渡漢江

　　宋之問(wèn)

　　嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。

　　近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。

　　[注]這是宋之問(wèn)從瀧州（今廣東羅定縣）貶所遠(yuǎn)歸，途經(jīng)漢江（指襄陽(yáng)附近一段漢水）時(shí)寫(xiě)的一首詩(shī)。

　　1.有人評(píng)價(jià)此詩(shī)前兩句中“斷”“復(fù)”兩字，似不著力，卻耐人尋味，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明，這兩字有怎樣的意味？（3分）

　　答：

　　2.后兩句，按常情應(yīng)是“近鄉(xiāng)情更切，急欲問(wèn)行人”，作者筆下所寫(xiě)卻與常情相悖，作者此時(shí)的心情是怎樣的？談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

　　答：

　　閱讀【答案】

　　1.“斷”字將作者困居貶所時(shí)那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景真實(shí)地再現(xiàn)出來(lái)。 “復(fù)”字又將作者度日如年、難以忍受的精神痛苦表現(xiàn)出來(lái)。這兩個(gè)字可以說(shuō)意味深長(zhǎng)，耐人尋味。（3分）

　　2.作者貶居嶺外，又長(zhǎng)期接不到家人的任何音訊，一方面日夜思念家人，另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人的命運(yùn)，怕他們由于自己的牽累或其他原因遭到不幸，這種擔(dān)心越近家鄉(xiāng)的時(shí)候，越加強(qiáng)烈。因此，“情更切”變成了“情更怯”，“急欲問(wèn)”變成了“不敢問(wèn)”。通過(guò)這兩句詩(shī)，讀者可以強(qiáng)烈感觸到詩(shī)人此時(shí)強(qiáng)自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。（4分）

　　【解析】

　　1.試題分析：貶斥蠻荒，非常悲苦，何況又和家人音訊隔絕，彼此未卜存亡，更何況又是在這種情況下經(jīng)冬歷春，捱過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間。作者沒(méi)有平列空間的懸隔、音書(shū)的斷絕、時(shí)間的久遠(yuǎn)這三層意思，而是依次層遞，逐步加以展示，這就強(qiáng)化和加深了貶居遐荒期間孤孑、苦悶的感情，和對(duì)家鄉(xiāng)、親人的.思念。“斷”字“復(fù)”字，似不著力，卻很見(jiàn)作意。作者困居貶所時(shí)那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、難以忍受的精神痛苦，都?xì)v歷可見(jiàn)，鮮明可觸。這兩句平平敘起，從容承接，沒(méi)有什么驚人之筆，往往容易為讀者輕易放過(guò)。其實(shí)，它在全篇中的地位、作用很重要。有了這個(gè)背景，下兩句出色的抒情才字字有根。

　　考點(diǎn)：本題考查學(xué)生“鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言”的能力，能力層級(jí)為D級(jí)。

　　點(diǎn)評(píng)：這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)要把這個(gè)字得放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。本題型的答題思路為：①解釋該字在句中的含義。②展開(kāi)聯(lián)想，把該字放入原句中描述景象。③點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。

　　2.試題分析：宋之問(wèn)的家鄉(xiāng)一說(shuō)在汾州（今山西汾陽(yáng)附近），一說(shuō)在弘農(nóng)（今河南靈寶西南），離詩(shī)中的“漢江”都比較遠(yuǎn)。所謂“近鄉(xiāng)”，只是從心理習(xí)慣而言，正像今天家居北京的人，一過(guò)了黃河就感到“近鄉(xiāng)”一樣（宋之問(wèn)這次也并未逃歸家鄉(xiāng)，而是匿居洛陽(yáng)）。按照常情，這兩句似乎應(yīng)該寫(xiě)成“近鄉(xiāng)情更切，急欲問(wèn)來(lái)人”，作者筆下所寫(xiě)的卻完全出乎常情：“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。”仔細(xì)尋味，又覺(jué)得只有這樣，才合乎前兩句所揭示的“規(guī)定情景”。因?yàn)樽髡哔H居嶺外，又長(zhǎng)期接不到家人的任何音訊，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人的命運(yùn)，怕他們由于自己的牽累或其他原因遭到不幸。“音書(shū)斷”的時(shí)間越長(zhǎng)，這種思念和擔(dān)心也越向兩極發(fā)展，形成既切盼音書(shū)，又怕音書(shū)到來(lái)的矛盾心理狀態(tài)。這種矛盾心理，在由貶所逃歸的路上，特別是渡過(guò)漢江，接近家鄉(xiāng)之后，有了進(jìn)一步的戲劇性發(fā)展：原先的擔(dān)心、憂(yōu)慮和模糊的不祥預(yù)感，此刻似乎馬上就會(huì)被路上所遇到的某個(gè)熟人所證實(shí)，變成活生生的殘酷現(xiàn)實(shí)；而長(zhǎng)期來(lái)夢(mèng)寐以求的與家人團(tuán)聚的愿望則立即會(huì)被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)所粉碎。因此，“情更切”變成了“情更怯”，“急欲問(wèn)”變成了“不敢問(wèn)”。這是在“嶺外音書(shū)斷”這種特殊情況下心理矛盾發(fā)展的必然。透過(guò)“情更怯”與“不敢問(wèn)”，讀者可以強(qiáng)烈感觸到詩(shī)人此際強(qiáng)自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。這種抒寫(xiě)，是真切、富于情致和耐人咀嚼的。

　　考點(diǎn)：本題考查學(xué)生“評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想情感”的能力，能力層級(jí)為D級(jí)。

　　點(diǎn)評(píng)：詩(shī)歌借助具體的語(yǔ)言描寫(xiě)，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的感情，傳達(dá)詩(shī)人的思想，這些感情和思想就是我們所說(shuō)的“思想內(nèi)容”。無(wú)論是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情、國(guó)破家亡之痛，還是游子逐客之悲、征夫思婦之怨，無(wú)不感人至深。對(duì)于古典詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，如果稍微細(xì)致地加以歸類(lèi)，我們不難發(fā)現(xiàn)，有憂(yōu)愁、寂寞、傷感、孤獨(dú)、恬淡、閑適、熱愛(ài)、贊美、仰慕、激憤，堅(jiān)守節(jié)操、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民等各種類(lèi)型。

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