孩子施舍的天堂
看過一幅兒童畫：一個魚缸，里面游動著六條漂亮的大尾巴金魚;在魚缸的四周，圍著六只眼睛發亮的小貓。我心里一笑，想：六比六，還省得爭搶打架。但是等等，看那幅兒童畫下面歪歪扭扭的題字，居然是：“太美了，舍不得吃!”我的心禁不住溫柔地一動，為自己精神的庸俗而愧怍。
一日，走在熙熙攘攘的大街上，一個坐在媽媽自行車后座上小椅子里的孩子突然喊道：“誰，找，你!”我和那位媽媽一同看那廣告牌，廣告牌上那位目光深沉的先生，正對著我們凝望。我無聲地笑了。那個孩子得不到媽媽的回應，拽了一下媽媽的衣服，繼續不依不饒地指著廣告牌說：“媽媽，你看呀，誰，找，你!”那位媽媽似乎明白了什么，猛地回頭捂住了孩子的嘴。我再次抬頭看時，也終于明白了孩子所謂的“誰找你”，原來是“雅戈爾”的誤讀。我很為那小氣地捂住孩子嘴的媽媽遺憾，真的大可不必，孩子并不是在存心丟你的臉，雖說他沒有讀對一個字，但他那大聲讀出三個半邊字的熱情與勇氣不是很可貴嗎?
一個小老師講過這樣一個故事：下雪了，人們都穿上了棉衣。一個孩子跑到老師跟前很認真地問：“老師，天氣這么冷，院子里的'雕像也應該穿上棉衣。”老師只是一笑，并沒有在意。過了一會，又有一個孩子提出了同樣的建議。于是，老師決定帶著孩子們舉行一場為雕像穿棉衣的儀式。我想，隨著時光的推移，孩子會長成大人，孩子自己穿過的棉衣將永遠存留在他們的記憶中，冬天里一塊石頭所獲得的刻骨的溫暖，將使那日后在有形與無形的風雪中穿行的心感到美好與安慰。
在這個物質的世界里，我們的精神有時會覺得恍惚無依。“成熟”折磨著我們。我們眼看著自己的純真與熱忱、敏感與同情一點點被剝蝕、被風化。法國偉大的人道主義者阿爾貝特.史懷澤先生說：“我本能地防止自己成為人們通常所理解的‘成熟的人’。因為，與成熟相伴的往往是如此不和諧的詞：貧乏、屈服、遲鈍、順從命運的理性化……”在“早熟”成為全球性流行疾病的今天，讓我們悉心守護那彌足珍貴的童真與童趣，并讓自己知道，這童真與童趣是上帝送給人類的最后的禮物，是上帝通過孩子施舍給我們的美麗天堂。
1、請你閱讀文章，結合內容為本文換個文題。(答案不超過方格限定的字數)(2分)
2、第一節中我“看那幅兒童畫下面歪歪扭扭的題字”而致使“我的心禁不住溫柔地一動，為自己精神的庸俗而愧怍。”你認為所題的是什么字?(結合文章內容回答)(3分)
3、文中的“我”認為文中的媽媽的做法大可不必，但沒有勸阻。如當時你在場，請你去勸阻她，你會怎樣說?(3分)
4、在你的成長過程中，你一定親身經歷過或聽到過很多讓你或他(她)的心感到美好與安慰的故事，自己的故事請你說出來，他人的請簡述故事說說你的內心感受。(4分)
5、成熟一詞詞源上解釋為①指五谷瓜果成長到可收獲的程度，有長大成熟一說。②后比喻事物發展到可收效果的階段。在《童年》這首歌中一句歌詞“盼望著長大的明天”，可以說代表了很多孩子的心聲，而文中的法國偉大的人道主義者阿爾貝特.史懷澤先生說：“我本能地防止自己成為人們通常所理解的‘成熟的人’。因為，與成熟相伴的往往是如此不和諧的詞：貧乏、屈服、遲鈍、順從命運的理性化……”請你談談“孩子想長大，大人想年青”這一現象的看法。(3分)
6、閱讀上文的有關內容和下面兩段資料，從中你對童真有怎樣的理解和認識?寫出你探究的結果。(3分)
?、?在乘涼的時候，我看見院里的一個女孩吃葡萄時也把葡萄核埋在花盆里，想種出葡萄來。幾天后，女孩的花盆里居然長出嫩嫩的葡萄藤來，女孩開心極了。原來葡萄藤是女孩的父親插下去的。家長、教師以及一切關心孩子成長的人們，要愛護孩子的創造精神，不要扼殺可貴的童真。(選自劉柳的《萌芽》有刪改)
② 一個小男孩拿一美圓到處買上帝，一位老人問他買上帝干嗎?他告訴老人父母去世，叔叔撫養他，但叔叔摔傷了，醫生說只有上帝能救他。老人賣給了小男孩一瓶 “上帝之吻”飲料告訴小男孩你叔叔喝了這評飲料就沒事了。后來老人花重金請世界頂尖醫學專家治好了男孩叔叔的傷。
參考答案：
1、(2分)童真的美麗 童真的可貴 呵護童真 童真—珍貴的禮物
2、(3分)“太美了，舍不得吃!”或能與爭搶打架相對，表現童心童趣的內容。如“我們一起玩吧!”
3、(3分)阿姨：你這樣做真的大可不必，孩子并不是在存心丟你的臉，雖說他沒有讀對一個字，但他那大聲讀出三個半邊字的熱情與勇氣不是很可貴嗎?話最多給2分，用自己的話，言之有理，從呵護童心的角度闡述即可，要有稱呼，注意語言的簡明、連貫、得體。
4、(4分)略：如陶行知三塊糖的故事等等呵護童真的，或表現童真的，或善待孩子的都可以。
5、略
6、(3分)童心是一種美德，是一種愛心，童稚是可嘉的，是一種創造想象力，家長、教師以及一切關心孩子成長的人們，要善待呵護孩子的的童真。對不諳世事的孩子人們不能讓他們的希望擱淺。
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