《題破山寺后禪院》是唐代詩人常建的一首題壁詩。下面我們?yōu)槟銕怼额}破山寺后禪院》閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫到大家。
題破山寺后禪院
常建
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但馀鐘磬聲。
《題破山寺后禪院》閱讀題
(1)請用形象的語言描述第三聯(lián)的內容;
(2)自選角度對該聯(lián)進行簡要賞析。
(3)頷聯(lián)兩句為千古名句，宋代歐陽修十分喜愛，認為“欲效其語而久不可得”，你認為這兩句表現了一種怎樣的意境?詩人在取景攝物上有何妙處?
(4)這首詩描寫的是禪院景象，詩人心中有無禪意?請列舉詩人所寫景物之一二或通過詩人所寫的詩句略加說明。
《題破山寺后禪院》閱讀答案
(1)山間風光宜人，鳥兒自由自在地飛鳴歌唱;潭水倒映著云影、樹影、山影、人影，使人心中頓時擺脫一切煩惱。
(2)欣賞角度提示:A，山光水色，使人賞心悅目的形象美。B，“悅”“空”等關鍵字的語言美。C，寓意于景，融情入景的表達技巧美。D，評價該聯(lián)的思想內容。
(3)表現了幽深空靈的意境，“竹徑”為一條雖美、卻又極平常的小路，然而它通向的卻是幽深的“禪房”。此意境之妙不在摹景之美，而在于令人如臨其境，喚起身經其境的無限回味。
(4)詩人心中是有禪意的，如“山光悅鳥性，潭影空人心”二句，聽見鳥兒在湖光山色之中飛鳴歡唱，看見水潭的清澈透明，似乎自己的心也變得空明而無雜念。(上面僅為一例，也可從其他詩句或景物出發(fā)，只須點出“人內心的明凈而無塵垢”即可。此題以表達“有禪意”為標準，但如果有考生認為無禪意，只要能言之成理也可。)
《題破山寺后禪院》注釋
⑴破山寺:又名興福寺，在今江蘇常熟市西北虞山上。南朝齊邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
⑵清晨:早晨。入:進入。古寺:指破山寺。
⑶初日:早上的太陽。照:照耀。高林:樹林。佛家稱僧徒聚集地為“叢林”，此有稱頌禪院之意。
⑷竹徑:一作“曲徑”，又作“一徑”。通:一作“遇”。幽:幽靜。
⑸禪房:僧人居住修行的地方。
⑹悅:形作動，此處為使動用法，使……高興。
⑺潭影空人心:潭影:清澈潭水中的倒影。空:形作動，此處為使動用法，使……空。此句意思是，潭水空明清澈，臨潭照影，令人俗念全消。
⑻萬籟(lài)此都寂:各種聲音。籟，從孔穴里發(fā)出的聲音，這里指自然界的一切聲音。此:在此。即在后禪院。都:一作“俱”。
⑼但余鐘磬音:但余，只留下，一作“惟余”，又作“唯聞”。鐘磬(qìng):佛寺中召集眾僧的打擊樂器。磬，古代用玉、石或金屬制成的打擊樂器
《題破山寺后禪院》賞析
《題破山寺后禪院》是唐代詩人常建的一首題壁詩。此詩抒寫清晨游寺后禪院的觀感，以凝煉簡潔的筆觸描寫了一個景物獨特、幽深寂靜的境界，表達了詩人游覽名勝的喜悅和對高遠境界的強烈追求。全詩筆調古樸，層次分明，興象深微，意境渾融，簡潔明凈，感染力強，藝術上相當完整，是唐代山水詩中獨具一格的名篇。
破山在今江蘇常熟，寺指興福寺，是南齊時郴州刺史倪德光施舍宅園改建的，到唐代已屬古寺。詩中抒寫清晨游寺后禪院的觀感，筆調古樸，描寫省凈，興象深微，意境渾融，藝術上相當完整，是盛唐山水詩中獨具一格的'名篇。
這首詩題詠的是佛寺禪院，抒發(fā)的是寄情山水的隱逸胸懷。詩人在清晨登破山，入興福寺，旭日初升，光照山上樹林。佛家稱僧徒聚集的處所為“叢林”，所以“高林”兼有稱頌禪院之意，在光照山林的景象中顯露著禮贊佛宇之情。然后，詩人穿過寺中竹叢小路，走到幽深的后院，發(fā)現唱經禮佛的禪房就在后院花叢樹林深處。這樣幽靜美妙的環(huán)境，使詩人驚嘆，陶醉，忘情地欣賞起來。他舉目望見寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩，看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱;走到清清的水潭旁，只見天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時滌除。佛門即空門。佛家說，出家人禪定之后，“雖復飲食，而以禪悅為味”(《維摩經·方便品》)，精神上極為純凈怡悅。此刻此景此情，詩人仿佛領悟到了空門禪悅的奧妙，擺脫塵世一切煩惱，象鳥兒那樣自由自在，無憂無慮。似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了，只有鐘磬之音，這悠揚而宏亮的佛音引導人們進入純凈怡悅的境界。顯然，詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處，領略這空門忘情塵俗的意境，寄托自己遁世無悶的情懷。
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