送從弟謀歸江陵序
吾與謀,由高祖王父而異。謀少吾二歲,往時(shí)在長(zhǎng)安,居相邇也。與謀皆甚少,獨(dú)見(jiàn)謀在眾少言,好經(jīng)書(shū),心異之。其后吾為京兆從事,謀來(lái)舉進(jìn)士,復(fù)相得,益知謀盛為文詞,通外家書(shū)。一再不勝,懼祿養(yǎng)之緩,棄去,為廣州從事。復(fù)佐邕州,連得薦舉至御史,后以智免,歸家江陵。
凡士人居家孝悌恭儉為吏祗肅出則信入則厚足其家不以非法進(jìn)其身不以茍得。時(shí)退則退,尊老無(wú)井臼之勞。和安而益壽,兄弟相友。不謀食而食給,不謀道而道顯。則謀之去進(jìn)士為從事于遠(yuǎn),始也吾疑焉,今也吾是焉。別九歲而會(huì)于此,視其貌益?zhèn)?問(wèn)其業(yè)益習(xí),叩其志益堅(jiān)。於!吾宗不振久矣。識(shí)者曰:今之世稍有人焉。若謀之出處,庸非所謂人歟?或問(wèn)管仲,孔子曰:“人也。”謀雖不識(shí)于管仲,其為道無(wú)悖,亦可以有是名也。抑又聞圣人之道,學(xué)焉而必至,謀之業(yè)良矣,而又增焉;志專(zhuān)矣,而又若不足焉。孔子之門(mén),不道管、晏,則謀之為人也,其可度哉!
吾不智,觸罪擯越、楚間六年,筑室茨草,為圃乎湘之西,穿池可以漁,種黍可以酒,甘終為永州民,又恨徒費(fèi)祿食而無(wú)所答,下愧農(nóng)夫,上慚王官。追計(jì)往時(shí)咎過(guò),日夜反覆,無(wú)一食而安于口平于心。若是者,豈不以少好名譽(yù),嗜味得毒,而至于是耶!用是愈賢謀之去進(jìn)士為從事以足其家,終始孝悌,今雖欲羨之,豈復(fù)可得?謀在南方有令名,其所為日聞?dòng)谌?吾恐謀不幸又為吾之所悔者,將已之而不能得,可若何?然謀以信厚少言,蓄其志以周于事,雖履吾跡,將不至乎吾之禍,則謀何悔之有?茍能是,雖至于大富貴,又何栗耶?振吾宗者,其惟望乎爾!
15.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.后以智免,歸家江陵 家:居住
B.問(wèn)其業(yè)益習(xí),叩其志益堅(jiān) 叩:詢(xún)問(wèn)
C.觸罪擯越、楚間六年 擯:拋棄
D.蓄其志以周于事 蓄:懷有
16. 下列加點(diǎn)虛詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是(3分)
A．今之世稍有人焉 于是余有嘆焉
B．今也吾是焉 是寡人之過(guò)也
C．為圃乎湘之西 嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉
D．振吾宗者，其惟望乎爾 如吾之衰者，其能久存乎
17.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.作者與柳謀從小相識(shí),兩家相距不遠(yuǎn),后來(lái)柳謀考進(jìn) 士,兩人又相聚,不過(guò)他隨后又棄作者而去,擔(dān)任廣州從事。
B.對(duì)于柳謀去廣州,作者一開(kāi)始是有疑慮的,但后來(lái)發(fā)現(xiàn)他的做法合乎士人的行為標(biāo)準(zhǔn),又認(rèn)為他這樣做是對(duì)的。
C.作者認(rèn)為柳謀雖然不為管仲所知,但他也可以有管仲的“人”的名聲,而柳謀的為人,是不能輕易用儒家的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的。
D.作者認(rèn)為自己年輕時(shí)熱衷名譽(yù),以致被貶永州六年,生活艱辛,無(wú)所作為,感到慚愧 、不安、悔恨,也更羨慕柳謀的做法。
18.用“/”線(xiàn)給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹＃?分）
凡士人居家孝悌恭儉為吏祗肅出則信入則厚足其家不以非法進(jìn)其身不以茍得。
19.把文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)
(1)時(shí)退則退,尊老無(wú)井臼之勞。(2分)
譯文: _____________________________________________________
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(2)若謀之出處,庸非所謂人歟?(2分)
譯文: ___________________________________________________________
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(3)用是愈賢謀之去進(jìn)士為從事以足其家,終始孝悌。(3分)
譯文: __________________________________________________________
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答案：
15.C 擯:被拋棄。
16. A（均為句末語(yǔ)氣助詞；B項(xiàng)也：語(yǔ)氣助詞，句中表停頓/語(yǔ)氣助詞，表判斷；C 乎：介詞，“于”，在/語(yǔ)氣助詞，緩和語(yǔ)氣表停頓或表疑問(wèn)；D其：語(yǔ)氣副詞，表推測(cè)，大概//語(yǔ)氣副詞，表反問(wèn)，難道。）
17.A 柳謀棄考進(jìn)士。
18. 凡士人居家孝悌恭儉/為吏祗肅/ 出則信/入則厚/足其家/不以非法/進(jìn)其身/不以茍得。
19.(1)時(shí)勢(shì)要退就退, 尊敬老人,(使他們)沒(méi)有汲水舂米的勞苦。
(2)像柳謀的出仕和隱退,哪里不是所謂的“人”呢?
