關于人類也要成為自己的散文

散文時間：2021-08-31 手機版

　　關于人類也要成為自己的散文

　　直覺告訴我：李瑤的《生命樹》，是自足而開放的象征體。是人類意向（自由與叛逆）的集中表現(xiàn)。于是它在我心靈深處成活。

關于人類也要成為自己的散文

　　是的，這里的生命無疑作為樹的形象立起，但又充分擁有真正的人的性格，也許堪稱一種單純而復雜的生命。這顯然就是詩人（主體）突破白天進入黑夜的寓意或孕育，是主體心理的對象化與意象化，是立體的雕塑。《生命樹》這種本體象征與獨立意識，具有深刻的美學意涵。催我們跟詩人一起反思，一起反叛，一起恐怖，一起震顫，一起渴求，一起挑戰(zhàn)，一起成熟。是的，“我”是生命樹，但生命樹并不重復“我。”因為“我”是生命意識的標志，是自由與獨立的天使，是雙重叛逆（包括反叛自己）的詩意抽象，是哲學的化身，是披著樹葉闖到讀者跟前的靈長類，是人們陌生而又苦戀的對象。并不玄乎，本來“我”就是“我”嘛。何必掛一串冠冕堂皇的注腳。誠然，詩有時只能讓你感受到一點什么，卻讓你說不出所以然。這也許就是詩人與讀者的默契。

　　讓我們回到《生命樹》本身吧。詩的首行獨立成一節(jié)，便定下整首詩的基調，創(chuàng)造一種非同尋常的感應氛圍。那么，“錯誤”在哪里？為何是第一次？錯誤的后果怎樣？諸如這樣的懸念，將誘導我們層層深入并有所感悟。詩人接著抒寫“我”艱難的蛻變——費力丟失自己，則意味著在更高的層次上新生；“我”反思與揶揄；“我”的恐怖，“我”的'判斷與大膽行動；“我”炫耀與挑剔……最后通過形象暗示——“我”既自在自為，又不滿現(xiàn)狀，獨自荒誕，獨自反抗。這樣多元化的意象群，魚貫自由與反叛的情緒流，集中而有力的震蕩讀者的心。這樣個性化的大膽釋放，流曳生命的光澤，蕩溢思想的色彩，而又不乏藝術創(chuàng)新的氣息。可以說，《生命樹》從反諷上引渡我們遲疑困頓的生命之船。當然，所謂自由與叛逆，并非胡亂自由，胡亂叛逆。如果這樣，離開責任與承擔，自由與苦難便沒有建設性可言。順便指出，人類的意向，始終指向自由與獨立。人類也要成為自己，而不是別的什么。如斯觀之，《生命樹》是李瑤獨特的創(chuàng)造與奉獻，頗具美學意義。

　　不過，我想若在意象推進上強化一下，效果可能會更好。但愿我冒昧的“移植”，不是“徒勞的美麗”——

　　這是我第一次懷上了錯誤

　　我費力地丟失自己

　　在碾碎夜幕的同時

　　野獸般貪婪地攝取隱私

　　不能想象的是落葉

　　好大的西北風

　　在那郊野獨自啼哭

　　相似三角形證明什么定理

　　就象哥倫布悲壯的遠航

　　僅僅完成他偉大而可怕的想象

　　我揶揄