孤獨(dú)是什么？這是一個很困人的問題。它沒有固定的形態(tài)和顏色，很難界定它應(yīng)該是個什么形象的東西或具體的概念。

　　孤獨(dú)只是一種感覺，它以不同的方式滲透進(jìn)人的身心乃至靈魂里，讓你能夠感覺到它的存在，卻捉摸不到它的形體。

　　一只小鳥在廣闊的天空飛翔，可以構(gòu)成孤獨(dú)；一條小船在浩淼的大海里顛簸，可以構(gòu)成孤獨(dú)；一棵大樹在浩瀚的沙漠里站立，這可以構(gòu)成孤獨(dú)，而一個人在路上行走，這也是一種孤獨(dú)。這些孤獨(dú)我們可以看的到，因?yàn)樗酝庠诘谋憩F(xiàn)形式讓我們看到孤單獨(dú)立的存在，所以我們說這樣的形式叫孤獨(dú)。它很直接，像水晶一樣透明，像清澈的溪水底下清晰可見的鵝卵石。

　　而有一種孤獨(dú)，我們則很難發(fā)現(xiàn)，也很難理解。那種孤獨(dú)我們且稱之為隱形的孤獨(dú)吧。擁有這種孤獨(dú)的人，往往對自己的生活一直充滿了怨恨，這種人大都生活在小資生活里，不用發(fā)愁賺不到錢而讓家庭陷于困境，不用擔(dān)心明天被老板炒魷魚而失業(yè)的苦惱。他們經(jīng)常出入于豪華的酒店和賓館，身前身后不缺少前呼后擁的跟隨者，而他們卻一直在心里喊著孤獨(dú)；

　　更有一些事業(yè)上成功的人士，也會感到生活太孤獨(dú)，人間太冷默，我今且舉杯，誰與我同醉到天亮。。。這些現(xiàn)象真的是人感到“孤獨(dú)”這個以前經(jīng)常被冷落的一個詞語，怎么到了生活日益現(xiàn)代化的今天卻好像成了一種時尚，掛在人們的嘴角，似乎把顯示孤獨(dú)當(dāng)成了一種無上的光榮的事情似的。

　　當(dāng)然，把孤獨(dú)當(dāng)時尚的人絕對不是那些生活在平凡而忙碌的人，這些人不是不喜歡孤獨(dú)，而是他們沒有資格談孤獨(dú)，生活的忙碌已經(jīng)使他們焦頭爛額，疲憊不堪了，連出汗的機(jī)會都要放到睡覺的時候，他們那里有空閑的時間去享受埋怨孤獨(dú)的滋味呢？

　　看來孤獨(dú)是個讓人感到不公平的東西。有的人想孤獨(dú)而孤獨(dú)不成，有的人孤獨(dú)了卻大喊其怨，甚至給他們一個很高雅的名字，謂之曰"深刻的孤獨(dú)"，寫在詩詞中，歌于笙簫里，給孤獨(dú)蒙上了一層優(yōu)雅的文化色彩，而成為那些有閑階級掛在行頭上的工具，讓人羨慕得一敗涂地。

　　但是話又說回來了，不管什么形式的孤獨(dú)，什么樣的人物的孤獨(dú)，都只是自己對生活或周圍一些人或事物的感覺而已，而透過這種感覺，我們正好可以窺見一些人心理上存在的缺陷，那就是精神上的極度空虛。擁有孤獨(dú)的人必然是精神空虛的人。而精神上的空虛是因?yàn)樗麄冇懈嗟臅r間閑著卻不知道怎么使用。試著去猜想有哪個忙碌得不分晝夜的人回有時間去孤獨(dú)呢？

　　而往往容易空虛的人，大都是對自己的生活沒有明確計(jì)劃的人，或者高雅點(diǎn)說，是他們對生活的要求太低了，沒有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。，他們往往是滿足于一種物質(zhì)形式上的富有，而忽略了人在很大程度上不可或缺的精神需求。他們沒有信仰，即使有，也只是虛設(shè)，那信仰是模糊的，裝飾自己門面的東西。

