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高考閱讀訓(xùn)練習(xí)題及答案

其他類 時(shí)間:2021-08-31 手機(jī)版

  知其白而守其黑:國畫之美生根于中國文化天籟、神韻、簡(jiǎn)樸是中國文化的源頭,國畫產(chǎn)生于中國文化之中。

高考閱讀訓(xùn)練習(xí)題及答案

  中國文化很注重天人合一,這種特質(zhì)造就了中國文化的開放性、包容性和啟智性。對(duì)中國繪畫而言,中國文化的啟智性是非常重要的。中國繪畫不需要像西方文化那樣嚴(yán)格的邏輯分析,而需要的是感悟力。一方面,要遵循自然之道,體會(huì)天地大美。天地山川、草木蟲魚都有其自身之美、有它運(yùn)行的目的,中國繪畫就是要你去體會(huì)這種美、這種內(nèi)在目的性,然后將其運(yùn)用到筆墨中,表現(xiàn)出來,而不需要你問這樹長(zhǎng)在這兒對(duì)不對(duì)這老鼠怎么比南瓜還大啊另一方面,天地大美只有通過感悟才能轉(zhuǎn)化為人類的美感。明代心學(xué)流派的重要代表人物就曾在《傳習(xí)錄》中寫道:一朵花在深山開放,你不知道它存在,可是當(dāng)你看到這朵花的時(shí)候,這朵花的顏色、形態(tài)就漸漸顯現(xiàn)出來,它果然是個(gè)美艷的存在。

  中國文人講氣韻生動(dòng),其中的韻并不是單純的作詩時(shí)押韻的韻,意義更為豐富飽滿,注重的是創(chuàng)作主體(無論是藝術(shù)家還是詩人)對(duì)于宇宙慣有的一個(gè)詩性的判斷。天地大美自然而生,可是也需要畫家對(duì)其有詩性的判斷、有所感悟才會(huì)于人有意義。所以,當(dāng)中國人的智慧和感悟在哲學(xué)上的體現(xiàn)用到繪畫上來的時(shí)候,繪畫就受益無窮了。老子哲學(xué)里有知其白,守其黑,說的是深知本性潔白,卻守持混沌昏黑的態(tài)勢(shì),這就是中國人的思維,也正是國畫美之所在。筆墨加上宣紙就是黑和白,只有雛持黑白間比例的平衡和諧才能守住國畫的這種美。中國禪宗講,妙悟者不在多言。王維在《山水訣》中將此視為對(duì)山水畫的要求,其實(shí),這是對(duì)整個(gè)中國繪畫的要求以少許勝多許,以最簡(jiǎn)練的語言表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容。中國繪畫就是有無相生之道的形象體現(xiàn),筆墨的有和畫面空白的無相互輝映才造就了國畫之美。元代山水畫家倪瓚的畫就非常注重黑白間的比例,比如他的《容膝齋圖》,幾棵小樹、一個(gè)茅亭,朦朧的遠(yuǎn)山,沒有人物,沒有動(dòng)態(tài)。然而,你一看就能感受到一種淡淡的哀愁,一種天荒地老式的沉默和寂寞。八大山人畫的鳥,蜷曲著身子,寥寥幾筆,把鳥的全部?jī)?nèi)在生命表達(dá)得淋漓盡致。他的畫已經(jīng)撇除了一切的繁文縟節(jié)、一切的矯揉造作和一切的事功媚俗,剩下的只有士氣的符號(hào),簡(jiǎn)捷清純、精微廣大、高明中庸。

  中國畫的這種簡(jiǎn)潔豐潤源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在遠(yuǎn)古時(shí)期陶瓷上的繪畫就有體現(xiàn)。豬紋陶缽屬于河姆渡文化時(shí)期,但刻畫在陶罐上的豬極富神韻。大量的留白、相當(dāng)簡(jiǎn)單的線條,卻將豬那種神情、動(dòng)態(tài)刻畫得栩栩如生,能引發(fā)你無盡的聯(lián)想。

