春,一個多愁善感且陽光明媚的季節(jié)

春,一個歷盡艱辛亦浴火重生的靈魂
-------題記
有時,真的感慨大自然的生生不息、輪回交替,如果一切萬物都必須遵循大自然的運(yùn)行軌跡,一花一世界,一葉一菩提,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。那這個世界就真的和諧了,然而,人是情感動物不是花草植物,不會任由大自然讓你花開花落、春華秋實(shí)。
春天是一個放風(fēng)箏的季節(jié),最近每次走在江畔公園都會看到許多放風(fēng)箏的人,望向天空,滿滿的都是風(fēng)箏,一個個漂亮的風(fēng)箏被人們用長長的線拉扯著,人們就是用那一根細(xì)細(xì)的線控制著風(fēng)箏的高度、氣流、方向,如果我是一只風(fēng)箏,我會努力擺脫那根線,消失在藍(lán)天白云間,盡管我知道落下的那一剎那兒會摔得遍體鱗傷。
其實(shí)我只是不愿被束縛,想把憂愁一起散落在九霄云外,我知道那是自欺欺人,就像胡大川先生說的:浮沉道力未能堅(jiān),世網(wǎng)攫人只自憐。四海應(yīng)無極樂國,九霄豈有寄愁天。
驀然回首,回憶過去的歲月,其實(shí)真正的幸福不是藏于櫻海,月下?lián)崆?,靜守紅塵一隅,彈盡雪月風(fēng)花,許一場傾城戀,洗一世紅塵憂,也不是紅塵如夢,情也悠悠,愛也悠悠,飛紅萬點(diǎn)謐清眸。真正的幸福其實(shí)是平淡無味的,就像一杯水,淡然無味,只是你在不同的時間喝它,它產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)就大不相同了,平常的時候品嘗它,誰會覺得它是甘甜美味的呢?誰又會因此而感到滿足而愉悅呢?可當(dāng)干渴難耐的時候,你一飲而盡,又是多么愉悅的一件事兒。同樣的,被幸福滋潤過的人,怎愿再去品嘗那杯淡然無味的水?人的欲望是無窮盡的,而在這無窮盡的欲望中,便會想著將這一杯水變成一杯酒,一杯可樂,一杯茶……
盡管幸福平淡,但它也不是召之即來,揮之即去的,花開彼岸,本無岸?;曷渫?,猶在川。那一株株血色的曼沙珠華還有那一地闌珊的曼馱羅,見證的就是佛說的那句話:五百次的`回眸,才換來今生一次的擦肩而過,雖然曇花一現(xiàn),但也來之不易,絢爛無比。其實(shí)有生有死的是此岸,無生無死的是彼岸,彼和岸就是生和死,岸的彼端就是彼岸,那么站在彼岸看此岸,此岸和彼岸又有何不同呢?可是佛說這話又很認(rèn)真,因?yàn)榛ㄉ~落,葉現(xiàn)花枯,枯榮交替,你看見了花自然很難想起那還未發(fā)的葉,你見葉時又看不到那絕美無暇的花,可是見花見葉,和見彼岸,又有什么不同呢?當(dāng)我靜下心來苦思冥想時,我不禁苦笑,是否是執(zhí)念不夠,是否是塵緣無期。怪只怪始初,沒有了佛的決絕,卻又有了人的癡纏。
菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。六祖慧能大師講的是大徹大悟,是頓悟,對于世界上大多數(shù)人而言,要在一瞬間頓悟,基本是不可能的,就像佛教總是強(qiáng)調(diào),須彌之間也能悟得正道,人這一輩子,光有經(jīng)歷是不夠得,更重要的,在于人的境界??墒欠酱珉m小,還能悟到天開,天下這么大,能夠把天下當(dāng)作方寸之地的人,又有幾個呢?所以,不如把自己的心當(dāng)作一面鏡子,時刻去清掃一下上面的灰燼,照出自己,照出這個世界的百態(tài)眾生。
當(dāng)說再見的時候也許真的就成了永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)這個詞匯,仿佛只比回憶多了那么一天,??菔癄€只是時光的沙漏,彌散了光陰也耐不住考驗(yàn)。
四月,一個春暖花開的月份、一個萬物復(fù)蘇、欣欣向榮的季節(jié),我祭奠了曾經(jīng),曾經(jīng)的酸甜苦辣,悲歡離合;如今,我就是那一只斷了線的風(fēng)箏,任憑狂風(fēng)席卷而來,飄零,獨(dú)自的飄零。
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