《西游記》是由明代小說家吳承恩所完善中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本。接下來小編搜集了《西游記》主要內(nèi)容介紹，僅供大家參考，希望幫助到大家。
《西游記》主要內(nèi)容介紹
《西游記》是一部中國古典神話小說，為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善古老主題。《西游記》成書于16世紀(jì)明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。西游記是中國古典四大名著之一，是最優(yōu)秀神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合作品。
《西游記》一百回，大致分三部分。前面七回中主要寫了石產(chǎn)仙猴、鬧龍宮、鬧地府、鬧天宮，主要是寫西天取經(jīng)保護(hù)人孫悟空非凡出身和神通廣大本領(lǐng)，突出體現(xiàn)了全書戰(zhàn)斗性主題，也是全書最精彩部分。孫悟空原系破石而生美猴王，無父無母。他縱身一跳，在那水簾洞火鐵板橋下發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“洞天福地”，領(lǐng)著群猴過著“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人間王位所拘束”自在生活。他又只身泛海，訪師求道，學(xué)得七十二般變化，一個(gè)跟頭十萬八千里。這才向龍宮索得寶盔金箍棒，去冥府硬勾掉生死簿上名。孫猴子打亂了“三界”秩序，龍王、閻王上告天廷。玉帝“遣將擒拿”不成，又來“降旨招安”，封了他個(gè)“齊天大圣”，任做天廷“弼（bì）馬瘟”，進(jìn)行欺騙，反被孫悟空識(shí)破詭計(jì)，一叛再叛，先后放了天馬，偷吃了蟠園所有成熟仙桃，吃光了老君仙丹，被擒獲之后又煉就火眼金星，可惜最終斗不過如來“無邊佛法”，被如來壓在五行山下，苦渡了五百年艱難歲月，直至伴隨唐三藏西天取經(jīng)。
第八回至十二回寫如來說法，觀音仿僧，魏征斬龍，唐三藏出世等，主要介紹了取經(jīng)緣起和取經(jīng)集團(tuán)中其他四名成員出身經(jīng)歷，是兩個(gè)主要部分銜接和過渡。
第十三回到一百回，西天取經(jīng)。寫孫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐三藏取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除怪，到西天成了“正果”，歷經(jīng)九九八十一難，共四十一個(gè)故事。在西天取經(jīng)全部旅途中，歷經(jīng)寶象、烏雞、車遲、西梁、祭賽、朱紫、比丘、滅法、天竺等九國和鳳仙郡、玉華州、金平府（均屬天竺國）三個(gè)地方，這些是人間國度；又戰(zhàn)勝了白虎嶺白骨精、黑松林黃袍怪、平頂山金銀角大王、號(hào)山火云洞圣嬰大王（紅孩兒）、黑水河鼉龍、通天河靈感大王、金兜山獨(dú)角犀大王、解陽山如意真仙、假司空六耳獼猴、火焰山羅剎女和牛魔王、木仙庵草木之怪、小雷音黃眉老佛、七色山蛇精、盤絲洞蜘蛛精、黃花觀百眼魔君、駝嶺青毛獅、黃牙老象和云程萬里鵬、隱霧山南山大王和隱空山地涌夫人；還經(jīng)歷了一場(chǎng)誤會(huì)：與五莊觀鎮(zhèn)元大仙斗了一番。
需要指出是，唐三藏師徒在人間國度所遭逢磨難，除滅法國，鳳仙郡、寇員外等少數(shù)幾處外，都與妖魔有直接間接關(guān)系。在烏雞國，與青毛獅子精斗；在車遲國，與虎力、鹿力、羊力大仙斗；在西梁女國，與毒敵山琵琶洞蝎子精斗；在祭賽國，與萬圣龍王斗、九頭駙馬斗；在朱紫國，與麒麟山賽太歲斗；在比丘國，與清華洞白鹿精斗；在金平府，與青龍山犀牛精斗；最后，在天竺國與蟾宮下凡玉兔精斗。總之，在唐三藏師徒西行途中所遭逢全部磨難之中有百分之九十是由妖魔造成；只有少數(shù)，如稀柿衕、荊棘嶺之類是自然力所造成和其他性質(zhì)磨難。這樣，后八十八回主題自然就歸結(jié)到為民除害這一點(diǎn)上，因而也仍然是積極樂觀。