(3)因此更加覺(jué)得柳謀不考進(jìn)士擔(dān)任從事來(lái)使他的家富足,自始至終孝順長(zhǎng)輩、敬重兄長(zhǎng)是賢能的。
附【譯文】
我和柳謀,(長(zhǎng)輩)從曾祖的父親(那代起)而不同。柳謀比我小兩歲,往日在長(zhǎng)安,住得相距不遠(yuǎn)。我和柳謀都很年輕,唯獨(dú)看見(jiàn)柳謀在眾人中很少說(shuō)話(huà),喜好經(jīng)書(shū),心中覺(jué)得他與眾不同。這以后我擔(dān)任京兆從事,柳謀來(lái)參加進(jìn)士考試,又與他相見(jiàn),更加知道柳謀廣泛地寫(xiě)文章,(經(jīng)常)向(京城)外通家書(shū)。一再不能考中,擔(dān)心俸祿供養(yǎng)的遲緩,放棄(考進(jìn)士)離開(kāi)(長(zhǎng)安),擔(dān)任廣州從事。又在邕州做輔佐官員,接連獲得舉薦做到御史,后來(lái)憑借智慧免職,回去居住在江陵。
大凡讀書(shū)人,居住在家里孝順長(zhǎng)輩、敬愛(ài)兄長(zhǎng)、恭敬節(jié)儉,擔(dān)任官吏恭謹(jǐn)而嚴(yán)肅。出外就守信用,回家就寬厚。使他的`家富足,不憑借不合正道的手段;使自己得到提拔,不憑借茍且的手段得到。時(shí)勢(shì)要退就退,尊敬老人,(使他們)沒(méi)有汲水舂米的勞苦。和睦安詳增延壽命,兄弟相互友好。不謀求糧食而使糧食充足,不設(shè)法尋求道義而使道義彰顯。那么柳謀不考進(jìn)士到遠(yuǎn)方擔(dān)任從事,開(kāi)始我對(duì)此感到疑惑,現(xiàn)在我認(rèn)為這樣做是對(duì)的。分別九年在此相會(huì),看他的相貌更偉岸,問(wèn)他的學(xué)業(yè)更熟悉,詢(xún)問(wèn)他的志向更堅(jiān)定。唉!我的家族不振興已經(jīng)很久了。有見(jiàn)識(shí)的人說(shuō):如今的世上稍稍有(所謂的)“人”了。像柳謀的出仕和隱退,哪里不是所謂的“人”呢?有人問(wèn)到管仲,孔子說(shuō):“(他是)‘人’。”柳謀雖然不為管仲所知,(但是)他為道沒(méi)有謬誤,也可以有這種名聲。抑或又聽(tīng)說(shuō)圣人之道,學(xué)習(xí)它一定要學(xué)成,柳謀的學(xué)業(yè)(本來(lái)已經(jīng))很好了,而(現(xiàn)在)又增長(zhǎng)了學(xué)問(wèn);志向已經(jīng)很專(zhuān)一了,而又像不足的樣子。孔子之門(mén),不稱(chēng)道管仲、晏子,那么柳謀的為人,難道可以衡量嗎?
我不聰明,犯罪被拋棄在越地、楚地間六年,用雜草蓋房子,在湘水西面種菜,挖掘池塘可以養(yǎng)魚(yú),種植黍子可以釀酒,甘于一直做永州的百姓,又遺憾白白地花費(fèi)俸祿卻沒(méi)有什么報(bào)答的,對(duì)下愧對(duì)農(nóng)夫,對(duì)上愧對(duì)朝廷官員。盤(pán)算思索往日的過(guò)錯(cuò),日日夜夜再三考慮,沒(méi)有一樣吃的東西是安于口平于心的。像這樣的情況,難道不是因?yàn)槟贻p時(shí)喜好名譽(yù),(就像)嗜好厚重的味道(反而)受到毒害,而至于這樣嗎!因此更加覺(jué)得柳謀不考進(jìn)士擔(dān)任從事來(lái)使他的家富足,自始至終孝順長(zhǎng)輩、敬重兄長(zhǎng)是賢能的,現(xiàn)在雖然想要羨慕他,難道再能夠做得像他這樣?柳謀在南方有美好的名聲,他的作為一天天地為人所知,我擔(dān)心柳謀不幸又做出我后悔的事情,想要中止它而不能夠辦到,怎么辦?然而柳謀憑借著誠(chéng)實(shí)敦厚說(shuō)話(huà)不多,懷著他的志向來(lái)周密地做事,雖然踏著我的足跡,將不會(huì)犯下我的罪過(guò),那么柳謀有什么好后悔的呢?如果能夠這樣,即使至于大富大貴,又害怕什么呢?振興我們宗族的人,大概只能指望你了!
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