我家鄉的小鎮上，有一座小小的耶穌堂，還有一座小小的天主堂。鄉人自由地去做禮拜或望彌撒，母親是虔誠的佛教徒，當然兩處都不去。但對于天主堂的白姑娘，母親卻有一分好感，因為她會講一口地道的家鄉土話，每回來都和母親有說有笑，一邊幫母親剝豆子，擇青菜，一邊用家鄉土音教母親說英語：“口”就是“牛”，“糖糕”就是“狗”，“拾得糖”就是“坐下”。母親說：“番人話也不難講嘛。”

　　我一見她來，就說：“媽媽，番女來了。”母親總說：“不要叫她番女，喊她‘白姑娘’嘛。”原來白姑娘還是一聲尊稱呢。因她皮膚白，夏天披戴一身雪白的袍子，真像仙女下凡呢。

　　母親問她是哪國人，她說是英國人。問她為什么要出家當修女，又漂洋過海到這樣的小地方來，她摸著念珠說：“我在圣母面前許下心愿，要把一生奉獻給她，為她傳播廣大無邊的愛，世上沒有一件事比這更重要了。”我聽不大懂，母親顯出很敬佩的神情，因此逢年過節，母親總是盡量地捐獻食物或金錢，供天主堂購買衣被等物資救濟貧寒的異鄉人。母親說：“不管是什么教，做慈善做好事總是對的。”

　　阿榮伯就只信佛，他把基督教與天主教統統叫作“洋教”，說中國人不信“洋教”。盡管白姑娘對他和和氣氣，他總不大理她，說她是代教會騙錢的，總是叫她“番女番女”的，不肯喊她一聲“白姑娘”。

　　但有一回，阿榮伯病了，無緣無故地發燒不退，服了郎中的草藥一點都沒用，茶飯不思很多天，人愈來愈瘦。母親沒了主意，告訴白姑娘，白姑娘先給他服了幾包藥粉，然后去城里請來一位天主教醫院的醫生，給他打針吃藥，阿榮伯的病很快就好了。頑固的阿榮伯這才說：“番人真有一手，我這場病好了，就像脫掉一件破棉襖一般，好舒服。”以后他對白姑娘就客氣多了。