在寫(xiě)議論性散文的時(shí)候，不單是把語(yǔ)言簡(jiǎn)單的堆砌，還應(yīng)該對(duì)其慢慢雕琢，讓讀者明白我們的論點(diǎn)。

【片段導(dǎo)入】

　　尋找了千百種理由之后，才得以發(fā)現(xiàn)：生活在我的視野下呈現(xiàn)出與別人的不同，不是生活賜予我有什么不同，卻僅僅是因?yàn)椋谖业男亟笾校厥M這么兩個(gè)字：坦然。

　　曾經(jīng)看到了那些假日垂釣者，一大早出門，夕陽(yáng)之下拎著空空的魚(yú)簍回家的時(shí)候，仍是一路歡歌，不禁訝然：付出了一天的等待卻一無(wú)所獲，怎么還可以這般快樂(lè)滿懷?給我的回答卻是：魚(yú)不咬我的鉤那是它的事，我卻釣上來(lái)一天的快樂(lè)!對(duì)釣魚(yú)的人來(lái)說(shuō)，原來(lái)最好的那條魚(yú)便是快樂(lè)。

　　坦然是一種失意后的樂(lè)觀。……;

　　坦然是沮喪時(shí)的一種調(diào)適。……;

　　坦然是平淡中的自信。(節(jié)選自余秋雨的《坦然看生活》)

　　殊不知在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說(shuō)自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴，雖然這個(gè)水滴也映照著大海，但畢竟不是大海。

　　人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無(wú)論是高深莫測(cè)的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多采的生命，而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。(節(jié)選自嚴(yán)春友的《敬畏自然》)

【閱讀心得】

　　第一段文字有議論文的鮮明論點(diǎn)“坦然看生活”，用豐富論據(jù)和嚴(yán)謹(jǐn)論證來(lái)支撐每個(gè)分論點(diǎn)，清晰明了。一個(gè)個(gè)生活片段，一幅幅生活畫(huà)面，剪輯組合在一起，片段之間不需要過(guò)渡語(yǔ)。語(yǔ)言飄逸，特別是跳躍的語(yǔ)言和輕松的表達(dá)，讀者讀來(lái)爽目、開(kāi)心，議論性散文的特色極為鮮明。

　　第二段文字一開(kāi)始用類比來(lái)說(shuō)明人類和自然的其他生物應(yīng)該和諧相處;接下來(lái)排比的運(yùn)用，增強(qiáng)了氣勢(shì)，有力支撐了大自然是智慧的、偉大的這一觀點(diǎn)。它展現(xiàn)在讀者面前的是一個(gè)個(gè)特寫(xiě)鏡頭、一個(gè)個(gè)意象，作者的觀點(diǎn)、理念就滲透在這些鏡頭、意象之中，讀者要通過(guò)這些鏡頭、意象去感悟作者的觀點(diǎn)、理念。