散文作文匯總6篇

　　在日常學習、工作和生活中，大家都經常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編幫大家整理的散文作文6篇，希望對大家有所幫助。

散文作文 篇1

　　她，是中國作家協會成員之一;她，是《讀者》、《青年文摘》、《特別關注》等暢銷雜志的簽約作家;她，還是江蘇省課外閱讀指導委員會專家組成員。她，就是丁立梅。

　　這一月，我品味了她的散文集《風會記得一朵花的香》，便忽然發覺，她的詩有著歌一樣的韻律，每一篇文章，都如歌一般清新，如這本書的封面。噢，原來，音樂煮文字就是她散文的風格呀。

　　在這本散文集里，我最喜歡的是《與自己和解》。

　　《與自己和解》講的是一位名叫荷的女子，由于才華橫溢，很快成為她所在那家公司的頂梁柱，但是，工作壓力卻越來越重，總是日夜操勞，不得歇息，甚至連完整聽一首歌，好好談一次戀愛的時間的都沒有，最后終被生活逼出憂郁癥，跳樓自殺。另外還有一名叫倩的女子，經營著一家大公司，事必躬親，心情因此很是煩躁。后來，有一天她的女兒向她哭訴她不陪她，不是她媽媽，讓她幡然醒悟。她知道自己想要什么生活了，從此放緩了前進的腳步。

　　讀完了這篇文章，我也陷入了沉思。現在的人們，被生活逼得東奔西跑，連走在路上也是行色匆匆，就是再美的風景，人們也就不過只匆匆一瞥，根本不會駐足欣賞。就連我們中學生，現在也被大量的作業和各種考試所逼，再也沒有兒時的純真快樂，只是埋頭于書海，甚至到了“進一步是書山，退一步是題海”的處境中。久而久之，我們覺得生活乏味，所有美的東西都消失了，因為我們的眼睛早已被生活的壓力所蒙蔽。

　　因此，我們試圖脫離這個令人痛苦世界，試圖去尋找一個我們想要虛擬的世界。于是，我們就把這個虛擬的世界設在了手機里，變成了網絡游戲。而微信、QQ的出現也讓我們覺得找到了可以放松一下的地方，“低頭族”便出現了。

　　難道，這就是所謂的生活嗎?除了金錢和名利，難道這個世界在繁華的掩飾下，就真的冷清到沒有一點美好可言嗎?不，當然不是，我們之所以看不見美好的事物，是因為我們趕得太急了，不會與自己和解。“生命之弦，原有它承載的極限和底線，繃得過緊，勢必弦斷。”

　　讓我們放緩腳步，細細品味一下真正的生活，真正的幸福吧。那些還埋頭于工作，好不容易有點休息卻又埋頭于手機的家長們，請抬頭看一看，你的家人們多渴望你的陪伴吧。“錢永遠賺不完的，而與孩子的相守，每一分每一秒都是珍貴不可再生的。”人們啊，該把生活施于你的重擔放下了，陪著你的家人出去走走吧，你會驚奇地發現，原來你生活的地方是這么美麗，幸福來得是這么快!根本不是想象中的金錢與名利(或許對于我們來說是分數吧)。是啊，又有誰說過金錢與名利可以換來幸福呢?所以，讓我們與自己和解吧!

　　這便是《與自己和解》帶給我的啟示，不過，我在《風會記得一朵花的香》里可是受益匪淺的，遠不止這點收，我愿讓它做我的知心朋友，永遠陪在我身邊，為我指點迷津。

散文作文 篇2

　　汪曾祺散文之好，讀過的人有口皆碑。他寫景、寫人、寫事、寫物，看似沖和散淡，其實有著精心的布局，結尾尤其好。讀每一個結尾都是一種享受。一切景語皆情語，但還不只是景語，每一句平實的話都有深情。全篇只一兩句點到傷情之處，好比冰山露一角，我們就能體會到那座冰山。比如《北京的秋花》，通篇寫的是各種植物，很生動有趣，像科普讀物，后面寫到秋海棠，帶到自己的母親，很小的時候就得肺病死了，鎖在一個小屋里，怕傳染不讓人去看，所以對母親沒什么印象，小屋邊開著秋海棠，看到秋海棠就想起母親。語言非常的平靜，一點不抒情，但給我巨大的感動。再說寫他的老師沈從文，《星斗其文，赤子其人》，通篇細密的寫沈從文其人其事，非常平實，行文到最后寫到老師的死。只一句，也是用敘事代抒情：“這樣一個人，就這樣地去了。我看他一眼，又看一眼，我哭了。”這是多么高級文字，堪稱人書具老。

