古來一切有成就的人，都很嚴(yán)肅地對待自己的生命，當(dāng)他活著一天，總要盡量多勞動，多工作，多學(xué)習(xí)，不肯虛度年華，不讓時間白白地浪費(fèi)掉。

　　農(nóng)作勞動的散文1

　　路遙在《平凡的世界》里對男主人公孫少平有一段很精彩的描寫：

　　“有文化，但沒有幸運(yùn)地進(jìn)入大學(xué)或參加工作，因此似乎沒有充分的條件直接參與到目前社會發(fā)展的主潮之中。而另一方面，他們又不甘心把自己局限在狹小的生活天地里。因此，他們往往帶著一種悲壯的激情，在一條最為艱難的道路上進(jìn)行人生的搏斗，他們顧不得高談闊論或憤世嫉俗的憂患人類的命運(yùn)，他們首先得改變自己的生存條件，同時，也不放棄最主要的精神追求;他們既不鄙視普通人的世俗生活，但又竭力使自己對生活的認(rèn)識達(dá)到更深的層次……”

　　這屬于一個社會時期一些群體人的命運(yùn)，他們的命運(yùn)與社會的發(fā)展息息相關(guān)，但同時他們又是真正有理想有追求的一個群體。他們對人生和生活的積極態(tài)度和悲憫情懷是不言而喻的。他們尊重知識，但也不鄙視勞動。甚至他們把勞動看作是改變命運(yùn)的一種必修課。他們沒有把“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”的話掛在嘴上，他們只知道在平凡的世界里默默地工作，積極地努力，使自己的生活和生存條件能夠得到合理的改善。他們就是魯迅先生所說的，“埋頭苦干”的那一部分人;我們尊重知識，但我們也敬佩這群“中國的脊梁”中的勞動者。

　　勞動的意義絕非為了活著那么簡單，我們的祖先所留下來的許多物質(zhì)和精神財富，都是他們幾千年來勞動的結(jié)果。從神話傳說中的盤古開天辟地到女媧補(bǔ)天，從歷史記載中的神農(nóng)嘗百草到大禹治水，他們都是以一個勤勞的勞動者的身份出現(xiàn)在我們面前的。由此可知，勞動的回報永遠(yuǎn)都是慷慨的：它不僅創(chuàng)造了人類自己，使人類從荒蠻走向了文明，也讓人類所創(chuàng)造的文明得以萬古長青。