　　從這個意義上說，他的信仰不像那個戰(zhàn)亂頻繁的年代，人們的信仰很明確，理想也很明確，就是大家集體起來推翻罪惡的舊社會，翻身做主人。而現(xiàn)在，我們說這些信仰似乎已經(jīng)感覺小兒科了，如果有哪些人說，我讀書是為中華民族之崛起而讀書的，那人必定會招徠一群狐疑的目光，會懷疑你是不是有病。如此這般，有哪一人還敢唱高調(diào)，還敢為共產(chǎn)主義業(yè)而奮斗終身呢？

　　俗話說人之本性食色性也，飽暖思淫欲，可以說是眼光短淺、胸?zé)o大志的一種表現(xiàn)。現(xiàn)在那些孤獨(dú)的人之所以感到空虛的主要原因不在于他們的品質(zhì)不高尚，而在于生活的突然小康或大康，使他們極容易滿足，以至于磨掉了他們內(nèi)心的那種積極上進(jìn)的動力，使他們在前進(jìn)的方向中找不到更準(zhǔn)確的方向，因此迷茫，空虛，進(jìn)而感覺孤獨(dú)。而這種空虛造成的孤獨(dú)直接帶來的危害就是讓人意志消沉，生活迷茫，在哀嘆中虛度自己的光陰，甚至?xí)霈F(xiàn)孤獨(dú)抑郁癥。。

　　因此要擺脫孤獨(dú)的癥結(jié)，就是先讓自己的靈魂充實(shí)起來，而要使靈魂獲得充實(shí)感，需要解決的關(guān)鍵問題，不是客觀存在的社會和其他因素，而在于自己的內(nèi)心。俗話說，事出由衷，一切事情的源藪都來源于心。能夠讓心從空虛迷茫中走出來，又主要取決于你有什么樣的心態(tài)。

　　當(dāng)一個人以一種灰色的眼光去看世界的時候，他所看到的色彩必定是陰暗的；當(dāng)一個人以充滿熱情的眼睛去注視世界的時候，他的天空就會色彩繽紛，流光異彩。因此，一個積極的心態(tài)、一顆充滿真善美的心靈是使心靈獲得充實(shí)的重要因素。人只有懷著一種樂觀和善的心態(tài)，才能找到幸福的源泉。

　　我們都知道，人往往左右不了環(huán)境，但是我們可以學(xué)會適應(yīng)環(huán)境的方式。走出孤獨(dú)，還需要有一顆智慧的心。我們不要試圖去做一些力所不能及的事情，要學(xué)會從一些小的事情變換一下做事的方式做起，進(jìn)而慢慢地克服大問題。

　　我們無法阻止老天下雨，但是我們可以用人傘來遮雨，而且一想到撐一把花雨傘在雨中漫步那詩意的情景，那雨聲邊成了敲擊在路面上的鼓點(diǎn)，讓你禁不住舞蹈，這個時候你還會感到孤獨(dú)嗎？

　　冬天來了，北風(fēng)肆虐地吹著，而自己裹緊了衣帶，讓一場攜帶著雪花的風(fēng)走過自己浮躁的心，正好可以使自己混沌的心一下子冷靜許多，然后再去看那漫天的雪花，那優(yōu)美的舞蹈是那么地卓越，這個時候，你還會感到孤獨(dú)嗎？

　　早晨起來，把自己的心扉打開，讓燦爛的陽光走進(jìn)去，曬一曬心底潮濕的思緒，讓那些發(fā)霉的孤獨(dú)不再滋生病菌，讓光亮把每一個角落徹底打掃干凈，有陽光與你同行的日子，即使暴風(fēng)驟雨也都變成了琴弦上的一個激越的音符，讓你興奮雀躍，讓你感到生活美妙的快樂。這時，你還會感到生活的孤獨(dú)嗎？

