新登，舊名新城，古稱東安，建置于三國東吳時，具有一千八百多年歷史文化。古城依山傍水，巍峨聳立于緩丘之中，有“一朵蓮花聳碧云”之美譽。境內青山綿延，綠水歡繞。環境幽僻寧靜，引人入勝。

　　古鎮人杰地靈，名人薈萃，凌準、施肩吾、羅隱、杜稜、許廣淵、方廉等鄉賢名標千秋，而如白居易、方干、蘇軾、晁樸之、徐霞客、李漁、弘一法師等文人雅士都曾慕名踏來，翰墨留香。

　　新登，或許由于其地理位置獨特，加上溪山秀美，物產豐富，自然成了兵家必爭之地，得到了文人墨客的青睞，也因此成了這座古城多次興衰的原因。在經歷了多次戰亂和多次劫難以后，雖然如今的新登依然生氣勃勃，儼然成了一座非常現代化的小城，但我們已經很少能夠看到那些古人留下的瑰寶，甚至對先人遺留的痕跡都難以看到，唯一能看到的只有幾段殘缺不全的古城墻。古護城河倒還留存，也已經被弄得傷痕累累。不過離城不遠賢明山上的聯魁塔卻傲然屹立，俯視小城，見證著一代又一代的創傷輪回。我們只能根據依稀留存的古老痕跡，還有幾位老人的回憶，再加上史書的記載，努力去尋覓這座古老小城曾經的輝煌。

　　一、

　　富春江有一條支流叫鼉江，現在叫淥渚江。它的上游主要有兩條溪流：西面一條稱為葛溪，源頭出自天目山南支昱嶺山的玉皇坪，從西北向東流；東面一條叫松溪，從北向南流，到新登鎮東南的雙江口與葛溪合流，即是淥渚江。淥渚江流域在三國吳大帝黃武五年（公元226年）開始置縣，名曰新城。自那時起距現今一千八百多年間，新城縣時置時廢。設縣時縣境范圍在整個淥渚江流域，當廢縣設鎮時，范圍大概只有葛溪、松溪兩溪合流前的一部分。

　　淥渚江本來可以通航到新登鎮城里的，因此新登鎮城曾經是一個帆船云集的碼頭。后來不知何故斷航了，也不知在何時斷了航。據《讀史方輿紀要》引《志》稱：“舊事江流甚闊，元時水失故道，溪漲沙平”；又據萬歷《新城縣志》記載：富春江“至淥渚埠二十里通舟楫，自淥渚抵縣十里而上至各溪港，用竹筏往來。”看來淥渚江在元末就已經斷航了。淥渚江的斷航，給舊時代的新登城發展帶來了極大的制約。以至于到清朝乾隆年間，就成了一個略大的山村而已，清代著名詩人潘成年在《新城雜詠》中寫道：“城中寂靜似山村，半是人家半小園。”可見淥渚江的斷航，帶來的是新登城的衰落。

　　沿著境內富新、南津、淥川、葛溪、龍馬等古道，可以到達淥渚江流域大約六百多平方公里的每一條山塢；能看到星羅棋布于山嶺險路間形形色色的歷史遺跡，想象出那些早已灰飛煙滅的歷史事件、人物和場景。

　　二、

　　新登古鎮依山而建，地處高阜，從離城不遠的百丈山俯視，狀如蓮花。清代詩人潘成年在《新登雜詠》中云：“彈丸小邑絕塵氛，一朵蓮花聳碧云。短短女墻圍數里，譙樓鼓點滿城聞。”城內有九凸，分別為鵓鴿、孤浦、假山、一峰、冬青、杜墓、多福、滄泉、寶珠。九凸就是九個山峰尖，高低不等，古鄉賢方可權詩云：“九凸炊煙有短長。”隨著人口的增加和時間的推移，人們為了適應生活的需要，“隆則削之，洼則填之”，九凸逐漸消失，如今僅有“多福”依稀還有痕跡，即現在新登中學的黃山，其它的都已不見蹤影。

　　新登鎮至今還保留著古城墻和古護城河，整個城設四個門，分別取一名字，東曰元始，南曰嘉會，西曰利遂，北曰貞成，后來在東門不遠處設了一門，曰：小東門，自是為了方便鄉民進出。筑城的大石呈長方形，都在百余斤以上，石縫間嵌有鐵片。城墻歷經數百年，至今還能保持比較完整，讓人贊嘆不已。古護城河，本地人稱為城河。河水從葛溪上的胡衙壩引入，到西門處馮家弄分成南北兩股水流，繞城匯聚南門外，通過閘口又排入葛溪。全長4公里，塊石砌堤，鵝卵石筑底，寬約三米，深一到二米。古城墻和古護城河，已經成為新登鎮的歷史文物，同樣也成了新登鎮一道靚麗的風景。

