——因為沒有傳奇，所以注定了平凡
上朔到祖父輩，就已經(jīng)很窮了。因為生活不下去，少年的祖父便流落到這渭河的灘涂地，靠雙手打拼起夢想來。茅拉灘、鹽堿地、蚊子惡、土匪多。這是祖父生活的時代背景。我常想像祖父光著上身在河灘墾荒的情景。就這樣，在渭河與清水河的間隙，有了泥塊和茅草堆成的窩棚。這在當(dāng)時荒涼的河灘上，也是一個偉大的創(chuàng)舉了。在這狐鳴兔走的地方，有了一個可以棲身的家。祖父的境況是不會有大家閨秀愿意嫁的，小家碧玉也不敢奢望。祖母是逃難人家的女兒，既沒有名字，也不知道自己的生日，只知道自己姓李，就這樣組成了家庭。祖父是個愛好的人，在茅屋的周圍栽種了許多果樹。在隨后的日子里，便有了我的父親、叔父、姑姑六個孩子。在祖父的女兒中，便有了帶花字的名字。
祖父的茅棚坐西朝東，門前有條河叫清水河，沙底平鋪，河水輕靈，游魚可數(shù)，岸邊的老柳樹似蒼龍吸水，綿長而鐵紅的柳根在水里象絲線般浮蕩，蒹葭在岸邊生長像一道綠色的墻。河水是從秦嶺走出的山泉，所以潔凈，四季常流象溫馴的小羊。早晨，陽光燦爛的時候，可以看見水汽變幻出絢麗的色彩。于是，春天的花、秋天的果、父輩的歡鬧在祖父眼里，在渭河灘上幸福著、成長著。
人總是被命運牽著走的，命運是什么沒有人能知道。在垂暮之時面對落日的余暉，才能感嘆原來自己一生的命運如此。其實每個人的命運都不相同，但命運的類型大抵分為平凡和不平凡。平凡的命運就像空氣中的氮氣占絕大多數(shù)；不平凡的命運占極少數(shù)。所以注定了絕大多數(shù)人默默無聞的生活并為社會做奠基的一生；而載入史冊、呼風(fēng)喚雨、左右時事的就是那極少的部分。這些人往往有著高遠(yuǎn)的欲望與超乎尋常的意志，就像今天的新聞，占據(jù)熒屏的總是那幾張面孔。有平凡人家的兒子也有機會進(jìn)入不平凡的行列，但都是攀龍附鳳脫了胎的。戰(zhàn)亂年代，百姓只是滋養(yǎng)紅頂子的肥料而已，是起不了什么決定作用的。在解放的炮聲中，走進(jìn)了共和紀(jì)元。毛主席說：“中國人民站起來了！”人民還是人民，只是在時代的稱謂不同。祖父幾畝河灘地、桃園、杏園與一群同樣命運的人們的田地連成一片，更多的河灘被開墾成農(nóng)田，成為集體財產(chǎn)。祖父在新的社會里還是同過去一樣，是進(jìn)不了上層建筑的，自己勢單力薄，沒有根基，子女多而且年幼，只能在這個新圈子里苦奔著。父親很小的時候，就離開了只上了兩年的新學(xué)堂，進(jìn)入到農(nóng)民的行列。土命就是土命，離開學(xué)校的那天就注定了命運不可能有什么轉(zhuǎn)機。于是在隨后的日子，農(nóng)業(yè)式的家族圈和交際圈就這樣發(fā)展起來。父親叔父都娶了農(nóng)民的.女兒，姑姑們也都嫁給了農(nóng)民的兒子，做了莊戶人的媳婦。
土地的品德是無上的，承載和養(yǎng)育了地球上多樣性的生物，從不祈求什么。日月輪回、天地悠悠，就這樣向前行著。在這片河灘上，住戶們一天天膨脹起來，原來散落的幾戶如今已連成片，形成了一個個數(shù)千人的村子。人們經(jīng)常說母親河，現(xiàn)在我對這個詞語有了全新的認(rèn)識。有河水必有土地，有了這兩樣，就有了生物來以生存的基礎(chǔ)。于是，原始人走出了森林，定居下來。在很古老的時候渭河流域就有了初具智慧和規(guī)模的人類群落。這里也成了中華文明地發(fā)祥地和傳承地。文化和文明其實是歷史積淀所形成的東西。一個人生存的幾十年，即使是很有創(chuàng)造的幾十年也只是歷史的一顆微粒。中華文明史正是這一個個個體智慧，或者說個體創(chuàng)造的集大成，歷史才有了那么厚重的書頁。當(dāng)年祖父脫離家族，孤身一人來到這荒灘時，只是為了有一點地種，收點糧食，填飽肚子。如今到我們這一代已經(jīng)是一大家子人了，從事著各種工作。這是祖父所不能預(yù)料的。祖父離開我們已經(jīng)三十多年了，那是我也就十三四歲。我常常懷念那慈善的笑容和和善的頑皮行為。在祖父去世二十年后，父親也因病離開了我們。祖父常給我講家族的事情，父親也給我講祖父的事情，我又給孩子將祖父和父親的事情。我常想歷史就是這樣形成的。每個人都有過去、現(xiàn)在、未來，并最終成為歷史。絕大多數(shù)人只是歷史的云煙而已。像飛鴻一瞥，是短暫的，但那也是一次生命的過程，就像羽翼滑過天空的一瞬，依然美輪美奐。坐在電腦前，想著很多過去未來的事情，敲擊出這些文字來，也算是為我這平凡的家史立傳吧
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