  人面彩陶瓶屬于五千年前的仰韶文化時(shí)期。這個(gè)作品反映的是遠(yuǎn)古先民的一種思考狀態(tài),你可以看出他在思考,你看他的眼睛里若有疑惑,可是這個(gè)疑惑又混混沌沌,讓人感到?jīng)]有答案而有所茫然。這個(gè)茫然體現(xiàn)出一個(gè)童稚的天真。還有,嘴邊那個(gè)酒窩在那兒,像一個(gè)很憨厚的.人,混沌、茫然、天真、憨厚、簡(jiǎn)樸。從這個(gè)簡(jiǎn)單的作品中,我們看到了天籟、神韻、簡(jiǎn)樸。這就是我們文化的源頭,這種對(duì)于藝術(shù)的感悟,對(duì)于微言大義的追求流傳了幾千年,深深地扎根于中國的國畫之中。

  1.下列關(guān)于知其白而守其黑的解說,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)

  A.知其白而守其黑作為中國繪畫的一個(gè)重要美學(xué)原則,是老子哲學(xué)思想在中國繪畫中的一種很好體現(xiàn)。

  B.知其白而守其黑是中國人思維的一種表現(xiàn),也影響著畫家的國畫創(chuàng)作,使國畫呈現(xiàn)出不同于西方繪畫的美。

  C.在中國繪畫中,黑和白分別對(duì)應(yīng)筆墨內(nèi)容和畫面的空白,畫的美就是靠濃墨重彩與留白的對(duì)比表現(xiàn)出來的。

  D.知其白而守其黑與中國禪宗所說的妙悟者不在多言的道理相似,強(qiáng)調(diào)以最簡(jiǎn)練的筆墨或語言表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容。

  2.關(guān)于中國繪畫的特點(diǎn),下列表述不正確的項(xiàng)是(3分)

  A.畫家通過感悟天地大美,對(duì)其作出詩性判斷,創(chuàng)作出的作品才有可能具備氣韻生動(dòng)的特點(diǎn)。

  B.中國繪畫遵循自然之道,通過筆墨來真實(shí)再現(xiàn)天地山川、草木蟲魚自身的美及其運(yùn)行的目的。

  C.國繪畫是有無相生之道的形象體現(xiàn),注重以少許勝多許,用筆簡(jiǎn)潔卻使畫面豐潤而富有神韻。

  D.中國繪畫是中國文化的一部分,天籟、神韻、簡(jiǎn)樸是中國文化的源頭,當(dāng)然也是中國繪畫的源頭。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.八大山人寥寥幾筆便將鳥的內(nèi)在生命表達(dá)得淋漓盡致,他的創(chuàng)作就是國畫中表現(xiàn)出符號(hào)化趨勢(shì)的代表。

  B.國畫家將自己的感悟融入繪畫中,啟發(fā)讀者去感受、體會(huì)美,無須刻意追求美的自然真實(shí)性。

  C.仰韶文化時(shí)期人面彩陶瓶上的先民眼睛若有疑惑和茫然,形象地將五千年前遠(yuǎn)古時(shí)期先民的憨厚與天真展現(xiàn)出來。

  D.王維在《山水訣》中把禪宗的妙悟者不在多言視為對(duì)山水畫的要求,首倡了中國畫以少許勝多許的繪畫準(zhǔn)則。

  參考答案

  1.C(畫的美就是靠濃墨重彩與留白的對(duì)比錯(cuò)。)

  2.B(真實(shí)再現(xiàn)有誤.)

  3.B(A項(xiàng)士氣的符號(hào)與符號(hào)化趨勢(shì)不是同一概念。C項(xiàng)嘴邊那個(gè)酒窩在那兒,像一個(gè)很憨厚的人。D項(xiàng)首倡了中國畫以少許勝多許的繪畫準(zhǔn)則無依據(jù)。)

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