　　新登古鎮的重要古建筑物，除了古城墻和古護城河以外。如今能完整看到的已經不多，據老人們傳，曾經有個很氣派的縣衙，南宋丞相鄭清之有感于蘇東坡的“亂山深處長清官”之句，親手寫了“深清堂”匾額，可惜在抗日戰爭期間，被日軍焚毀。還有城隍殿、古戲臺、武廟等如今都難尋蹤跡。目前僅存的文廟古跡泮池，幸運地留了下來，如今成了新登中學的重點保護文物。最亮人眼簾的倒還有一處，即位于新登中學內黃山東側的圣園碑林，籌集了新登地區的古碑二十八塊，以及石虎、石馬、石羊等殘存石雕若干。碑林中有一些古碑，對研究地方歷史人文，具有很高的參考價值。

　　三、

　　古城由于是圍繞山坡而建成，城內除住宅外，多的是院落、菜地以及少量田地，住戶大都務農，很難形成集市，城內僅有兩條一橫一直的丁字街，僅供通行，沒有店鋪，這種獨特的格局，在其他城鎮很難找到。

　　古鎮的商貿中心在西門外的老街，自西往東直通的稱直街，也是主要街道。在直街中段有一條折向南邊的橫街，一半是店鋪，一般是住戶。橫街上店鋪不多，主要經營土特產。以前最有名的土特產當數絲和茶，由于沒有專門企業經營，就全靠外地人來收購，故潘成年在《新城雜詠》中寫道：“鄉村四月賣黃茶，日日城西笑語嘩。座上客人多白鏹，一時分給數千家。”后來有人看到了商機，便興辦了繭行，專門收購本地茶葉和蠶繭，經過加工，運到杭州、上海等地銷售。至今，老街上繭行遺址仍在，橫街也一直被人們稱為“繭行”。

　　老街附近還有幾處地方，除名字還在叫著，但具體來歷如今已經鮮為人知了。“大夫第”位于老街西端雙塘北側，和老街并行的許家巷（舊稱學士街），相傳陪葬昭陵的十八學士之一許敬宗，故宅就在許家巷，《新登縣志》記載：“許敬宗故宅城西二里塔山下。敬宗為宏文館十八學士之一，故其地即名學士街。”所謂“大夫第”是明朝洪武年間，官居光祿寺卿王潤德的故宅。徐時敦《少庵筆錄》曰：“潤德，字勝宗，城西學士街人，官至光祿寺卿。正色立朝，不避權貴，以劾齊秦李景隆得罪下詔獄，與次子蘭同棄市。時論傷之。尋，上知其怨，乃復原官，賜祭葬。其后子孫遷居城北新堰村。”不知如今城里的冬官弄，跟王潤德的光祿寺卿官銜有沒關系。老街北側還有一處喚作馮家弄的地方，因紀念清初清官馮紱來而命名。

　　四、

　　離古城1.5公里處有一座賢明山，山勢平緩坡坦，橫跨數百步之遙。山峰三面環抱，形狀如一輪彎月。向北眺望古城，紅墻碧瓦高低錯落。山中松竹茂盛，峰頂空曠。登臨山頂振聲呼嘯，四野回響。故“賢明呼嘯”為新登八景之一。清代詩人丁廷玉詩道：“賢明異景本天開，日暮牛羊不下來，釣月無鉤終浩蕩，登云有路莫徘徊。峰高卓筆清風在，塔聳聯魁秀色催。二氣至今何處見？亭前流水不重廻。”

　　詩中提到的“塔聳聯魁”，即是峰頂的聯魁塔，此塔建于明萬歷四十六年（1618年），清道光二年（1822年）整修過一次。高七層，徑數丈，用大青石塊砌成，披檐也是由青石板并接，嚴絲合縫，整齊劃一。結實牢固，美觀大方。據說是因為新登歷來當官者仕途不佳，當地人覺得是葛溪水流走了文運，于是就造了此塔，以鎮住文運。

　　賢明山腰有一廣福禪院，建于北宋淳化二年（991年）。背靠山面朝溪，非常僻靜清幽。法堂左面有清心泉出于石頭間，盛夏不干。由于禪院臨近古城，屏鬧取靜，許多文人墨客前來納涼消暑，觀景攬勝，留有許多佳句。戲曲家李漁曾于順治八年（1651年）駐足禪院數日，寫下了《莧羹賦》、《賽神記》等名篇。

　　五、

　　滄海桑田，斗轉星移，古鎮新登歷經風霜雪雨，一路走來。經過一千八百多年漫長歲月，結淀了難以數計的厚重文化瑰寶。如今葛溪兩岸春意盎然，古鎮千年文化正在引來越來越多人的關注。相信燦爛的現代文明，一定會在這充滿了歷史厚重文化背景的古鎮，詮釋著更好的篇章。

　　新登，這個美麗的古鎮一定會掀開其獨特的歷史帷幕，把散落在淥渚江邊的閃光珍珠串聯起來，呈現在世人面前。