語文閱讀文章和題目
⑴我在講了莊子心得之后，有人問我，“我離婚了，日子困難，該讀什么書”，“我要高考了，我應該看哪段話”。這個問題孔子和莊子都回答不了，他們那個時代不知道現在的生活。讀書并不是像有一本《百科全書》放在那里，我們一查就豁然開朗了。
⑵但讀書可以使安定的生活錦上添花，可以是惶惑時候的雪中送炭，可以在遭遇困頓的時候，讓我們的內心鎮定而勇敢。當一個死刑犯人還在讀書，那么他讀書的用處肯定不是求職，可能就是為了帶一份安定告別生命。
?、亲x書給了我們精神生活上的儲備。我把自己讀書的過程，稱為老牛吃草。年輕或有空的時候，我把自己懂的、不懂的書全部吞進去。當自己在成長過程中遇到坎坷、真正想到用的時候，就調出來。這就像反芻。說起來，我讀書，讀的數量不是最多，讀的質量也不是最精。我讀書只有一個秘密，就是我有反芻的功夫，到用的時候可以調出來。通過這樣的方式咀嚼之后，這一部分營養可以融入我的生命。所以對我來講讀書就是一種生活方式。
⑷一個人的閱讀要達到什么樣的境界?中國古人說起讀書，按照孔子的說法，就是“汝為君子學，不要為小人學”。何謂君子學，就是讓我們更超乎功利一點，讓我們所學的一切，更多的不要想著實用，而要想著修養。因為一個人，只有內心修養真正有了一種從容淡定，了解自己在這個坐標系上的位置以后，你才不會有起起伏伏的歡喜或者沮喪。我覺得這句話今天仍然適用。今天的人們讀書通常走向兩個極端：一個認為讀書太有用了，一個認為讀書太沒有用了。認為太有用就是讀書能裝飾、提升自己；讀書無用論則認為讀書無法解決一日三餐的生計，讀之何用?其實這兩種論調，都會讓我們陷入一種功利。這種功利的心情，嚴重剝奪了讀書之樂。
⑸讀書人里面我比較喜歡陶淵明。我大概從四五歲開始讀書，家長通常說陶淵明是讀書的反面教材，大意是，陶淵明“好讀書，不求甚解”，小孩子讀書萬不能像他那樣馬馬虎虎，可我從小學開始就是馬虎，至今也沒有改變過馬虎的毛病。只是隨著年齡的增長，我愈發懂得了陶淵明的境界。其實這是大人們的斷章取義，他們只理解了陶淵明讀書觀“好讀書，不求甚解”前半部分的意思，卻忽略了“每有會意，便欣然忘食”的妙處。讀書的境界是什么，是讀到兩個字叫“會意”，就是先有所會，懂的不是字面的意思。不是考據一個典故，而是一種悠然心會，就是那種無言之妙，可以讀到忘了吃飯的那種歡心。
?、首x書前，如果我們換一個思路，先了解自己的迷惑，知道我們的生命需要什么，然后讀書讀到豁然開朗。這種閱讀的境界，就太快樂了。最后可以帶來一種狀態，讓我們在充滿各種選擇的時代，自己的心有一點定力。有定力之后，我們的選擇就多一些依據。
⑺在我看來，惑與不惑是外在與心理的制衡。閱讀不僅是一種生活的元素，也會改變我們生活的態度，讓我們從急功近利中擺脫出來。讓孩子明白，讀書不僅僅是為升學，還與一個人的理想、人格，以及獲得幸福的能力和開朗的生命智力相關。
⑻讓我們在生命困頓的時候面無懼色，在生命從容的時候帶有歡欣，一輩子能有更大的快樂，我覺得這就是讀書的.最大用途。
1.(1分）本學期的教材中也有一篇啟發引導我們讀書的名篇，就是諾貝爾文學獎獲得者，瑞士作家赫爾曼·黑塞的《______________》。
2．（2分）第⑴段中提出問題的人，他們對讀書意義的理解是_______________________。
3.(2分)結合第(2)段內容，概括作者所說的“反芻功夫”的意思_________________。
4.(6分)下面對文章的理解正確的兩項是（ ）（ ）
A.文中假設一個死刑犯的讀書場景，是為了說明讀書有使人內心安定而平靜的作用。
B．孔子所說“為君子學”意思是君子之學是為了治國之大事，有著較高的境界，而不是為了狹隘的生存目的。
C．功利地看待讀書是剝奪讀書樂趣的罪魁禍首，所以讀書最好沒有目的，有什么就讀什么。
D．作者體會陶淵明所謂“不求甚解”和“每有會意”的意思，是指讀書只有領會文意，才能獲得“欣然忘食”的快樂。
E．本文開頭與結尾內容上呼應，引導人們明白讀書的意義，很有現實針對性。
5.(2分)結合全文內容，在標題橫線中填入一個動賓短語，構成本文標題。
6.(2分)古今中外有不少關于讀書的格言警句，如“書猶藥也，善讀可以醫愚”(漢·劉向)、“藏書不難，能看為難；看書不難，能讀為難；讀書不難，能用為難”(清·漲潮)、“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”(德·歌德)、“理想的書籍，是智慧的鑰匙”(俄·托爾斯泰)等，請結合你自己的讀書體驗，運用比喻或排比的修辭手法自創一句讀書格言。(30字以內)
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