很多人知道“蝸居”，但你知道什么是“蝸婚”嗎？最近，網絡上開始流行“蝸婚”一詞，并且受到很多80后的追捧。很顯然，“蝸婚”的大肆流行在語言詞匯上無疑借助了“蝸居”的巨大影響力，但深究其意，也許能窺見其流行背后的深層次原因。“蝸婚”大體是指夫妻“離婚不離家”的情況。在房價猛升的時代，房子也越來越成為衡量一個人身家幾許的固定標志。特別是邁入而立之年的80后來說，房子的魔力更是不容小覷。

　　對于很多80后來說，大學畢業自動“下崗”，剛找到工作就碰到房價水漲船高。尤其是男生，在“丈母娘經濟”的驅使下，交了女朋友并不一定意味著就能走進婚姻的殿堂。買不買得起房在很大程度上就成了戀愛是否能修成正果的砝碼。如果你爸不是“李剛”，就要一步三個腳印地賣力前行。于是，做牛做馬的工作幾年，再死皮賴臉地蹭一點家里的老底，勉強湊足首付款，然后就是年份不等的月月還貸。買了新房，入了洞房，本以為此生大事足矣。不曾想，愛情本就不是一勞永逸的買賣，于是，聚了散了，結了離了。愛時天昏地暗，日月無光，你的也是我的'，我的可以成為你的，但不愛時了，就要一拍兩散，一清二白，該是你的才是你的，不該是你的說破大天也不是你的。可這種涇渭分明的情況在碰到一起供房而婚姻破滅的夫妻來講，感情可以分離，可鋼筋混凝土凝固在一起的房子中間絕對不能豎一個棍劃出楚河漢界。誰都希望保留自己的城堡，是你出來還是我出去就成了難題。

　　其實，如果兩個人一個拿錢一個住房，各取所需也就萬事大吉，可就有些人偏偏看中了這唯一的一套房，爭來爭去，相峙不下。思來想去，達成默契，他們寧可蝸居在一處也不分道揚鑣，雖然我們在感情上互不相干，但房子有你的一半也必定有我的半。在這種情況下，“蝸婚”族也應運而生。

　　可不管有多么難舍的房子情結，我還是不贊成“蝸婚”。試想，離婚的兩人能大度成為朋友還好相處些，如果水火不容還硬要擠在一個屋檐下，哪有馬杓不碰鍋沿的，彼此看對方不順眼還要硬撐下去，對身心健康有害無益，搞不好再度發生爭吵，新仇舊恨老賬新賬一起算，鬧出大亂子也不足為奇。

　　即使你涵養再好，遇風雨而處變不驚，也能一國兩制和平共處，可舊人已去，新人必來，畢竟離婚的兩人還要繼續尋覓各自的感情歸宿，期望再過上幸福的小日子。當你看著曾經如膠似漆的老公或老婆，領著新歡走進你們共有的房間，你能裝成瞎子視而不見充耳不聞嗎？看著那些曾經你們共有的愛情戲碼在你所擁有的二分之一的房間里再度上演，你又有什么感受？醋意翻滾又奈何？也只能對影自飲罷了。即便你心如止水，衷心祝愿，可在新歡的眼里，也許映現不出你本質的色彩。電燈泡本就不好當，做一個照得每個角落都燈火通明的白熾燈更是礙人眼球，所以，與其“蝸”在一處自找沒趣，不如還對方一個空間，給自己一個眼耳清靜。

　　俗話說，有愛的地方才是家，愛都沒有了，家在與不在又有何意義？貪圖一棟房子棲身的怨偶，只會把家變成一個冷落的場所和潛意識的形態，再寬大都容不下兩個離婚而不再相愛的人。

　　套用一句風靡的詩歌：你愛，房就在那里，不離不棄。你不愛，即使房在那里，于你又何益？你住，有愛相伴，房是實體，溫暖著你。你不住，有愛相守，房在心里，要靠再尋覓。所以，離婚的夫妻們，拿到房的，等待有緣人上門，沒拿房的，就提起行囊再去創造人生的奇跡，千萬別因為一套形式的實體而虛耗了內心的動力。

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