有了自己的孩子以后，方知道父母的恩情比山高比海深，也著實應了那句話：養(yǎng)兒女方知報父母恩。于是在感受到父母養(yǎng)育三個子女成人成才含辛茹苦著實不易的同時，在孝敬父母的諸多內(nèi)容和形式中，又加了一項：為父母洗腳。

　　記憶猶新。依舊清晰地記得，我比女兒現(xiàn)在的年齡稍大一些的時候，一個夏日的傍晚，母親打來一盆清水，把我從頭到腳洗了個干干凈凈，一旁的鄰居大嫂打趣道：“鵑妹妹，看你長大了怎么孝敬俺四姑娘吧？”四姑娘是鄰居對我母親的尊稱。

　　以前也給父母洗過腳，但比過年還稀罕。為父母經(jīng)常洗腳確實是最近一年的事情。通常是吃完飯，我手腳麻利地收拾利落鍋碗瓢盆后，我兌了正好的洗腳水，為老人準備好拖鞋，然后脫掉老人的鞋和襪子，將其雙腳輕輕地、輕輕地放入盆中。在溫熱的水的浸潤下，老人腳上附著的污垢，經(jīng)過我的輕輕搓洗（當然連腳旮旯里的空間也不會放過），呈現(xiàn)出一副塵埃落定的顏色和狀態(tài)。擦干凈老人腳上的水，再換上干凈的拖鞋，這腳就算洗好了。回頭再看老人，掛在臉上的那副知足常樂那幅心滿意足，讓我的心中感到稍許安慰與熨帖。

　　有時是先給父親洗，有時是先給母親洗，順序是不固定的。

　　在給父親或母親洗腳的時候，我不由得感慨萬千：這雙腳，60多年來，為了工作，為了家庭，為了子女的成龍成鳳，他們走過了多少路啊——在我出生以前，這雙腳走過的地方，成為我誕生的背景；在我出生以后，這雙腳丈量過的每一個角落每一寸土地，都息息相關血脈相連地融入我的生活我的生命。“老吾老以及人之老”，我們每個人都沒有任何理由不善待自己的父母，沒有任何理由不珍愛自己的生命。

　　于是，為老人洗腳，就像為老人做的其他任何事情一樣，成了一件很自然很平常的事情了。

　　怦然心動

　　不久前，我和同事曾有一次聊天。不知怎的，你一言我一語話趕話地就說到了婚姻家庭的話題。我問與我年齡相同的女同事：“如果現(xiàn)在重新給你一次機會，你還會選擇自己現(xiàn)在的先生，還會選擇你自己現(xiàn)在的家庭嗎？”

　　我覺得她的回答，無論如何也是要思考一番躊躇一下的。

　　沒想到，同事的答案真的出乎我意料：“如果，如果再給我一次機會，我還會選擇俺家先生！”她的回答是那樣不假思索脫口而出，又是那樣義不容辭斬釘截鐵。

　　聞聽此言，我表面不動聲色，而內(nèi)心深處卻有一種怦然心動的顫栗與感動涌上心頭。

　　原先的計劃經(jīng)濟體制下，沒有下崗，鮮有競爭，人們的日子過得高枕無憂四平八穩(wěn)，那是曾幾何時。而后來的市場經(jīng)濟體制，讓人們有了下崗，有了競爭，有了工資發(fā)不出去、繼而有了生活的捉襟見肘難以為繼。以至于有些人對婚姻產(chǎn)生了深深的危機——悔不當初未嫁/娶時。君不見，因了經(jīng)濟基礎決定上層建筑，有多少年輕人的婚嫁，更多地只是考慮硬件而忽略了軟件，對方的單位效益、工資收入及家庭條件首當其沖，這些人的選擇原本無可厚非。難道不是嗎？連有關專家都解讀說，適當?shù)拈T當戶對是幸福婚姻的一個堅實基礎，因為人不能只生活在精神世界里。傳統(tǒng)的婚姻形式和擇偶觀念受到了不小的沖擊。挑戰(zhàn)愛情的時刻來了！讓世俗的追波逐流的人原形畢露，留下愛情這塊伊甸園中名副其實的純粹守望者。

　　《寶蓮燈》的歌詞中有這樣一句話：“愛就一個字，我只說一次。”第一次聽到時，心中也是禁不住一顫：只說一次僅僅只說一次的一個“愛”字，該怎樣表達？該怎樣守候與維護？這樣一句樸實平淡的歌詞，讓我深思熟慮后依然覺得依然以為，它勝似卿卿我我的千言萬語與萬語千言。