　　書中也有赤子的情懷流露。在西南聯大邊的諸多茶館之一的墻上，發現了真正的詩：記得舊時好，跟隨爹爹去吃茶，門前摸螺殼，巷口弄泥沙。

　　幾篇文章也提到了茶文化。在《湘行二記》中，汪曾祺細細的提到了擂茶，他十分喜食，令我想起去年到湖南湘西時也在馬路邊買到過擂茶，已經不十分的土了，類似珍珠奶茶的店鋪。汪曾祺還反復提到了在西南聯大讀書時，大學生們都愛泡昆明的茶館。有人甚至連牙刷臉盆都放在茶館里。他是個美食家、老茶客，對茶也有心得，在《尋常茶話》一文中，大談了吃茶的點滴。

　　在《皖南一到》一文中我發現我祖母與汪曾祺是徽州的'同宗，都是越國公汪華的后人。汪華大概是割據一方的豪俠，后來降了唐，受李淵封為越國公。在隋唐時期，這是個很高的封號，隋煬帝時期的司空楊素就是越國公。當地稱“汪王”，或“汪王大帝”。

散文作文 篇3

　　“咚”一聲鐘響，似是從那模糊的遠方傳來，又似是從心底傳出，這似乎不僅是聲音，還是一股意境，如洪鐘，如流水，似剛似柔，或許，這便是“禪”。

　　中年時期的林清玄曾出過家，不知是什么原因，但我認為，絕對不是林清玄自愿的，沒人會愿意去當和尚，或許是被逼無奈，或許是厭倦凡塵。總歸是有原因的。但這也造就了林清玄那充滿著韻味的文章。

　　林清玄的散文，或多或少，都是帶了點悲愁的情緒，是我的理解出了問題嗎？恐怕不是的，為什么那么多僧人，不跳出來寫這些文章，恐怕是因為對滾滾紅塵徹底無望，便轉身遁入空門了吧，或許看透了一切，但對我們還抱有希望，便拿起筆，寫出一篇篇文章，由此來拯救我們，哪怕只是一小部分人。從這點來看，林清玄散文帶來的憂傷之感就不難理解了。當然，這是，這只是我個人的理解，林清玄先生可能是有心，也可能是“無心插柳柳成蔭”但無論如何，至少讓我明白了，我們所行走的世界，是有很多沙子的，雖然是我個人理解，但這，便不正是讀書的真生意義嗎？

　　一篇《放生的麻雀》講的是作者在林間走過時看見地上的麻雀尸體，經了解得知這是近期剛被人從籠中放出，因為忘記了飛翔的動作或是失去了一顆想飛的心，從而落在地上餓死，冷死。很顯然，所有人都能看出，作者在這將麻雀比成我們，而籠子又比做成了什么呢？是囚禁我們思維的阻礙嗎，我想不是的，這籠子，指的便是那些千篇一律，毫無意義的生活，這會使我們忘記了拼搏，忘記了如何熱血的向前進取！受到了世俗的影響，受得了世俗的囚禁，受到世俗的思維，受到了世俗的行為，如若再不行動，便會像這可憐的麻雀一般，默默的在林間滅亡。

　　一篇《更恒久的價值》告訴我們，什么是價值--用的久嗎，實用嗎。追潮流，追時尚，舊東西什么的，統統拋掉，這便是現在人們的思想，這不也是受到影響的一種嗎？

　　文章不同，卻同樣有一種看破了一切的無拘無束，林清玄并不指望我們能夠跳出紅塵，這是不可能的，光明在前方，世間路要走，無拘無束的走下去。