在寫議論性散文的時(shí)候,不單是把語(yǔ)言簡(jiǎn)單的堆砌,還應(yīng)該對(duì)其慢慢雕琢,讓讀者明白我們的論點(diǎn)。
【片段導(dǎo)入】
尋找了千百種理由之后,才得以發(fā)現(xiàn):生活在我的視野下呈現(xiàn)出與別人的不同,不是生活賜予我有什么不同,卻僅僅是因?yàn)椋谖业男亟笾校厥M這么兩個(gè)字:坦然。
曾經(jīng)看到了那些假日垂釣者,一大早出門,夕陽(yáng)之下拎著空空的魚簍回家的時(shí)候,仍是一路歡歌,不禁訝然:付出了一天的等待卻一無(wú)所獲,怎么還可以這般快樂滿懷?給我的回答卻是:魚不咬我的鉤那是它的事,我卻釣上來(lái)一天的快樂!對(duì)釣魚的人來(lái)說(shuō),原來(lái)最好的那條魚便是快樂。
坦然是一種失意后的樂觀。……;
坦然是沮喪時(shí)的一種調(diào)適。……;
坦然是平淡中的自信。(節(jié)選自余秋雨的《坦然看生活》)
殊不知在大自然面前,人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童,只是大自然機(jī)體上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說(shuō)自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴,雖然這個(gè)水滴也映照著大海,但畢竟不是大海。
人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無(wú)論是高深莫測(cè)的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多采的生命,而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。(節(jié)選自嚴(yán)春友的《敬畏自然》)
【閱讀心得】
第一段文字有議論文的鮮明論點(diǎn)“坦然看生活”,用豐富論據(jù)和嚴(yán)謹(jǐn)論證來(lái)支撐每個(gè)分論點(diǎn),清晰明了。一個(gè)個(gè)生活片段,一幅幅生活畫面,剪輯組合在一起,片段之間不需要過渡語(yǔ)。語(yǔ)言飄逸,特別是跳躍的語(yǔ)言和輕松的表達(dá),讀者讀來(lái)爽目、開心,議論性散文的特色極為鮮明。
第二段文字一開始用類比來(lái)說(shuō)明人類和自然的其他生物應(yīng)該和諧相處;接下來(lái)排比的運(yùn)用,增強(qiáng)了氣勢(shì),有力支撐了大自然是智慧的、偉大的這一觀點(diǎn)。它展現(xiàn)在讀者面前的是一個(gè)個(gè)特寫鏡頭、一個(gè)個(gè)意象,作者的觀點(diǎn)、理念就滲透在這些鏡頭、意象之中,讀者要通過這些鏡頭、意象去感悟作者的觀點(diǎn)、理念。
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