人生，就像一座高峰

　　五月一日，閑得無(wú)趣，便隨同蔣鮮花、鄭陽(yáng)嬌、陳一慧去爬了天柱山。

　　天柱山，位于安徽省潛山境內(nèi)，處于長(zhǎng)江北岸，第一次北上登山，心情不免有些激動(dòng)。五月，已入夏。外面正熱火朝天，但卻絲毫沒(méi)有消磨我們爬山的意志。

　　經(jīng)過(guò)幾小時(shí)的顛簸，終于來(lái)到高山腳下。田野間碧綠的菜田，淡淡的香樟味，頓生一種感覺(jué)，陶淵明那閑步田間的雅意。

　　抬頭望去，密密麻麻的樹(shù)，像一帷巨大的幕鋪蓋著山坡，望不見(jiàn)山頂。高聳的天柱山，就像一根巨大的擎天柱，直入云端。站在這巨人的腳下，才知道以前爬的廬山是那么渺小。

　　天柱山，不愧被漢武帝尊為“南岳”.等斯山，給人的不僅是一種開(kāi)闊的視野，而是一種氣勢(shì)磅礴的心境。

　　李白詩(shī)云：“奇峰出奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，巉絕稱人意。”可謂道出游客的呼聲。凡至此者，未登山，則情早已滿于心。

　　登山，不僅僅是一種體力活動(dòng)，也不是為了看風(fēng)景，更多的是一種心靈的陶冶，是一種情結(jié)。

　　自古以來(lái)，文人騷客，盛愛(ài)登山，他們或結(jié)伴而行，或孤身前往，或平道而往，或曲路攀行。而登山必至頂峰，山頂乃是他們心中的歸宿，是一種人生的挑戰(zhàn)與體念。

　　人生那能處處得意，失意是必然的，也是人生的必要。心情煩悶時(shí)，人生低迷時(shí)，喜歡結(jié)伴，或者一個(gè)人，登山山頂，感受自然的豁達(dá)胸襟，那么一切的沉浮顯得那么微不足道。

　　今至天柱山，亦如此。覺(jué)得此時(shí)的自己像是當(dāng)年的杜甫，詩(shī)人當(dāng)初登山不也道路險(xiǎn)阻，但詩(shī)人沒(méi)有屈服，而是直奔峰頂，那“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是一種大胸襟，于是我頓覺(jué)鼓舞，直往山攀。

　　每攀一步，都勾起我無(wú)限遐想。林木蔥蘢，稀落的鳥(niǎo)聲，谷口前潛水碧波蕩漾，變幻無(wú)窮的瑰麗景色。轉(zhuǎn)一個(gè)彎，天地一新；上一道嶺，風(fēng)光又異，使人應(yīng)接不暇。這里霧潮云海，瑰麗壯觀，兼具黃山之雄奇、廬山之幽秀。既有奇松怪石、飛瀑流泉，又有峽谷、幽洞、險(xiǎn)關(guān)、古寨。

　　置身于天柱山，既能感受到塞北的戈壁、灘石，又能領(lǐng)略到江南的秀麗婉轉(zhuǎn)。他，是一個(gè)多情的女子，自古吸引著文人墨客的心，這種發(fā)自內(nèi)心的情結(jié)。

　　情結(jié)天柱山，不僅僅是種行為，而是一種歸宿，一種心靈的寄托。他的巨臂可以緊緊給你溫暖、安全感；他的素手可以輕輕撫摸內(nèi)心的傷痛。來(lái)到此山，一切的煩惱，便像那山頭的白云舒展開(kāi)來(lái)。

　　當(dāng)年蘇軾仕途失意，孤身一人，爬上這天柱山，不同樣飽受險(xiǎn)道之苦嗎？然而詩(shī)人并沒(méi)有退縮，他心中只有峰頂，這其實(shí)是一次人生之旅，詩(shī)人乃是同生命攀登，登頂后，那輕松暢快的心境，非詩(shī)人而無(wú)可會(huì)之。于是，東坡眷戀起這里的景致，他仿佛聽(tīng)到了天柱山的脈搏和心跳，是奔放的，豪邁的，就像那山下的長(zhǎng)江水，浩浩蕩蕩。

　　諸如白居易、王安石、黃庭堅(jiān)等皆至天柱山。他們不是莫名而來(lái)，而是帶著一份情結(jié)。當(dāng)白居易置身于天柱山，不禁吟出“天柱一峰擎日月，洞門(mén)千仞鎖云雷”,這是多么的豪壯，動(dòng)魄人心；當(dāng)王安石登山天柱山的飛來(lái)峰時(shí)，不禁寫(xiě)下“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”這又是多么的雄心壯志，感染了多少沉迷的人們。是天柱山賦予了詩(shī)人靈感，他就像一個(gè)懂得人心的巨人，高大卻那么謙和。

　　文人們來(lái)此，已經(jīng)不是純粹的欣賞自然景物，而是在讀一種心的呼喊。漸漸地，隨著歷史的沉淀，這種呼聲，已經(jīng)成了一種情結(jié)，一種心的歸宿。

　　是啊，人生，就是一座高峰，爬山，是最磨練心志的。那經(jīng)過(guò)艱難險(xiǎn)阻的登頂之樂(lè)，是沁人心脾的。于是，像品一杯酒，濃濃的香醇著整個(gè)大地；或是像呷一口清泉，淡淡的滋涼著燥熱的心入到心田，就成了一種情結(jié)，像就一樣，越久越香；像泉一樣，越清越?jīng)觥?/p>