清明節成為國假日，不是因為對這個時節重視，而是因溶于清明節中的傳統文化情結。懷著每逢此節倍思親的情愫，我乘車穿越在塵土飛揚中，輾轉奔波了百余公里，踏上了正處大開發中的徐圩新區。雖然沒有遇上“雨紛紛”的天氣，但經過無路是路的顛簸，卻著實領略了幾分“斷魂”。

　　東陬山，我的胎衣掩埋地，我們父母的終老歸宿處。幾十年間每個清明，成了我一度的歸鄉日。下得車來，我裹在熙熙攘攘前來祭奠的人群中。賣冥幣的臨時攤位，將土路兩側排成了喧囂不堪的風景線。

　　簡單瀏覽所賣的冥幣，從多年前的一元錢買一大包的一色黃草紙，如今有了二三十元人民幣買一小包的多種類，如美元，法郎，歐元，金條，金銀元寶等等，琳瑯滿目。略以試問，一攤主笑侃道：“如今是世界經濟大流通了！如不配齊，如遇通貨膨脹會讓祖宗亡人在‘那邊’的錢貶值，配齊了抗風險性強！再說眼下錢多的人都會出國，配齊了免得（他們）吃匯率差的虧。”

　　我望著應接不暇的攤主問“這些幾十億，上百億一張面額的大鈔，為什么還有‘天堂通用’‘冥都通用’了呢？”

　　“咳！老姑，您是存心逗我吧！這個誰不明白？在‘天堂’里花錢，是生前信主（基督教）的亡人們！生前不信主的（亡人）在地獄冥都呢，自然用冥幣啦！”

　　“那就是說，信奉基督的人可以上天堂，不信他的人會下地獄了？”

　　“當然！”

　　“那么，三十年前的亡人都在地獄了嗎？”

　　“是呀！那是老毛時代，那時候人們不信主，只信共產黨和毛主席！你看，現在信主（基督）的人老多老多了！這（印冥幣的）也是與時俱進！”

　　“噢！那我信奉我的祖宗，是該選用‘天堂’還是‘冥都’呢？”

　　“這？！”一張不在年輕的臉上，溢滿著和氣生財的靈動：“他老姑，您要不是靠主（基督教）的呢，您可以拿一包這個，您要是靠主（基督教）的呢，您就可以拿上這些。”他一指裝好的一包包冥幣和紅黃藍一串串的塑料花。“都是十五元的！”

　　本土的燒紙和外來的獻花，終于在這里沒有了率差。

　　杏花不解來人意，滿坡依依笑春風。這片向陽的山凹，卻是我三十年前的故居地址。昔日的杏花林，一塊不足十年歷史的公墓地，新墳舊魂已經座落了幾千家冢。祭奠的人們，穿梭在鱗次櫛比墓群間隙里。香燭紙煙蔽日升騰，呦嚎的哀哭聲隨煙飄蕩來，讓人參嗟在生與死的悲苦里。

　　掃去父母墓瓦上的塵土，顫動著血清里的情衷。三十余年的風塵，似乎堵塞了淚流的眼腺。那一捧燃盡的冥幣紙灰里，不知能否將我悠悠幾十載的思親情奠進去。當心底涌起“大，媽，真想你們”的念頭不禁淚涌時，卻慌說是煙熏眼，急忙地摸去。

　　當放眼看到一根根藤繞的塑料花，把墓地纏成一片花海，信奉基督的子女們，雙腿直立在自己亡人祖宗前。不知地府里的父母能否看到我虔誠的跪膝叩拜。透過煙瘴，張望將來，我輩作古，那根根直立的雙腿，是否也站在我輩的墓前。屆時，我靈魂是悲？是幸？我魂靈如悲，乃我輩沒有了信仰之依。我魂靈如哀，乃我輩已將傳統的祖文化中斷。倘是感到欣慰，那便如現實眼前，看這花團景簇纏搖在墓角上。

　　對此，我將用盡今生的虔誠對著祖宗跪拜！只慰我之祖宗一脈！

　　立于密咋的墓與墓之間，無法擁有更多對墓追思的空隙，祭奠的人們來往經過這半米寬的通道。簇擁著，致使我必須盡快離開。在這里同樣是寸土寸金。廣袤的國土，留給生死人的空間，都是人民幣兌換來只夠調息的這一點。

　　下山的步履，總是一步一遲疑，憑著記憶，對應著不在是舊時模樣的故園。環目尋找兒時曾經在上面玩耍過的大巖石；那棵老杏樹。流連的腳步踏滿了滄桑。

　　誰說青山不改，幾十年后看那山，似乎矮了許多，那河好像變窄些。這是我夢魂常縈的故園嗎？

　　“是么！我的兒，那是你見過了更高更險的山，是你看過了更寬更闊的河了！我的兒！”當我激動地擁抱住碩果僅存的劉嬸。88歲的思維仍然是那么清晰地點剖我的“迷惑”。

　　見著劉嬸，鶴發皴皮的模樣，引發我對逝去親娘的眷懷。淚眼再也無遮掩地婆娑著。

　　“嬸，生活還好？”

　　“好！政府的低保錢，足夠我花費的了。加上他們（兒女）在給點，我足夠，足夠了！”

　　“他們常回來嗎？”

　　“也不常的，主要都忙生活了，好幾家都在急著打工賺錢還房貸呢！咳！你說他們買那么貴的房子干嘛呀！等我死了也不見得他們能還齊……”

　　一句問候，引來一習記掛式的嘮叨。

　　“嬸，會好起來的，你看咱這兒不是在大開發了嗎！”

　　“是哦！是哦！我這一輩子已經活到這有今天沒明天了，就讓我的子孫們，別再吃低保啵！”

　　“不，嬸，讓我每年回來都能看到您老……”

　　好嗎，我的鄉親！我的娘親啊！我的故園。

　　如此斷魂的瞬間，將我的眷顧，我的脆弱一下子暴露無余。