論述類文本(18分)
閱讀下面的文字，完成15～17題。
不言而喻，唐詩(shī)作為一部精神文化史的結(jié)果，以及借助強(qiáng)盛的國(guó)力和至多的人才而崛起的高峰，使得我們對(duì)它的研究，實(shí)際上是一種“高峰分析”。李白、杜甫作為高峰中的高峰，對(duì)他們的研究，因而也就成了“雙高峰分析”，其間的極端重要性也就不能不辨。高峰時(shí)代是某種精神文化發(fā)育得最充分、豐富、完整和精深的時(shí)代，作為時(shí)代標(biāo)志的高峰之高峰，則是該時(shí)代中最有才華內(nèi)涵和形式創(chuàng)新能力的樣本。雙峰出現(xiàn)在盛唐，是中國(guó)文化史一大奇觀。從漫長(zhǎng)的時(shí)間維度著眼，往前，它意味著對(duì)以往一部詩(shī)史和文化史極其豐富深刻的接受；往后，它意味著對(duì)以后一部詩(shī)史和文化史的極其豐富深刻的被接受。
李杜詩(shī)學(xué)是以生命體驗(yàn)為核心的。杜甫有兩句廣為人知的詩(shī)，一句是自稱“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”；一句是稱李白“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。前一句中的“神”字，并非所謂存在于彼岸世界的神，清人賀貽孫《詩(shī)箋》認(rèn)為“神者，吾身之氣也”，它是內(nèi)在于人的心靈的特殊生命體驗(yàn)，標(biāo)志著這種詩(shī)學(xué)帶有濃郁的對(duì)生命世界的體驗(yàn)溝通的意味。前一句詩(shī)講的是對(duì)詩(shī)史和文化史的廣泛吸收，以及把這種吸收轉(zhuǎn)化為詩(shī)的生命的情景。“破”字，既是“讀破”，又是“破蔽”。破蔽還真，使詩(shī)人在充沛的元?dú)庵凶甜B(yǎng)出旺盛的主體創(chuàng)造欲望，對(duì)現(xiàn)實(shí)、人生有深刻透視，對(duì)歷史、宇宙有透辟參悟，縱筆所之，自有“驚風(fēng)雨”“泣鬼神”的力度。
這種充盈著生命、充溢著力度的詩(shī)學(xué)，體現(xiàn)了盛唐氣象。雄奇是李太白的絕招。太白寫(xiě)黃河，黃河的大小緩急竟是那么隨心所欲，可以是“咆哮萬(wàn)里出龍門”，可以是“黃河如絲天際來(lái)”，在心理時(shí)空中任意擒縱伸縮，顯示出創(chuàng)造主體的非凡魄力和氣象。清人宋征璧《抱真堂詩(shī)話》引舒章的話說(shuō)：“‘大’字是（杜）工部的家畜?！倍鸥Ρ壤畎赘幽_踏實(shí)地，但他也經(jīng)常用天地、宇宙、乾坤、古今、萬(wàn)里、百年等詞語(yǔ)，來(lái)包容自己的詩(shī)學(xué)魄力?！敖瓭h思?xì)w客，乾坤一腐儒”，這里的乾坤已經(jīng)把外在的世界加以內(nèi)化了，從另一個(gè)角度看，它顯示了心理時(shí)空的無(wú)限舒展和巨大的內(nèi)涵。這些都是一個(gè)時(shí)代精神探索元?dú)獬渑娴腵體現(xiàn)。
對(duì)李杜詩(shī)學(xué)的探討，既以這兩位詩(shī)人及其作品為關(guān)注的焦點(diǎn)，但其討論的過(guò)程和結(jié)果，往往超越了具體的詩(shī)人詩(shī)作，透視了一系列的精神文化現(xiàn)象和中國(guó)詩(shī)學(xué)的深層思維方式。雙重高峰的研究，由于獲得經(jīng)典作家和經(jīng)典作品的權(quán)威性的支持，它往往力圖追求超越個(gè)別性而探討普遍性。
（選自楊義《李杜詩(shī)學(xué)》，有刪改）
15．為什么說(shuō)李杜詩(shī)學(xué)“充盈著生命”、“充溢著力度”？（6分）
答：
16．作者運(yùn)用哪些論證方法來(lái)論述李杜詩(shī)學(xué)“體現(xiàn)了盛唐氣象”的？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。（6分）
答：
17．“雙重高峰的研究”中“雙重高峰”的含義是什么？從全文來(lái)看，作者認(rèn)為“雙重高峰的研究”的意義是什么？（6分）
答：
參考答案李杜詩(shī)學(xué)：
15．李杜詩(shī)學(xué)帶有濃郁的對(duì)生命世界的體驗(yàn)溝通的意味，故“充盈著生命”；
對(duì)現(xiàn)實(shí)、人生有深刻透視，對(duì)歷史、宇宙有透辟參悟，故“充溢著力度”。（每點(diǎn)3分。充盈生命：只答到“李杜詩(shī)學(xué)以生命體驗(yàn)為核心”給1分。充溢力度：只答“在充沛的元?dú)庵凶甜B(yǎng)出旺盛的主體創(chuàng)造欲望”不得分。）
16．（1）舉例論證（1分）：列舉李白寫(xiě)黃河的詩(shī)句來(lái)表現(xiàn)李詩(shī)的“雄奇”（或：列舉杜甫詩(shī)中常用的“天地”等詞語(yǔ)，引用詩(shī)句寫(xiě)杜詩(shī)的“大”），體現(xiàn)盛唐氣象；（1分）
?。?）引用論證（1分）：引用清人宋征璧《抱真堂詩(shī)話》引舒章的話闡發(fā)杜詩(shī)體現(xiàn)的盛唐氣象；（1分）
?。?）比較論證（1分）：將李白與杜甫進(jìn)行比較，論述他們的詩(shī)學(xué)體現(xiàn)了元?dú)獬渑娴氖⑻茪庀蟆＃?分）
(如果有學(xué)生把舉例論證表述成“舉例子”、把比較論證表述成“作比較”，不扣分。
答“對(duì)比論證”的不得分。)
17．雙重高峰：唐詩(shī)是一座高峰，李白、杜甫是唐詩(shī)中的高峰。（2分，每點(diǎn)1分）
“雙重高峰”的研究的意義：它提供了高峰時(shí)代中最有才華內(nèi)涵和形式創(chuàng)新能力的樣本；雙峰出現(xiàn)在盛唐，是中國(guó)文化史一大奇觀（或：往前，它意味著對(duì)以往一部詩(shī)史和文化史極其豐富深刻的接受；往后，它意味著對(duì)以后一部詩(shī)史和文化史的極其豐富深刻的被接受）；它往往力圖追求超越個(gè)別性而探討普遍性（或：透視了一系列的精神文化現(xiàn)象和中國(guó)詩(shī)學(xué)的深層思維方式）。（4分。答對(duì)一點(diǎn)得1分，答對(duì)兩點(diǎn)得2分，答對(duì)三點(diǎn)得4分“雙重高峰“的含義：把李白、杜甫理解為是雙重高峰的不得分。）
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