提 起清明， 我們都不由的想起杜牧的那首詩(shī)：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。陸游也有詩(shī)云：“猶及清明可到家”的哀婉詩(shī)句,道出了千萬(wàn)游子清明盼歸與親人團(tuán)聚的心聲,流露出淡淡的無(wú)奈和惆悵。

　　清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。

　　清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一，但是清明節(jié)與純粹的節(jié)氣又有所不同。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日。關(guān)于清明節(jié)起源，清明節(jié)傳說(shuō)，戴柳插柳等故事。

　　"“清明”一詞也是 有 來(lái)源 的：冬天悄然遠(yuǎn)去，春意岸然百花爭(zhēng)艷，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。“清明”一詞在貼切不過(guò)。在古人的觀(guān)念里，108是代表完滿(mǎn)、吉祥、久遠(yuǎn)、高深的大數(shù)，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(zhǎng)清潔明凈，也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也是清新的太陽(yáng)，流轉(zhuǎn)于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣，也是清新的陽(yáng)氣。

　　關(guān)于清明，也有著它的傳說(shuō)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子為了讓自己的兒子繼位，設(shè)毒計(jì)謀害太子，大太子被逼自殺。二太子重耳流亡出走。對(duì)他忠心耿耿的其人中有個(gè)叫介子推的。有一次，重耳餓暈了。介子推為了救重耳，從自己腿上割了一塊肉，烤熟了給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了晉文公。

　　晉文公執(zhí)政后，叫差人請(qǐng)介子推上朝受賞封官。去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公親去請(qǐng)。來(lái)到介子推家時(shí)，大門(mén)緊閉。他已經(jīng)躲進(jìn)了綿山。便讓人上綿山搜索，卻沒(méi)有找到。晉文公下令燒山。大火熄滅后，上山一看，他抱著一棵燒焦的柳樹(shù)死了。晉文公一陣痛哭。

　　葬他時(shí)發(fā)現(xiàn)柳樹(shù)樹(shù)洞里好象有什么。掏出一看，是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)： 割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明節(jié)。

　　柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。

　　為了紀(jì)念介子推，把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。 此后，清明節(jié)成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。

　　“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。”我們阻不了時(shí)光的河流，逝者終離我們遠(yuǎn)去，我們只能將記憶深藏，哀思，一如這延綿的細(xì)雨。掛上白色的“飄飄”以此寄托對(duì)逝者的思念。

　　雨，漸漸迷失了眼睛。我想到了兩個(gè)字：珍惜。是啊，珍惜吧！人生苦短，若風(fēng)過(guò)無(wú)痕。珍惜，珍惜愛(ài)你的人，珍惜一切美好的時(shí)光。