一曲梵音繞耳，唱盡世間浮華煙云過眼不過云淡，韶光歲淺，時不我待，等候心寂的蒼蕪，是一片菩提的水岸。一世蒼茫走完，忘記情緣深處刻骨銘心的傷痛，忘記紅塵彼岸纏綿悱惻的百囀，參透轉山轉水只為相遇的并非楚楚男兒，而是甘飲一杯純茶，幽居天籟，品味云水在天的愜意，于閑淡中書讀三味，簡約清修，一世與塵風做伴。
華嚴一賦，讓人頓悟，盛世姿意枉為不為結局，功名利祿追逐不是終點，靜水流深，一塵不染的.境界才是人生完美終結。
結一段善緣，不去問因果；飲一壺風月，不去問寒暖；渡一場劫波，不去問非難；享一世流年，不去問傷歡。攜慈云半對，喜舍樂施，乃可見水月禪心。
只要你胸藏荷花，點一盞禪燈，就可泅渡到香水岸。心若有蓮，不需跪拜蒲團，自喜自悲，就可了足心愿。
隨時，隨性，隨遇而安，隨喜，隨緣，順隨自然。 胸有佛祖，可以結跏趺坐；心似菩薩，可以低眉懂得。步步踏著無塵，會得無收日倦。
梅蘭竹菊，清逸高遠；詩詞山水，情雅閑淡；煙火人間，處處都有繁華誘惑，如何選擇，全在一心一念。
月隱橫斜，疏影中有暗香涌動，暮野黃昏，瑟瑟中聽梔子鳴蟬，掩映婆娑的，是一面湖水輕柔，在水墨畫卷里做一個拈花一笑的癡者，那種美到極致，可以寂靜安然。
天地玄荒，而梅花依舊故老；歲月更替，而山石故我嶙峋。參透世間萬物，到頭來方知大千世界終就虛幻一場。此心歸禪，行駒腳，踏無量，走無塵，凈水撫云，于七弦指上彈妙生，不妄念那一輪明月幾許，而甘入那一世清風……
禪風繞耳，可念生境，禪念于心，可一心一境。心若自然禪境，可以“風送水聲來枕畔，月移山影到窗前”；心若從容禪境，可以“不雨花猶落，無風絮自飛”；心若淡定禪鏡，可以“心常平靜如秋水，放眼高空看過云”。
一草一木，一沙一石，都是禪心寫照，將寺廟立于半山之巔，將禪房建于層林之中，都是天人合一，一景一物可以明心，一山一水可以悟道、定禪。
宋代有詩云：
日暖東山去，
松門數里斜。
山林隱者趣，
鐘鼓梵王家。
就是對禪韻的最好詮釋和解白。
禪法有云：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一念一清靜，一笑一塵緣。坐亦禪，行亦禪，住亦禪，食亦禪，如你心中有禪，布衣粗褲，擔水砍柴，可以生活在別處，粗茶淡飯，竹林茅舍，陋靜純樸又有何妨。
青青翠竹，無非般若，郁郁黃花，盡是真如。山間有月，風情自來許，云水無邊，徑木花自清。心念有靜，橋流水不流，香林有風，林動風不動。心若有塵埃，沿途風景，不是紅塵，盡皆凈土……
月影寒秋，婆娑醉人，一?南渡，影移聲中?語絲絲糾耳，這是禪；蕭風四起，暮野四合，梧桐葉落，飄零如雨，簌簌風中白絮做漫天飛舞，這是禪；四季輪替，遠樹含山，對鏡湖自照而顧盼生煙，這是禪。
禪者，古今性靈也，是高山流水意，七巧弄弦音的行淡；是曲徑通幽處，禪房花木深的和寡；是行到水窮處，坐看風云起的空寂，是流泉潛溪照，石下生紫煙的淺幽。禪是孤高岑寂的緘默，禪是知而會心的留吟，禪是遠山含黛的蘢翠，禪是靜水流深的清韻。禪是古泉印月，禪是返璞歸真，禪是蓮臺高座，禪是玉井生煙，禪是琴瑜詩酒，禪是古木撫塵。悠然閑逸是禪，云白風清是禪，盡醉獨醒是禪，意凈心悠是禪，行云流水是禪，紋枰對局是禪。禪者，有云深不知處，只在此山中的豁達；禪者，有筆墨隨風舞，行事若流云的通明；禪者，可以不食人間煙火；禪者，可以遠離紅塵俗事……
如你聽禪，可瀟灑于房塵境外。
如你聽禪，可滿天風月共清虛一鏡……
萬物清籟，可以攜一盞古蓮青燈，臨軒窗外，寧修致遠，聽青山寂寂，空谷梵音……
【后記】
風住塵香，絕俗聲侵，如你許我以水墨，我必以大地為鎮紙，還你一方暮倦晨歸，青山靈隱的水月禪心……
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