張曉風(fēng)散文動(dòng)情二章
導(dǎo)語(yǔ)：張曉風(fēng)，中國(guó)臺(tái)灣著名散文家，江蘇銅山人。畢業(yè)于臺(tái)灣東吳大學(xué)，并曾執(zhí)教于該校及香港浸會(huì)學(xué)院，現(xiàn)任臺(tái)灣陽(yáng)明醫(yī)學(xué)院教授。以下是小編分享的張曉風(fēng)散文動(dòng)情二章，歡迎大家閱讀!
?、薄∥迨f(wàn)年前的那次動(dòng)情
三次動(dòng)情，一次在二百五十萬(wàn)前，另一次在七十五萬(wàn)年前，最后一次是五十萬(wàn)年前——，然后，她安靜下來(lái)，我們?nèi)缃窨吹降氖撬⒄Фǖ谋窍ⅲ约把畚才紥叩挠嘣埂?/p>
這里叫大屯山小油坑流氣孔區(qū)。
我站在茫茫如幻的硫磺煙柱旁，伸一截?fù)靵?lái)的枯竹去探那翻涌的水溫，竹棍縮回時(shí)，猶見(jiàn)枯端熱氣沸沸，燙著我的掌心，一種動(dòng)人心魄的灼烈。據(jù)說(shuō)它在一千公尺下是四百度，我所碰觸的一百度其實(shí)已是她經(jīng)過(guò)壓抑和冷卻的熱力。又據(jù)說(shuō)硫磺也是地獄的土壤成分，想來(lái)地獄也有一番駭人的勝景。
“1983年莊教授和德國(guó)貝隆教授做了鉀氬定年測(cè)定，”蔡說(shuō)，“上一次火山爆發(fā)是在五十萬(wàn)年前。”
蔡是解說(shuō)科科長(zhǎng)，我喜歡他的職位。其實(shí)人生在世，沒(méi)什么好混的，真正偉大的副業(yè)如天工造物，人間豪杰一絲一毫插手不得。銀河的開(kāi)辟計(jì)劃事前并沒(méi)有人向我們會(huì)知，太陽(yáng)的打造圖樣我們何曾過(guò)目?古往今來(lái)所有的這地面上混出道來(lái)的燦爛名字，依我看來(lái)其職位名銜無(wú)一不是“述”者，無(wú)一不是解說(shuō)員?？鬃雍吞K格拉底，荷馬和杜甫，牛頓和李白，愛(ài)因斯坦和張大千，帕瓦羅諦(意大利歌劇男高音)和徐霞客，大家窮畢生之力也不過(guò)想把無(wú)窮的天道說(shuō)得清楚一點(diǎn)罷了。想一個(gè)小小的我，我小小的此生此世，一雙眼能以馳跑圈住幾平方公里智慧?一雙腳能在大地上閱遍幾行阡陌?如果還剩一件事給我做，也無(wú)非做個(gè)解說(shuō)員：把天地當(dāng)一簏背在肩上的秘本，一街一巷的去把種種情事說(shuō)行生鮮靈動(dòng)，如一個(gè)在大宋年間古道斜舊中賣藝的說(shuō)書人。
蔡科長(zhǎng)是舊識(shí)，“五十萬(wàn)”的數(shù)字也是曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的“資料”。但今天不同，只因說(shuō)的地方正是事件發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)，且正自冒著一百二十度的流煙，四周且又是起伏仿徨的山的狂亂走勢(shì)，讓人覺(jué)得證據(jù)鑿鑿，相信這片地形學(xué)上名之為“爆裂口”的溫和土地，在五十萬(wàn)年前的確經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的情劫。
