一笑老師在他《一棵會思索的蘆葦》一書的序言中有一段話，我感受頗深：“在某一個黃昏，我聽到了一種聲音，一種鐵鏨鐵錘撞擊巖石的叮當聲。我知道那是在為我雕刻墓碑。那人，從我出生那一刻開始就在那里，我一直看不清楚他的面龐。但我心里有一種感覺，那個讓我看不清楚面孔的人，實際上就是我自己。人如果不借助外力和工具，是永遠不可能看得到自己是什么模樣的。一個人只有學(xué)會了審視自己的靈魂，他才能夠看清楚自己。”是啊，我們來到這個世界，生命是一個旅程而已，或長久或短暫只是外在的表現(xiàn)形式，我們內(nèi)心里對自我、對世界、對宇宙萬物的或悲或喜、或深或淺的感受，才是真正的內(nèi)涵。所以我們不能夠吃飯睡覺上班機器一樣的過一世，也不能夠追風(fēng)一樣奔跑著生活。我們應(yīng)該放慢腳步，靜下心來，多多用心去觀照自然、社會和自己的靈魂。
文字是一種語言。我們喉嚨里發(fā)出的聲音是語言，它適合與別人交流；而文字這種語言是從心底發(fā)出的聲音，更適合與自己對話。一個生命個體與外在世界有時候很難達到和諧，于是人們竭盡全力去修煉去悟道，通過口齒手勢和各種交流的技巧，目的就是構(gòu)建一個更有利于生存發(fā)展的和諧人生，這是一種追求，很多人為此付出很多努力，掙扎一生。與此同時，大家也許不同程度上忽略了包括心態(tài)、欲望、需求在內(nèi)的心靈世界的和諧建設(shè)，而這種和諧才是生命建構(gòu)的根本。我們應(yīng)該欣賞自己的生命過程，像欣賞一朵花，看它一點一點綻放，也看它一點一點的凋零，如果我們能夠這樣審視自己，即使在花瓣落地的聲音里，也看到完美和諧與節(jié)律，那么我們才真正看到了自己的模樣，不是鏡子里那個顯性的自我，是骨子里的自我。而文字，正是觀望自我，審視心靈的一種難得手段。
因此，寫作是一種需要，也是一種修煉，一種沉淀。
我更愿意自己有一個寧靜的天空，能從自然萬物之中收獲靈性。愿意欣賞每一朵花的微笑，每一芥草的嘆息，而且我也確信自己真的看到了聽到了。所以我的文字很多內(nèi)容與自然有關(guān)，也與自然對話。而自然又是心靈的一個折射，與自然的交流就是與自己內(nèi)心世界的交流，物我合一，從容靜美。因此我愿意是一棵樹，“綿綿群山間，人跡罕至處，一個向陽的山坡足矣”，“我漂浮不定的靈魂深深扎根在泥土里”，“我干干凈凈一身清爽地站在高坡上，觀望昨天，眺望未來。”（散文《我愿意是一棵樹》）
如果做不成無欲有剛的參天大樹，那就做一朵婉約的花也是不錯的選擇。要做花我最希望的是做一朵開在幽僻處的野菊，靜靜躺在秋天里，淡定從容，不企求別人的觀瞻賞鑒，默默為秋天增添一抹風(fēng)致情韻，獨自把一份清雅的芬芳，留在無人的山野、田園、竹籬、路邊，自在地開放和凋謝，這是多么簡單暢快的人生。正基于這種思想，我把我的新書命名為《野菊花的秋天》，愿它在屬于自己的季節(jié)里，閑適悠雅地迎風(fēng)而立。我始終相信一個愿意傾聽自然性靈的.人，一定是個內(nèi)心豐富而豐滿的人，也一定是個善意可愛的人。
本來沒有出書的打算，只是用文字抒發(fā)心緒，關(guān)照心靈，自我消遣，自我愉悅。一個偶爾的聚會，《大別山詩刊》的主編碧宇女士，副主編桑葉兒女士建議我在和訊網(wǎng)開一個博客，博客開通后，我結(jié)識了很多文學(xué)愛好者，很多有成就的作家詩人，從他們身上我學(xué)到了很多很好的東西，增長了見識，開闊了視野。自己的博客承蒙各位朋友的厚愛，也獲得不菲的人氣。這大大增強了我的信心，激發(fā)了我的創(chuàng)作欲望，在一個不算長的時間里，創(chuàng)作了數(shù)百篇詩歌和散文。作品一篇篇發(fā)表出來，有了一定量的積累。朋友們就勸我出本書，我才有了初步的想法。史紅雨老師本著對“未名四杰”故鄉(xiāng)文化的珍愛和對當今物欲橫流的社會環(huán)境下還能夠潛心寫作的青年的珍惜，對我大加鼓勵，極力促我出書，并熱情為我作序。陳有才老師不僅辛苦幫助聯(lián)系書號和出版社，還在百忙中抽出時間為我書寫序言，姜興云老師也熱情為我鼓與呼，這些都使我很受鼓舞。網(wǎng)絡(luò)上和生活中的知心好友也以各種欣賞鼓勵支持的態(tài)度，給我以莫大的動力。由此，才有了這本拙作今日的出版。
在此，我對幾位老師的支持幫助，表示衷心地感謝！也深深感謝《未名文藝》編輯部的各位朋友們，感謝身邊以及和訊文學(xué)博客上的諸多好友，是你們給了我莫大的精神力量！我愿意與你們一道，繼續(xù)在這條詩意的道路上且行且吟……
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