⑴五月第二周的周日是母親節(jié)。母親節(jié)是“洋節(jié)”，既然是“洋節(jié)”，就一定會有人抵制，而抵制的法子通常就是“設(shè)立中國人自己的××節(jié)”。

　　⑵設(shè)立“中華母親節(jié)”的話題由來已久。早在2004年，就有全國政協(xié)委員在兩會期間提交相關(guān)提案：指出中華民族有重視人倫親情的優(yōu)秀傳統(tǒng)，呼吁盡快確立“中華母親節(jié)”，并建議以“中華第一賢母”孟母為中華母親節(jié)的形象代表。近年來，每到五月，關(guān)于中國是否應該設(shè)立自己的母親節(jié)的話題，都會成為坊間熱議的內(nèi)容。

　　⑶在討論是否應設(shè)“中華母親節(jié)”之前，有必要先厘清三個問題。

　　⑷首先，尊孝感恩是否一定拘泥于某種形式?把五月第二個周日作為“母親節(jié)”，是美國等國家的做法，屬于不折不扣的舶來品。那么，這是否意味著在其傳入中國之前，我們就不懂得尊孝感恩了?顯然不是，中華民族素有重視人倫親情的優(yōu)秀傳統(tǒng)，古有孟母三遷、二十四孝廣為流傳，今有“90后”女生孟佩杰背著母親去上學的故事感動中國。其實，節(jié)日只是一種形式，每個回家看看的日子都可以是母親節(jié)。只要心中有愛，尊孝感恩無須拘泥于節(jié)日的形式。

　　⑸其次，中西方節(jié)日是否水火不容?①用七夕節(jié)抵御西方情人節(jié)，用中華母親節(jié)反對美國母親節(jié)，這種正義凜然的態(tài)度，看似是對中華傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)，實則透露出強烈的文化不自信和狹隘的文化觀。②在全球化時代，任何一種文化都不是孤立存在的，都通過種種途徑與世界有著若干的關(guān)聯(lián)，中西方節(jié)日完全可以互補共存。③現(xiàn)在，許多外國人也開始過春節(jié)，有的國家和地區(qū)干脆將春節(jié)定為公眾假日，就是例證。中國的傳統(tǒng)節(jié)日一般都是綜合性的，缺少單項突出的人倫主題節(jié)日，西方的母親節(jié)、情人節(jié)恰恰彌補了這一空白，滿足了現(xiàn)代社會表達人倫感情的需要。④我們可能不知道五月母親節(jié)的由來，但它卻讓我們更加懂得感恩，而這就足夠了。