我一再伸出竹杖，像一支溫度計(jì)，不，也許更像中國(guó)古代的郎中，透過(guò)一根絲線為帳幕里的美人把脈，這大屯山，也容我以一截細(xì)竹去探究她的經(jīng)脈。竹杖在滾沸的泉眼中微微震動(dòng)，這是五十萬(wàn)年前留下的猶未平緩的脈搏嗎?而眼前的七星大屯卻這般溫婉蘊(yùn)藉，芒草微動(dòng)處只如一肩華貴的斗篷迎風(fēng)凜然。我的信心開(kāi)始動(dòng)搖了，是焉非焉?五十萬(wàn)年前真有一場(chǎng)可以烈火焚地的大火嗎?曾經(jīng)有赤漿艷射千里?有紅霧灼傷森森萬(wàn)木嗎?有撼江倒海的暈眩嗎?有泄漏地心機(jī)密太多而招致的咒詛嗎?這詭異不可測(cè)的山系在我所住的城北蹲伏不語(yǔ)，把我從小到大看得透透的，但她對(duì)我卻是一則半解不解的詩(shī)謎。事實(shí)上，我連“五十萬(wàn)年”是什么意思也弄不懂啊!我所知道的只是一朝一夕，我略略知曉山櫻由繁而竭的斷代史，我勉強(qiáng)可以想象百年和千年的滄桑，至于萬(wàn)年乃至五十萬(wàn)年的歲月對(duì)我而言已經(jīng)純粹是一番空洞的理論，等于向一只今天就完成朝生暮死的責(zé)任的蜉蝣述說(shuō)下個(gè)世紀(jì)某次深夜的月光，這至今猶會(huì)燙傷我的沸煙竟是五十萬(wàn)前的余燼嗎?
不能解，不可解，不必有解。
一路走下步道，云簇霧涌之上自有麗日藍(lán)天，那藍(lán)一碧無(wú)瑕，亮潔得近乎數(shù)學(xué)——對(duì)，就是數(shù)學(xué)的殘忍無(wú)情和絕對(duì)。但我猶豫了一下，發(fā)覺(jué)自己竟喜歡這份純粹決絕，那擺脫一切拒絕一切的百分之百全然正確無(wú)誤的高高危危的藍(lán)。相較于山的歷劫成灰，天空仿佛是對(duì)聯(lián)的另一句，無(wú)形無(wú)質(zhì)無(wú)怒無(wú)嗔。
穿過(guò)密密的箭竹林，山回路轉(zhuǎn)，回頭再看，什么都不在了。想起有一次在裱畫店里看到畫家寫的兩句話：“云為山骨骼，苔是石精神。”而大屯行腳之余我所想到的卻是：“云為山綺想，苔是石留言。”至于那源源地?zé)幔质巧降氖裁茨?大約可當(dāng)作死火山一段亦甜蜜亦悲愴的懺情錄來(lái)看吧?
⒉ 三千公里遠(yuǎn)的一場(chǎng)情奔
湖極小，但是它自己并不知道。由于云來(lái)霧往，取名夢(mèng)幻，關(guān)于這一點(diǎn)，它自己也一并不知。
云經(jīng)過(guò)，失足墜入，淺淺的水位已足夠溢為盈盈眼波。陽(yáng)光經(jīng)過(guò)，失足墜入，暖暖的火種也剛好點(diǎn)燃顧盼的神采。月色經(jīng)過(guò)，山風(fēng)經(jīng)過(guò)，唯候鳥經(jīng)過(guò)徘徊佇足之余竟在河中留下三千公里外的孢囊，這是后話，此處且按下不表。
有人說(shuō)日據(jù)時(shí)代舊名鴨池的就是它，有人說(shuō)不然。有當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)小時(shí)候在此看到滿池野鴨。有人說(shuō)今天雖不見(jiàn)水鳥，但仍拾到鳥羽，可見(jiàn)千萬(wàn)年來(lái)追逐陽(yáng)光的候鳥仍然深深眷愛(ài)這條南巡的舊時(shí)路，有人在附近的其他池子里發(fā)現(xiàn)五十只雁鴨，劫余重逢，真是驚喜莫名。這被相思林和坡草密密護(hù)持鐘愛(ài)的一盞清涼，卻也是使許多學(xué)者和專家訝異困惑而不甚了然的小小謎團(tuán)。我喜歡在眾說(shuō)紛紜之際小湖自己那分置身事外的閑定。
