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《唐詩的自然精神》閱讀答案

其他類 時間:2021-08-31 手機版

《唐詩的自然精神》閱讀答案

  唐詩有諸多豐富的精神特色,其中自然精神對唐詩的浸潤十分深刻,甚至可以說,在很大程度上,自然精神塑造了唐詩令后世無限企慕的藝術境界。

  自然精神發(fā)端于先秦道家自然哲學,老子說“道法自然”,“道”是世界的根本,“道”就是“自然”,它就是它自己的樣子,獨立而不改。然而人生和社會常常是背離“道”,背離“自然”的,人應該超脫這種“背離”,去體會恒常不變的本然之道。被后人譽為古今隱逸詩人之宗的陶淵明,他的詩歌有濃厚的自然之趣,《飲酒》中的“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,寫黃昏中歸巢的飛鳥,正是一幅萬物歸于本然的畫卷。陶淵明用他的方式,展開了詩歌自然之美的雋永畫卷,而這幅畫卷,正是在唐代呈現(xiàn)出了豐富而燦爛的內(nèi)容。

  唐代超一流的詩人中,王維李白的詩歌都深受自然精神的影響。自然精神對王維的影響,主要體現(xiàn)在山水詩方面。貫穿其中的山水審美精神,不以描摹山水之形態(tài)為旨歸,而是要通過俯仰山水去體會自然之道。

  中國的山水詩追求“靜”的境界,這個靜是哲學上的靜,是內(nèi)心安靜澄明的狀態(tài),王維的山水詩是展現(xiàn)“靜”的絕佳典范。王維刻畫山水,廣闊浩渺而遼遠,進入一種超脫現(xiàn)實功利的遼遠境界,是一種精神之“遠”。王維被稱為“詩佛”,他的山水詩對“靜”與“遠”的刻畫,縈繞著深邃的“空”趣。例如《新晴野望》,描繪一場雨水后天清地朗開闊澄澈的原野,其中“白水明田外,碧峰出山后”兩句,寫河水映照陽光,遠方青翠的山峰因空氣清澈而呈現(xiàn)在詩人的眼前,爽朗明澈的詩境,又是精神寧靜澄明的寫照。其《漢江臨泛》“江流天地外,山色有無中”,寫江水浩渺,天水相接相融,遠山似有若無,這是山水之遠,更是精神之遠。《鹿柴》“空山不見人,但聞人語響”,詩中幽遠的山林是充滿深邃“空”趣的至靜之境。這是唐詩藝術最深刻的地方,羚羊掛角,無跡可求。

  理解唐詩的自然精神,提到的第二位大詩人是李白,李白更是自然精神塑造的.詩人,今天的我們要理解他,要抓住他的兩個鮮明的精神特質(zhì),即大鵬精神和赤子之心。

  大鵬精神,這個“大鵬”就是《莊子·逍遙游》中的大鵬。李白一生皆以大鵬自比,化說自己“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水”。李白的豪邁奔放,就是大鵬扶搖高舉的境界。然而同時也要看到,李白和莊子是有所不同的。莊子所說的逍遙遠游之境,和人世是有對立的,超脫流俗的同時,也有背離常情的怪誕,自己的妻子去世不僅不悲痛反而鼓盆而歌,這和常人表達感情的方式很不一樣。李白不是這樣,他天才豪放,但身上毫無怪誕之處,他的悲歡喜怒同于常人,卻又比常人表達得更濃烈,更為本然。這種本然的表達,使李白的詩歌經(jīng)常呈現(xiàn)出天真如赤子的境界。他的《長干行》,刻畫一位女子與丈夫兩小無猜,筆觸極為純凈天真,“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜”。

  王維和李白的詩歌正是在自然精神的浸潤下,呈現(xiàn)出許多難以言傳的藝術神妙。宋代以下,隨著思想文化環(huán)境發(fā)生深刻變化,唐詩所賴以形成的許多精神氛圍發(fā)生了改變。這些都增加了理解唐詩的難度。理解唐詩應深入其精神文化背景,對唐詩的自然精神,對唐詩神妙的藝術之美,還有許多問題,值得我們不斷去品味和思考。

  (選自2018年10月9日《光明日報》,有刪改)

  1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

  A.現(xiàn)實的人生常常背離“道”,背離“自然”,“道法自然”就是超脫“背離”,回復本然。

  B.山水詩追求靜、遠、空三重境界,這三重境界恰恰是自然精神在山水詩上的體現(xiàn)。

  C.陶淵明歸隱田園,尋求悠然心會的真意,呈現(xiàn)出晉代詩歌豐富而燦爛的自然之美。

  D.宋代以后,唐詩賴以形成的許多精神氛圍改變了,后世理解唐詩有了一定的難度。

  2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()

  A.文章論證結構清晰,提出中心觀點后論述了自然精神的內(nèi)涵,再使用例證法證明論點。

  B.文章引用王維的詩歌《鹿柴》,論證了王維山水詩在深遠幽靜中具有的深邃“空”趣。

  C.文章結論指出唐詩自然精神的形成跟文化背景有關,對于讀者品讀唐詩很有啟發(fā)。

  D.文章論述李白詩歌的自然精神時采用了類比論證手法,突出李白身上的赤子之心。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()

  A.自然精神來自于道家思想,唐詩具有自然精神,說明道家思想在唐代的精神氛圍中占主要地位。

  B.王維的《鳥鳴澗》詩“月出驚山鳥,時鳴春澗中”寫回蕩在山澗中的鳥鳴,反襯出山林的幽靜深廣。

  C.王維《山居秋暝》中“明月松間照,清泉石上流”兩句明白如話,但創(chuàng)造出了一種深遠空寂的詩境。

  D.李白在廬山上縱目遠望,“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還”,是大鵬的視野,是逍遙遠游之境。

  【答案】1.C2.D3.B

  【解析】

  【1題詳解】

  1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是”,要求選出的是“不正確的一項是”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。本題C項,“呈現(xiàn)出晉代詩歌豐富而燦爛的自然之美”錯誤。“陶淵明用他的方式,展開了詩歌自然之美的雋永畫卷,而這幅畫卷,正是在唐代呈現(xiàn)出了豐富而燦爛的內(nèi)容”。豐富而燦爛的內(nèi)容是在唐代才呈現(xiàn)的。故選C

  【2題詳解】

  本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答本題時,學生需要快速瀏覽文本,勾畫論點論據(jù)、標注關鍵詞語、思考論點和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關系,把握論證方法。D文章論述李白詩歌的自然精神時和莊子形成了對比,“類比論證”錯誤。故選D

  【3題詳解】

  本題考查學生理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是”,要求選出的是“正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。A項邏輯錯誤,“自然精神來自于道家思想,唐詩具有自然精神”不能推出“說明道家思想在唐代的精神氛圍中占主要地位。”從一定程度上說明道德思想在唐代占有重要地位。C項,“創(chuàng)造出了一種深遠空寂的詩境”說法錯誤,應該是“澄澈寧靜”。D“逍遙遠游之境”是莊子的境界,并不是本文論述的李白的大鵬精神。故選B

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