不論怎么對待自己，人在本質上仍然是一只蛾子。在蛻皮與重生中延續著生命的血脈。

　　在鄉下工作期間，停電的時候很多，對著蠟燭或是用植物油點燃的燈火，一些很細小的飛蟲不期而至，圍繞著一粒豆粒大的火苗邊，一些翅膀茸茸的蛾子會慢慢找到這里，在一群小小的蟲群里，以無畏的姿態，以面對火光的勇敢，在死亡與歡樂之中，載歌載舞。每到這時，我便放下手里厚厚的書籍，面對著它們，思想的雙翼會飛得很遠。

　　蛾子的個體通常要大于那些成群飛來的小飛蟲，因而它們接近燈火的能力也很強，不知不覺間，它們在逼近燈火之際，帶著燃燒的翅翼“啪”地一聲墜落而下，成為一道閃著光亮的弧線，完成了一個生命的絕響。

　　剩下的小飛蟲們仍舊圍繞著燈光盤旋著，如同蒼鷹在天空的翱翔，如同魚蝦在水里的游暢，如同人在世界上對時間的完成。

　　人的生命只有一次，因此對待生命的態度也就變得非常的重要。有為著目標取義成仁者、有不甘寂寞造些響聲者、有獨立潮頭更著風騷者，更多的卻是平平凡凡、滿足于生活而生存于世的人。

　　然而，不論采取什么樣的態度和方式，通過什么樣的途徑和方法，最終人的生命還是一粒落地的果實，一枚飄蕩的羽毛，在土地與雨水之間，在空氣與腐爛之中，完成一種死亡的過程，如同蛾子蛻落的皮蛹。

　　生命是一個結果，一個繼承與完成的承載體；生活卻是一個一步步完成并得到自己認可的過程。生命在生活中以誕生、成長、成熟、腐爛的規定程序實現著一個完整的過程。不同的是，這個過程中，我們都要蛻下一層層不同色彩的皮張。

　　我曾在村莊的角落里，見過一堆堆完整的蛻皮。那時它們一行行整齊地排列著，透明而精致，在陽光的照射下斑斕多彩。印證著它們在生命的每個過程中，經受著痛苦與歡樂，輕松與變化。

　　人生活的過程，也如同一次次的蛻皮。出生時的單純，少年時的驚悸、青年時的煩惱、中年時的承重、老年時的沉沒，這些環節都是一次次蛻皮。

　　人的一生都是一個減重的過程，當你成長之后，你必須脫下少年時期的稚氣，學會把生命當成一個快樂的過程；必須卸下青年時代的獨立，為著生存的需要放下心靈里渴望的內容；必須在中年時期放棄自己的欲望和努力，卻承擔一個人對生命的延續所應該承諾的內容；必須把年老的心態和創造的財富擯棄而盡，才能感受著陽光、空氣、清水和糧食的幸福。

　　一個人活在世界上，不論你創造多少的財富和物質的重量，你卻無法帶走，就是開天辟地的秦始皇和雄居于世的偉大君主們，面對豐富多彩的世界和豐厚的物質也無可奈何，因為，他們仍舊帶不走他們生前掠奪和占有過的任何一件物質。

　　其實，把生前創造的一切沉重卸下，可能是輕松活著的最后途徑。回過頭來，你看看你的一生都是在一次次完成著裝下又卸去的過程。最后，在一無所有的幸福里，帶著自己的心情遠去。物質的豐富只能是一種感官的娛樂，物質總是希望能以感官的途徑達到心靈的快樂，以安全與依賴的手段實現充實的目標。

　　在草原上行走的時間長了，就會有這樣的一個感受，那些游牧的民族，他們的歌聲并不比我們在卡拉ok包廂里差，他們歡樂并不比我們在文明的城市里少，他們甚至比城里人還幸福的多。物質文明的'一步步退后，漸漸地顯現出精神文化的重要，這可能是人類歷史不斷前進的動力吧。在牧民的氈房里，我們能夠享受到的樂趣，可能比在城市的飯店里要多也許多。阻礙人的眼光去看草原、去與自然親密的接觸，是城市文明中由于人工造景所帶來的一大弊?。蛔璧K人的感官去享受來自雨露的透徹、來自植物的尖銳刺傷、來自空氣中清香的草艾氣息，是旅游業得以發展和擴張的原因。

　　也許黑夜給了我想像的力量，也許黑夜給了我飛翔的幻想。

　　生活就是在一層層的減輕之中，達到一種凈化的境地。你看世界上的人們，一個個把別人的快樂、別人的欲望、別人的成功等背負在自己的肩頭，成為別人物質重量的承擔者。而只有死亡和死亡的最后結果，讓人自己成為生命的一種“清零”。

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