在當下世道，誰見過一個畫家，一輩子就畫那幾張作品？誰見過一個畫家的作品最短的30多米，最長的1000米，還在不斷創(chuàng)作中？誰見過一個畫家披著體制內(nèi)考古副研究員的光環(huán)過著妻離子散的生活？誰見過一個畫家渴了喝雨水，無根水就是雨水；餓了用石頭真正的埋鍋造飯？誰見過一個畫家50多年沒買過一件衣服？

　　如今，他的生活用水為從垃圾堆中撿到的`容器收集的雨水，三個磚頭一支再加一口鍋就是廚房，住屋簡陋破敗不堪。就在這樣的環(huán)境下為多名中學生、大學生輔導美術功課，完全免費，以堅持就是幾十年。

　　情殤，總覺得這個詞代表著痛苦、孤獨、悲傷、寂寞與懊悔。或者是不敢面對的現(xiàn)實。而縱觀馬志儉的一生，他曾以茹家莊墓內(nèi)主人棺外頂部帶著蓋鼎和簋內(nèi)銘文之第一個字（強）確定其（強國）初步論證，是我國史書不曾記載炎帝后裔西戎部族在此立國。填補了我國史書上的一項空白；他的論文《蘭亭論辯與（隸書時代）說考》，否定了郭沫若先生發(fā)動蘭亭論辯所持立論，遏制了抹殺我國書法傳統(tǒng)的風潮；他復原北宋石鼓，寫出了極具藝術價值的《陳倉石鼓北宋文長卷》，在學術界興起對國家石鼓的研究熱潮。

　　然而數(shù)四十八載，妻離子散、艱險境遇、一貧如洗。不論是驚世巨作，考古成就，還是其敢于論辯權威，獨斗暴徒保護文物的事跡，無不體現(xiàn)出這駭人的骨氣、正氣、志氣。馬志儉驚醒動魄的語錄是“我的工資還可以維持我的生活，我用不著為了幾個錢去賣我的畫，賣我的畫就是賣我的靈魂！你的繪畫是為別人享用的東西呢？還是把它作為一種工具，為正義而吶喊的工具？”

　　這次從溫馬志堅一生的歷史，寫此傳記就是提醒更多善良的人們正確認識，理解，從而尊敬和愛戴他。歷史不會忘記也不該忘記，他為弘揚寶雞地區(qū)歷史文化，促進經(jīng)濟發(fā)展做出的貢獻！

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