　　天黑了，一個人行走在如魚穿梭般的路上，你似乎感到你與他們是兩個世界里隔著玻璃窗行走毫不相干的風(fēng)景，但是，當(dāng)你抬起頭來，看天上的星星，他們不分你我一樣地向你和他們忽閃著美麗的光亮的眼睛，你的心里也亮起了一盞盞小小的銀燈，這時，你還會沮喪“這路太長，這夜太黑，我孤獨(dú)地行走在路上”嗎？

　　找個適當(dāng)?shù)臅r間，讓自己的腳步走出長期封閉的孤立的家門，去與風(fēng)相遇，與雨交流，與一枚葉子互相凝視，你會發(fā)現(xiàn)，孤獨(dú)正在悄悄地消失，快樂正在向你姍姍而來。

　　人之所以與孤獨(dú)有染，不是客觀上的碰觸，而是主觀上的被動。當(dāng)一個人無所事事有找不到放松自己心情的地方時，他就回去沾染寂寞的味道，進(jìn)而形成孤獨(dú)的狀態(tài)。而如果一個人能夠了解到孤獨(dú)這一內(nèi)在的因素，把自己的生活、工作、娛樂安排的井井有條，不給寂寞制造滋生的機(jī)會，那所謂的孤獨(dú)就會被關(guān)在門外孤獨(dú)徘徊的。

　　而一個人有了孤獨(dú)，也并不可怕，擺脫孤獨(dú)是最好方法是，把孤獨(dú)當(dāng)成一種享受。平時忙于工作和各種各樣的應(yīng)酬，無暇打理自己的心靈，而這個時候正好利用這孤獨(dú)的時間來一個心理衛(wèi)生大掃除，把該扔掉的影響空間面積的想法或念頭清理掉，把雜亂無章的必須保留的思想依次安放位置，再規(guī)劃好那些未來的思路，這時，你就會感覺頭腦輕松了許多，也清醒了讀多，這時你就不會感到孤獨(dú)是一件無奈的事情了。

　　當(dāng)孤獨(dú)來臨時，你要學(xué)會勇敢地面對孤獨(dú)，坦然地接受孤獨(dú)，不要把孤獨(dú)當(dāng)成一支煙去抽，不要把孤獨(dú)當(dāng)成淚水去淌，更不要把孤獨(dú)當(dāng)烈酒去飲。

　　如果孤獨(dú)是一張白紙，你就去找來畫筆，在上面涂上斑駁的色彩，讓它開放出七色的花朵；如果孤獨(dú)是一把閑置在墻上的吉他，你就用手指輕輕彈去他上面的塵埃，讓它發(fā)出清脆的弦音；如果孤獨(dú)是拍岸而來的潮水，你不要迎頭而上，要學(xué)會退卻，讓孤獨(dú)洶涌地來而孤獨(dú)地去；如果孤獨(dú)是落日的余輝，你要用火把染亮它的光彩，讓它絢爛如金色的云朵；如果孤獨(dú)是凌曉的一滴露珠，你要去采來朝霞明亮它的光澤，讓它閃耀出如玉的光華。

　　人生之路，會遇到各種各樣的孤獨(dú)，因此，人應(yīng)該成為孤獨(dú)的主宰者，而不能夠做孤獨(dú)的奴役者，而一個人要想在孤獨(dú)的浪潮中應(yīng)戰(zhàn)不敗，就必須站在孤獨(dú)的浪尖，凌駕孤獨(dú)的潮頭，讓那呼嘯而來的孤獨(dú)悄然離開。那么，就把孤獨(dú)當(dāng)茶飲吧，把孤獨(dú)當(dāng)花聞吧，把孤獨(dú)對月歌吧，如此孤獨(dú)便不再孤獨(dú)，心情便洋溢著快樂。