在鄉村不喜歡說“謝謝”，這是為什么?下面小編給大家帶來《鄉村不言謝》閱讀答案。希望能夠幫到大家。
鄉村不言謝
飲者
也是猛然間發現，在我的故鄉，那個閉塞而貧困的小山村里，我從來沒有聽見過“謝謝”兩個字。
在兒時的記憶中，鄰里之間相互借東西是很常見的，借勞動工具借針線借柴米油鹽。每次借的時候，借者自然大方，直接把自己的想法說出來，沒有借的忐忑和不安。
“他大叔，你家的犁子在不在?我想把東頭的地犁耙犁耙。”
“他大嬸，我家的黑線用完了，你有沒有?”
“今天來客，油瓶空了，先給我倒點兒。”
被借者絕沒有絲毫的優越感，忙把東西找出來，送到人面前，還要說上幾句體貼的話。
“你真勤快，閑不住，隔天我也得把地犁犁，別耽誤了播種。”
“線夠不夠，不夠，我再給你拿。”
“我也碰過這樣的事，那次晌午頭來客，鹽沒了，我還是到張老太婆那兒拿的。”
別看東西小或者少，必定要還的。還犁的.會高聲問：“他大叔，犁用完了，放這兒好嗎?幸虧犁得及時，不然趕不上春耕了。”犁的主人會讓還犁的坐一會兒，忙著去拿煙，好像借東西的是自己。
還線的主婦會在嘮完一會兒嗑后，在要回去的時候，把東西掏出來隨處一放。主人會責怪：“你看你，這點東西還拿來，真外氣!”主婦會說：“有了，沒有我也不會還你。”
借油的會打發孩子還東西：“俺媽說，這是俺家剛榨的油，讓大嬸你嘗嘗。”孩子說完便走。大嬸會攆著孩子，給他點黃瓜之類的東西吃。
在經常發生的借和還中，鄉人雖然不說“謝謝”，但都通過默契的方式把內心的感激表達了出來。在鄉人眼里，“謝謝”這兩個字有點別口、淺顯、夸張，與土地的自然和質樸不相稱，如果說出來，就疏遠了彼此之問的距離，人也變得更生分了。
記得我讀初二的時候，村西頭的潘家十多歲的孩子突然昏死了過去，當時潘家男人又不在家，聽到潘家女人的喊聲，正在地里勞作的“黃麻子”飛奔到老潘家，背起孩子就往鄰村的赤腳醫生家跑。七八里的鄉間小道，干癟的黃麻子在負重幾十斤的情況下，用了不到一個小時的時間，狂奔到了赤腳醫生家，及時挽救了孩子的生命。老潘家為了感謝黃麻子的救命之恩，專門挑了良辰吉日，邀了村里德高望重的人，拿著炮仗，背著禮物，到黃麻子的家致謝。在彌漫著好聞的硝煙味中，被救的潘家孩子在父親的命令下，“撲通”跪在黃麻子面前，“嘣嘣嘣”磕了三個響頭。黃麻子手足無措地轉著圈子，一個勁地反復埋怨著老潘：“你這是干啥呢，你這是干啥呢……”老潘大聲說：“孩子的這條命是你給的，你什么時候要，他就得什么時候給!”自始至終，我沒有聽到一個“謝”字。
后來，我到了城市，聽慣了“謝謝”，也習慣說“謝謝”。有時候，老家人到城里辦事，不愿意把錢花給旅館，就到我家借宿。每次來，他們都要給孩子帶些零食，我都要習慣性地說聲“謝謝”，聽到我道謝，他們的神情立即變得尷尬起來，我很后悔，趕緊打住。
前一段日子，父親的身體不好，我回去看他，見鄰居大娘也來探望，還拿了十多個雞蛋。送她出門時，我下意識地說：“謝謝你呀，大娘!’’大娘愣了一下，嗔怪道：“看你這孩子，說的什么話?!”
18.結合全文看，鄉村人為什么不言謝?(5分)
19.本文在處理材料方面有何突出特點?為什么這樣處理材料?(6分)
20.本文最后兩自然段寫“我”成為城里人后曾兩度向鄉人言謝的事，這在文中有何作用?(4分)
21.讀了本文，聯系社會現實，說說你對“城里人”常說“謝謝”這一現象有什么看法?(8分)
參考答案：
18.因為在鄉人眼里，“謝謝”這兩個字，有點拗口、淺顯、夸張，與土地的自然和質樸不相稱，如果說出來就疏遠了彼此之間的距離，人也變得生分了;(3分)同時也因為鄉人在表達內心的感激之情時，已經形成了純樸而實在的默契方式。(2分)
19.材料的安排詳略有別(或“有詳有略”，或“詳略得當”，或“點面結合”等)。略(面上)寫了鄉村人借犁、借線、借油等生活瑣事;詳(點上)寫了黃麻子救潘家孩子一事。(3分)這樣寫不但反映出鄉村的和諧、熱情、講誠信的美德，更能體現鄉人樂于助人、不計得失和知恩必報的美德，也更能表達作者對故鄉淳樸民風的珍愛和向往(意思對即可)。(3分)
20.與鄉里人作對比，(2分)暗示了城市人際關系的疏遠和冷漠，(1分)表達了對純樸民風和純凈自然的人際關系的向往，進一步深化了文章主旨(1分)。
21. “謝謝”是現代人表達感激、贊許甚至請求的慣用語，是現代文明的產物和標志。(3分)但同時，它也簡化了人與人表達、交流情感的方式和過程，而成為一種公式化的客套。(3分)作為現代人，除了會說“謝謝”之外，還要學會用更加具體、真誠的方式來表達自己的情感。(2分)
(應一分為二地看待“謝謝”，對它是一種文明的體現要給予肯定，一味否定就有失偏頗)
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