就體裁而言，閱讀材料所選擇的文段涉及敘述體、論說(shuō)體和應(yīng)用體等多種文體;選材風(fēng)格保靜予連續(xù)性，既注重題材的多樣化、現(xiàn)代化和生活化，又較為綜合地反映了政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生活的各個(gè)方面，貼近生活，貼近時(shí)代，體現(xiàn)了"語(yǔ)言是文化的載體"這一重要理念。

　　書(shū)房花木深

　　馮驥才

　　一天忽發(fā)奇想，用一堆木頭在陽(yáng)臺(tái)上搭一座木屋，還將剩余的板條釘了幾只方形的木桶，盛滿(mǎn)泥土，栽上植物，分別放在房間四角。鮮花罕有，綠葉為多。再擺上幾把藤椅，竹幾，小桌，兩只木筋裸露的老柜子;各類(lèi)藝術(shù)品隨心所欲地放置其間。還有一些老東西，如古鐘、儺面、鋼劍以及拆除老城時(shí)從地上揀起的鐵皮門(mén)牌高高矮矮掛在壁上……最初是想把它作為一間新辟的書(shū)房，期待從中獲得新的靈感。誰(shuí)料坐在里邊竟寫(xiě)不出東西來(lái)。白日里，陽(yáng)光進(jìn)來(lái)一曬，沒(méi)有涂油漆松木的味道濃濃地冒出來(lái)，與植物的清香混在一起，一種享受生活的欲望被強(qiáng)烈地誘惑出來(lái)。享受對(duì)于寫(xiě)作人來(lái)說(shuō)是一種腐蝕。它使心靈松弛，握不住手里沉重的筆了。

　　到了夜間，偏偏我在這書(shū)房各個(gè)角落裝了一些燈。這些燈使所有事物全都陷入半明半暗。明處很美，暗處神秘。如果再打開(kāi)音響，根本不可能再寫(xiě)作了。

　　寫(xiě)作是一種與世隔絕的想象之旅，是鉆到自己的心里的一種生活，是精神孤獨(dú)者的文字放縱。在這樣的被各種美迷亂了心智的房子里怎么寫(xiě)作呢?因此，我沒(méi)在這里寫(xiě)過(guò)一行字。每有“寫(xiě)”的欲望，仍然回到原先那間胡亂堆滿(mǎn)書(shū)卷與文稿的書(shū)房伏案而作。

　　(4)漸漸的這間搭在陽(yáng)臺(tái)上的木屋成了花房。但得不到我的照顧。我只是想起給那些植物澆水才提著水壺進(jìn)去，沒(méi)時(shí)間修葺與收拾。房?jī)?nèi)四處的花草便自由自在、毫無(wú)約束地瘋長(zhǎng)起來(lái)。從云南帶回來(lái)的田七，張著耳朵大的碧綠的圓葉子，沿著墻面向上爬，像是“攀巖”;幾棵年輕又旺足的綠蘿已經(jīng)躥到房頂，一直鉆進(jìn)燈罩里;最具生氣的是窗臺(tái)那些泥槽里生出的野草，已經(jīng)把窗子下邊一半遮住，上邊一半又被蒲扇狀的葵葉黑糊糊地捂住。由窗外射入的日光便給這些濃密的枝葉撕成一束束，靜靜地斜在屋子當(dāng)中。一天，兩只小麻雀誤以為這里是一片天然的樹(shù)叢，從敞著的窗子唧唧喳喳地飛了進(jìn)來(lái)，使我欣喜之極，我怕驚嚇?biāo)鼈儯蛔哌M(jìn)去，它們居然在里邊快樂(lè)地鳴唱起來(lái)了。

　　一下子，我感受到大自然野性的氣質(zhì)，并感受到大自然的本性乃是絕對(duì)的自由自在。我便順從這個(gè)邏輯，只給它們澆水，澆點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)液，卻從不人為地改變它們。于是它們開(kāi)始創(chuàng)造奇跡——

　　(6)首先是那些長(zhǎng)長(zhǎng)的枝蔓在屋子上端織成一道綠盈盈的幔帳。長(zhǎng)春藤像長(zhǎng)長(zhǎng)的瀑布直垂地面，然后在地上愈堆愈高。綠蘿是最調(diào)皮的，它在上上下下胡亂“行走”——從桌子后邊鉆下去，從藤椅靠背的縫隙中伸出鮮亮的芽?jī)簛?lái)。幾乎每次我走進(jìn)這房間，都會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)一個(gè)畫(huà)面：一些凋落的粉紅色的花瓣落滿(mǎn)一座木佛上;幾片黃葉蓋住桌上打開(kāi)的書(shū);一次，我把水杯忘在竹幾上，一枝新生的綠蔓從杯柄中穿過(guò)，好似一彎嬌嫩的手臂挽起我的水杯。于是，在我寫(xiě)作過(guò)于勞頓之時(shí)，或在畫(huà)案上揮霍一通水墨之后，便會(huì)推開(kāi)這房間的門(mén)兒，撩開(kāi)密葉糾結(jié)的垂幔，獨(dú)坐其間，讓這種自在又松弛的美，平息一下寫(xiě)作時(shí)心靈中涌動(dòng)的風(fēng)暴。

　　我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到這間從不用來(lái)寫(xiě)作的房間非凡的意義。雖然我不在這里寫(xiě)作，它卻是我寫(xiě)作的一部分。

　　我前邊說(shuō)，寫(xiě)作是一種忘我的想象，只有離開(kāi)寫(xiě)作才回到現(xiàn)實(shí)來(lái)。這間小屋卻告訴我，我的寫(xiě)作常常十分尖刻地切入現(xiàn)實(shí)，放下筆坐在這里所享受的反倒是一種理想。

　　我被它折服了。并把這種奇妙的感受告訴一位朋友。朋友笑道：“何必把現(xiàn)實(shí)與理想分得太清楚呢!其實(shí)你們這種人理想與現(xiàn)實(shí)從來(lái)就是混成一團(tuán)。你們總不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，是因?yàn)槟銈兲硐胫髁x。你們的問(wèn)題是總用理想要求現(xiàn)實(shí)，因此你們常常被現(xiàn)實(shí)擊倒在地，也常常苦惱和無(wú)奈。是不是?”

　　朋友的話(huà)不錯(cuò)。于是當(dāng)我坐在這間花木簇?fù)淼哪疚葜校睦锍３?huì)蹦出這么一句話(huà)：

　　我們是天生用理想來(lái)生活的人! (選自《馮驥才散文選》)

　　1.搭在陽(yáng)臺(tái)上的木屋最主要的特點(diǎn)是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

　　2.根據(jù)全文，按照要求把下面兩個(gè)小題的空格補(bǔ)寫(xiě)完整。

　　(1)本文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)：(每空15字左右)

　　① ( ) →②( ) →③( )→④( 認(rèn)識(shí)到木屋非凡的意義 )

　　(2)作者的感情變化線(xiàn)索：(兩個(gè)字)

　　①□□—→②□□—→③喜悅—→④□□

　　3.下列句子都用到了“享受”一詞，它們的含義是否相同?為什么?

　　①一種享受生活的欲望被強(qiáng)烈地誘惑出來(lái)。

　　②享受對(duì)于寫(xiě)作人來(lái)說(shuō)是一種腐蝕。

　　③放下筆坐在這里所享受的反倒是一種理想。

　　4.作者不能在木屋里寫(xiě)作，卻又把它當(dāng)做寫(xiě)作的一部分。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明作者這樣說(shuō)的原因。

　　5.第④⑥兩段的描寫(xiě)有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。