饒宗頤：獨步中華，獨樹一幟

　　①2012年底，望百之年的饒宗頤先生當選法蘭西學院外籍院士，先生本人常說一句話“萬古不磨意，中流自在心”，就是做學問要求真、求正，才能立足于大潮之中不失獨立之精神。

　　②張大千先生曾評價饒先生說：“他的白描，當世可稱獨步。其山水畫，更是推陳出新，自成一派。”季羨林先生認為饒先生“涉及范圍廣，使人往往有汪洋無涯涘之感，這在并世學人中并無第二人”，并直言“近年來，國內出現各式各樣的大師，而我季羨林心目中的大師就是他。”

　　③1917年仲夏，饒宗頤先生出生在廣東潮安的一個儒商之家，父親饒鍔是名貫嶺南的知名學者，并曾大力支持當時的進步文藝團體“南社”，饒家天嘯樓的十萬卷藏書更是名極一時，這樣的家庭氛圍深深地烙印在饒先生的兒時記憶里。對饒宗頤來說，16歲那一年具有非同尋常的意義，這一年，他的第一篇論文《潮州舊志考》，發表在《禹貢》雜志上，這為他日后氣象非凡的學術生涯埋下了伏筆。到了18歲，他便子繼父業，完成了父母的遺作《潮州藝文志》。這部著作震動了當時的中國學術界，對后來各地方志的編撰產生了深遠影響。

　　④23歲，饒先生應顧頡剛先生之約，開始編纂《古史辨》第八冊《古地辨》。這意味著剛剛弱冠之年的他就已經得到了“五四”一代知識分子的充分認可和肯定。遺憾的是，他的相關書稿尚未出版便毀于戰火，然而戰火并沒有阻擾饒宗頤對知識和真理的追求，他最終在29歲完成了《楚辭地理考》，沿著顧頡剛等先生們的足跡開辟了《楚辭》研究的新天地，為戰火硝煙中的華夏文明保留了一份希望。

　　⑤歷經半個多世紀的積累和沉淀，1982年，65歲的饒宗頤先生提出了田野考古、文獻記載和甲骨文考據相結合的研究夏文化的“三重證據法”，強調出土古文字材料的重要性，繼承并補充了王國維先生的“二重證據法”。到了2003年，饒先生進一步指出，要盡量運用出土文物的文字記錄，作為第三重證據的主要依據，充分利用其他地區新出土的文物，詳細考察其歷史背景，最終將“三重證據法”擴展為“五重證據法”。“五重證據法”，從文明傳承發展的高度審視中外文化的交流與融合，推動了當代國際漢學領域甲骨學、敦煌學、簡帛學的創建和深化。

　　⑥進入新世紀，年逾90歲高齡的饒宗頤先生并沒有停止他探索的腳步。2006年，饒先生發表了《中國西北宗山水畫說》，獨到地提出了中國山水畫“西北宗”論。他以比較的視野，從古代中國、印度地理知識的交匯融合出發，通過探討古代的“地中”觀念，確定了“西北宗”論的藝術地理區域。饒宗頤先生從漢唐以來的文化脈絡，梳理了傳統詩歌和書畫領域中大西北風景的綽約風姿，犀利地指出：明清以來書畫理論中的視野局限，即董其昌所創的山水畫“南北宗”論，并不能涵蓋包括大西北在內的中國山水的風景世界。饒先生通過曠遠、窎遠、荒遠“新三遠”的藝術理論，指出傳統“三遠”的平遠、高遠、深遠已不足以描摹西北峰巒、丘壑的壯美。他還在繼承傳統繪畫技法的基礎上，提出了新皴法。饒先生不僅在理論上系統地闡述了中國山水畫“西北宗”論，更是身體力行地參與到了中國山水畫“西北宗”論的藝術實踐中，創作了以《西岳》等為代表的一系列傳世佳作。

　　⑦2011年，饒宗頤被授予了由中國藝術研究院主辦的中華藝文獎“終身成就獎”。饒先生在獲獎致辭中說：“‘天行健，君子以自強不息。’一向以來，不論在學術還是藝術的追求上，我都堅持著三點，那就是‘求真’‘求是’及‘求正’。這三點，對于一個做學問或是做藝術的人來說，是一個最基本的態度。”正是這樣的學問、人格、胸襟、氣魄，共同鑄就了饒先生的學術、藝術成就以及橫貫這些成就背后的中國視野。

　　(刪改自《光明日報》)

　　【注】窎（diào）遠：(距離)遙遠。

　　(1)下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)

　　A.文章以時間與相關事件為線，記述了不同年齡階段的饒宗頤在戰火中掙扎、在文學中磨礪、在繪畫中提高的生命歷程。

　　B.文章首尾兩處引用饒宗頤先生自已的話，既增強了傳記的真實性，同時也可以讓讀者更深入地了解傳主的內心世界。

　　C.饒宗頤在青年時期得到了“五四”一代知識分子的充分認可和肯定，對知識和真理的追求使他為華夏文明做出了貢獻。

　　D.饒宗頤認為，研究夏文化要盡量以出土文物的文字記錄為主要依據，還要深入考察，詳細研究這些記錄的歷史背景。

　　E.對中國傳統文化，饒宗頤雖不能身體力行參與創作，卻能深入地進行理論研究，這充分表現出他自強不息的高尚品格。

　　(2)閱讀第③-⑤段，概括饒宗頤先生在學術上的主要成就及其影響。(6分)

　　(3)第②段在文中有什么作用?請簡要分析。(6分)

　　(4)饒宗頤能“獨步中華，獨樹一幟”，與他“推陳出新”和“涉獵廣泛”兩方面有關，請結合第⑥段內容，就對其中一方面的理解，談談你得到的啟示。(8分)

　　12.（1） B（3分）、 C（2分）、 A (1分）。

　　【解析】A項“在戰火中掙扎、在文學中磨礪、在繪畫中提高”程度重；D項“詳細研究這些記錄的歷史背景”說法不完全正確；E項“雖不能身體力行參與創作”錯誤。

　　（2）①18歲完成了父親的遺作《潮州藝文志》，震動了當時的中國學術界，對后來的各地方志編撰產生了深遠影響。

　　②29歲寫下《楚辭地理考》，開辟了《楚辭》研究的新天地。

　　③提出“三重證據法”，最終擴充為“五重證據法”，推動了當代國際漢學領域甲骨學、敦煌學、簡帛學的創建和深化。

　　（3）①從繪畫等學術角度評價饒宗頤在當代學術界的地位與影響。

　　②為下文對饒宗頤取得成就的敘述作了鋪墊。

　　③照應題目，表達了對饒宗頤的高度贊揚之情。

　　（答對一點給2分，意思對即可）

　　（4）【參考觀點一】“推陳出新”與他能夠在繪畫領域有所建樹關系密切。

　　①饒宗頤針對明清以來書畫理論中的視野局限，提出了中國山水畫“西北宗”論；

　　②指出傳統“三遠”的不足，并提出了新“三遠”的藝術理論；