湖上遍生針蘭，一一直立，池面因而好看得有如翠綾制成的針插。但湖中的驚人情節(jié)卻在水韭，水韭是水生蕨類，整場(chǎng)回腸蕩氣的生生死死全在湖面下悄然無(wú)息的進(jìn)行。有學(xué)者認(rèn)為它來(lái)自中國(guó)東北，由于做了候鳥兔費(fèi)的'搭乘客，一路旅行三千公里，托生到這遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)。想它不費(fèi)一文，不功一趾，卻乘上豐美充實(shí)的冬羽，在屬于鳥類的旅游季出發(fā)，一路上穿虹貫日，又哪知冥冥中注定要落在此山此湖，成為水韭世界里立足點(diǎn)最南的一族。如果說(shuō)流浪，誰(shuí)也沒(méi)本事把流浪故事編制得如此蕭灑華麗。如果說(shuō)情奔，誰(shuí)也沒(méi)有機(jī)會(huì)遠(yuǎn)走得如此徹底。但這善于流浪和沖激的生命卻也同樣善于扎根收斂。植物系的教授鉆井四公尺，湖底的淤泥里仍有水韭的遺跡。湖底顯然另有一層屬于水韭的“古代文明”，推算起來(lái)，這一族的迂移也有若干萬(wàn)年了。水韭被寫成了碩士論文，然后又被寫成博士論文——然而則沒(méi)有人知道，在哪一年秋天，在哪一只泛彩的羽翼中夾帶了那偷渡的情奔少年，從此落地繁殖，迂都立國(guó)。
使我像遭人念了“定身符咒”一般站在高坡上俯視這小湖而不能移足的是什么呢?整個(gè)故事在那一點(diǎn)上使我噤默不能作聲呢?這水韭如此曲折柔細(xì)像市場(chǎng)上一根不必花錢買的小蔥，卻仍像某些生命一樣，亦有其極柔弱極美麗而極不堪探索碰觸的心情。如此大浪蕩和大守成，豈不也是每個(gè)藝術(shù)家夢(mèng)寐以求的境界?以芥子之微遠(yuǎn)行三千里，在方寸之地托身十萬(wàn)年，這里面有什么我說(shuō)不清卻能感知的神秘。
水韭且又有“旱眠”，旱季里池水一枯見(jiàn)底，但在曬干的老株下，沼澤微潤(rùn)，孢子便在其中蓄勢(shì)待發(fā)，雨季一至，立刻伸頭舒臂，為自己取得“翠綠權(quán)”。
詩(shī)人或者可以用優(yōu)雅的緩調(diào)吟哦出“山中一夜雨，樹抄百重泉”的句子，但實(shí)質(zhì)的生命卻有其奔莽劇烈近乎痛楚的動(dòng)作。一夜山雨后，小小的湖泊承受滿溢的祝福。行人過(guò)處，只見(jiàn)湖面輕煙綰夢(mèng)，卻哪里知道成千上萬(wàn)的生命不在作至精至猛的生死之博。只有一個(gè)雨季可供演出，只有一個(gè)雨季可恣瘋狂，在死亡尚未降臨之際，在一切尚未來(lái)不及之前，滿池水韭怒生如沸水初揚(yáng)——然而我們不知道，我們?nèi)祟愃?jiàn)的一向只是澄明安靜渾無(wú)一事的湖面。這世界被造得太奢華繁復(fù)，我們?cè)隗@奇自己的一生都力不從心之余，誰(shuí)又真有精力去探悉別種生命的生死存亡呢?誰(shuí)能相信小小湖底竟也是生命神跡顯靈顯圣的道場(chǎng)呢?
梭羅一度擁有華爾騰湖，宋儒依傍了鵝湖，而我想要這鮮澄的夢(mèng)幻湖，可以嗎?我打算派出一部分的自己屯守在此，守住湖上寒煙，守住寒煙下水韭的生生世世，且守住那煙織霧紡之余被一起混紡在湖景里的自己。
【張曉風(fēng)散文動(dòng)情二章】相關(guān)文章：
本文來(lái)源：http://www.nvnqwx.com/wenxue/sanwen/4515956.htm