經(jīng)，去嗅覺(jué)自然的風(fēng)雨雷霾，去品味花蕾綻放中陽(yáng)光和雨露給予的柔愛(ài)，去傾聽(tīng)花開(kāi)聲音的韻潔。

　　漸漸地，我讀到文章里不合常理處，我就順著這個(gè)“歪理”去探研源頭，看到了“源頭”，我就徹悟了此文的妙處……于是，中國(guó)上下五千年里的一些迷霧在我眼里就漸漸清晰了，這可能就是所謂的“火眼金睛”吧！所以，無(wú)論是讀文章還是寫(xiě)文章，有“火眼金睛”者才會(huì)有所通透，而還沒(méi)有煉出“火眼金睛”者，當(dāng)看到了一篇有新意的文章，只會(huì)覺(jué)得這里奇怪那里又不合常理，更甚者就胡亂評(píng)說(shuō)，希望引起大家的支持，以達(dá)到“起哄”的效應(yīng)，這就是當(dāng)下一篇好文章被潑的一身臟、而一篇平庸的文章卻被鍍的金光閃閃的根源。于是，一些寫(xiě)作俊杰們漸漸的就不愛(ài)寫(xiě)思想類和新意類文章了，只寫(xiě)山水離愁別恨之類的，因?yàn)檫@類文章不會(huì)有人來(lái)“挑刺”，只要語(yǔ)言優(yōu)美一點(diǎn)，表達(dá)精準(zhǔn)一點(diǎn)，就能成為一篇一般意義上的佳作了，所以這就造成了現(xiàn)今缺乏真正意義的文學(xué)大師！