首先我要說的是，趙豐先生是小縣城一級里令人敬重的一位作家，無論是從全國范圍來講，還是從陜西這個地域范圍來講，無論是從勤奮高產(chǎn)還是從作品品味質(zhì)量來講，都值得我們敬重。在這里，請允許我倡議，讓我們以熱烈的掌聲向趙豐先生致以崇高的敬意！

　　要談趙豐先生的新書《小城文化人》，不能不抓住兩個關鍵詞：其一、小城文化；其二、小城文化人。首先我們來看小城文化。在中國首先提出“小城文化”這個概念的人是湛江師范學院人文學院副教授熊家良先生。小城文化，屬于一個國家、一個民族主流文化之外的一種區(qū)域文化形態(tài)。既然是區(qū)域，自有其相對的封閉性，和相對的開放性。區(qū)域的封閉性決定了區(qū)域文化的獨特性和自足性，區(qū)域的開放性又賦予了區(qū)域文化一種駁雜的色彩、躁動的品性。因此，研究小城文化是一件很有意思的事情，品味小城文化是一樁很有趣味的事情，把小城文化作為一種審美對象來觀照，來表現(xiàn)，更是一件讓人齒頰留香的事情。趙豐先生在這本書里是有這個野心的：把小城文化作為一種審美對象來觀照和表現(xiàn)。這就賦予了這本書一種文化的品位和品格。但是，我們也應該看到，趙豐先生有些急躁了，有些地方自己站出來發(fā)表關于小城文化的議論，顯得不夠內(nèi)斂、深沉和老練。

　　說一句老生常談的話：小說還是要通過人物形象來說話的。趙豐先生在這本書里，成功地通過自己著力塑造的幾個小城文化人，比如作家曲天宇，比如畫家黃全興等等，來表現(xiàn)他們所承載的“小城文化”的某一個側面，既有小城官場文化頹敗的一面，也有小城商業(yè)文化殘忍的一面，更有小城市井文化世俗的一面，還有小成職場文化爾虞我詐的一面……可以這么說，閱讀完這本書，小城文化的方方面面，我們都可以感受得到。

　　再來看第二個關鍵詞：小城文化人。不可否認，小城文化人也屬于“文人”之列。盡管文人的操守和品行問題一直為世人人所詬病，比如，普遍的荷爾蒙分泌旺盛問題，普遍的讓人害牙疼的`酸腐問題，普遍的相互傾扎相互攻擊相互輕視等等問題——這些，在趙豐先生這本書里都有所表現(xiàn)——但是，我最近卻一直在思考文人的境遇問題：當文人遭遇權貴，當文人遭遇土匪或者痞子，當文人遭遇金錢，特別是當文人遭遇商業(yè)文化占主導地位的當下語境，文人們又該如何自保，又該如何堅守，又該如何作為？一句話，文人們該往哪里去？文人們還是太儒弱了，用時下的流行詞匯來說：弱勢群體！當年有一句話，說是革命靠的是二桿子：槍桿子和筆桿子。我對這句話有自己的看法：只有筆桿子依附著槍桿子，才能發(fā)揮橫掃六合的作用。后來又有一句話：知識分子式工人階級的一部分。表面上看是抬舉文人了，好家伙，也是領導階級了，可實際上，彰顯的是文人并不是作為一個獨立的階級面貌出現(xiàn)的，只有依靠，只有依傍。依靠誰？依傍誰？依靠、依傍有權有勢的階級。趙豐先生在這本書里，也試圖探討文人向哪里去的問題，但是，給出的答案，只能讓文人們更加絕望：要么在絕望后癱倒中風，要么在失意后掛冠而去，要么在看破后遁入空門，要么沉淪后墮入滾滾紅塵……文人們究竟能向哪里去？這是個問題。的確是個問題。從一個國家一個民族文人們的境遇就可以看出這個國家這個民族精神的水準和靈魂的底色。

　　好了，到此打?。∥覀兤诖?，期待趙豐先生能有更加優(yōu)秀的作品問世！

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