明神宗萬歷二十五年(1597)，作者袁宏道辭去知縣，首次漫游西湖，并寫下了系列游記，本文就是其中一篇。文章表現了作者獨特的審美觀照，認為西湖之美在春月、在朝煙、在夕嵐，而以月夜為最。
作者簡介
袁宏道
(1568～1610)明代文學家，"公安派"的創始者和領袖人物。袁宏道與其兄袁宗道(1560～1600)、弟袁中道(1570～1623)合稱為“公安三袁”。字中郎，又字無學,號石公，又號六休。荊州公安(今屬湖北)人。
袁宏道始終無意于仕途，萬歷二十年(1592)就中了進士，但他不愿做官，而去訪師求學，游歷山川。他曾辭去吳縣縣令，在蘇杭一帶游玩，寫下了很多著名的游記，如《虎丘記》《初至西湖記》等。《晚游六橋待月記》便是他的著作之一。他生性酷愛自然山水，甚至不惜冒險登臨。他曾說“戀軀惜命，何用游山?”“與其死于床，何若死于一片冷石也。”(《開先寺至黃巖寺觀瀑記》)在登山臨水中，他的思想得到了解放，個性得到了張揚，文學創作的激情也格外高漲。宏道在文學上反對“文必秦漢，詩必盛唐”的風氣，提出“獨抒性靈，不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合稱“公安三袁”。
原文
西湖最盛，為春為月。一日之盛為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒。與杏桃相次開發，尤為奇觀。
石簣數為余言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。”余時為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。
然杭人游湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，未下夕舂，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉!
A.然杭人游湖燁然若神人
B.多于堤畔之草黃鶴樓送孟浩然之廣陵
C.與杏桃相次開發惠子相梁
D.石簣數為余言扶蘇以數諫故
9.用現代漢語翻澤下列句子。(4分)
①余時為桃花所戀，竟不忍去湖上。
譯文：____________________________________________________________________
②此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉!
譯文：___________________________________________________________________
10.本文原題為《晚游六橋待月記》，通篇卻在寫花寫人，有何作用?文章抒發了作者怎樣的情感，(3分)
答：_______________________________________________________________________________________
參考答案：
8.答案：D。
評分：答對2分。共2分。
9.答案：①我這時被桃花迷住丁，竟然不忍心離開潮上，
②這種快樂只留結山僧和游客享受，怎幺能夠對那些忙于功名利祿的人述說呢!
評分：每句2分，共4分。意思對即可。
10.答案：本文描繪西湖花開之盛，游人之熾，大力鋪陳渲染，烘托了西湖月景的“尤不可言”，抒發了作者對西湖美景的熱愛，以及獨以山水為樂，不與世俗同流合污的情懷。
【作品譯文】
西湖景色最美的時候是春天，是月夜。一天里最美的是早晨的煙霧，是傍晚山間的霧氣。那年春雪很多，梅花被寒氣所抑制，和杏花、桃花次第開放，景觀更是奇特。
石簣多次告訴我：“傅金吾園中的梅花，是張功甫玉照堂中的`舊物，應該趕快去觀賞。”我當時迷戀著桃花，竟舍不得離開湖上。從斷橋到蘇堤一帶，綠柳迎風飄拂如綠煙，桃花盛開如紅霧，彌漫二十多里。美妙的音樂隨風飄揚，帶粉香的汗水如雨流淌;穿著各色絲織品的富裕的游客很多，比堤畔的草還多，真是艷麗極了。
然而杭州人游覽西湖，卻僅在上午十一時到下午五時之間;其實湖光翠綠之美，山嵐顏色之妙，都在朝日初升，夕陽未下時才最濃艷。月景之美，更是難以形容。那花的姿態，柳的柔情，山的顏色，水的意味，更是別有情趣韻味。這種快樂只留給山僧和游客享受，怎么能夠對那些凡夫俗子所述說呢!
【注釋】
(1)六橋：西湖蘇堤上的六座橋，由南向北依次名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹。
(2)為春為月：意為是春天月夜。
(3)一日之盛：一天最美的時候。
(4)夕嵐：傍晚山間的霧氣。
(5)梅花為寒所勒：為：被;勒：抑制。
(6)尤：特別。
(7)石簣(kuì)：即陶望齡，字周望，號石簣，明代會稽人。明萬歷年進士，袁宏道的朋友，公安派作 家。下文的“傅金吾”。“張功甫”都是人名。
(8)傅金吾：傅，姓。金吾，漢朝主管京城治安的官員，這里指明朝錦衣衛的官員。
(9)張功甫：南宋將領張峻的孫子，玉照堂是其園林，有名貴梅花四尋址。
(10)戀：迷戀。
(11)歌吹為風：美妙的音樂隨風飄揚。
(12)粉汗為雨：帶粉香的汗水如雨流淌。
(13)羅紈之盛：羅紈，絲織品，這里是指穿羅紈制作的衣服的人很多。
(14) 于：比。
(15)艷冶：艷麗妖冶。
(16)”設色：染上彩色。
(17)午、未、申三時：指午時、未時、申時三個時辰，相當于從上午十一時至下午五時的這一段時間。
(18)夕舂(chōng)：夕陽的代稱。舂，用杵臼搗去谷物的皮殼。形容日落西山的樣子。《淮南子·天文訓》：“至于淵虞，是謂高舂，至于連石，是謂下舂。”后人又以“舂”代指日落處的山名。《集韻》：“舂，山名，日所入。
(19)受用：享用。
(20)安：怎么。
(21)道：說。
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