的.《西游記》是由明代小說家吳承恩所完善中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本。接下來小編搜集了《西游記》主要內(nèi)容介紹，僅供大家參考，希望幫助到大家。
《西游記》主要內(nèi)容介紹
《西游記》是一部中國古典神話小說，為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善古老主題。《西游記》成書于16世紀(jì)明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。西游記是中國古典四大名著之一，是最優(yōu)秀神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合作品。
《西游記》一百回，大致分三部分。前面七回中主要寫了石產(chǎn)仙猴、鬧龍宮、鬧地府、鬧天宮，主要是寫西天取經(jīng)保護(hù)人孫悟空非凡出身和神通廣大本領(lǐng)，突出體現(xiàn)了全書戰(zhàn)斗性主題，也是全書最精彩部分。孫悟空原系破石而生美猴王，無父無母。他縱身一跳，在那水簾洞火鐵板橋下發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“洞天福地”，領(lǐng)著群猴過著“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人間王位所拘束”自在生活。他又只身泛海，訪師求道，學(xué)得七十二般變化，一個(gè)跟頭十萬八千里。這才向龍宮索得寶盔金箍棒，去冥府硬勾掉生死簿上名。孫猴子打亂了“三界”秩序，龍王、閻王上告天廷。玉帝“遣將擒拿”不成，又來“降旨招安”，封了他個(gè)“齊天大圣”，任做天廷“弼（bì）馬瘟”，進(jìn)行欺騙，反被孫悟空識(shí)破詭計(jì)，一叛再叛，先后放了天馬，偷吃了蟠園所有成熟仙桃，吃光了老君仙丹，被擒獲之后又煉就火眼金星，可惜最終斗不過如來“無邊佛法”，被如來壓在五行山下，苦渡了五百年艱難歲月，直至伴隨唐三藏西天取經(jīng)。
第八回至十二回寫如來說法，觀音仿僧，魏征斬龍，唐三藏出世等，主要介紹了取經(jīng)緣起和取經(jīng)集團(tuán)中其他四名成員出身經(jīng)歷，是兩個(gè)主要部分銜接和過渡。
第十三回到一百回，西天取經(jīng)。寫孫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐三藏取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除怪，到西天成了“正果”，歷經(jīng)九九八十一難，共四十一個(gè)故事。在西天取經(jīng)全部旅途中，歷經(jīng)寶象、烏雞、車遲、西梁、祭賽、朱紫、比丘、滅法、天竺等九國和鳳仙郡、玉華州、金平府（均屬天竺國）三個(gè)地方，這些是人間國度；又戰(zhàn)勝了白虎嶺白骨精、黑松林黃袍怪、平頂山金銀角大王、號(hào)山火云洞圣嬰大王（紅孩兒）、黑水河鼉龍、通天河靈感大王、金兜山獨(dú)角犀大王、解陽山如意真仙、假司空六耳獼猴、火焰山羅剎女和牛魔王、木仙庵草木之怪、小雷音黃眉老佛、七色山蛇精、盤絲洞蜘蛛精、黃花觀百眼魔君、駝嶺青毛獅、黃牙老象和云程萬里鵬、隱霧山南山大王和隱空山地涌夫人；還經(jīng)歷了一場(chǎng)誤會(huì)：與五莊觀鎮(zhèn)元大仙斗了一番。
需要指出是，唐三藏師徒在人間國度所遭逢磨難，除滅法國，鳳仙郡、寇員外等少數(shù)幾處外，都與妖魔有直接間接關(guān)系。在烏雞國，與青毛獅子精斗；在車遲國，與虎力、鹿力、羊力大仙斗；在西梁女國，與毒敵山琵琶洞蝎子精斗；在祭賽國，與萬圣龍王斗、九頭駙馬斗；在朱紫國，與麒麟山賽太歲斗；在比丘國，與清華洞白鹿精斗；在金平府，與青龍山犀牛精斗；最后，在天竺國與蟾宮下凡玉兔精斗。總之，在唐三藏師徒西行途中所遭逢全部磨難之中有百分之九十是由妖魔造成；只有少數(shù)，如稀柿衕、荊棘嶺之類是自然力所造成和其他性質(zhì)磨難。這樣，后八十八回主題自然就歸結(jié)到為民除害這一點(diǎn)上，因而也仍然是積極樂觀。
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