《凡卡》教材理解
新的課程標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)模式要求我們發(fā)揮主體能動(dòng)性，對(duì)教材進(jìn)行選擇、創(chuàng)造、應(yīng)用。因此，作為語文教師，我們要認(rèn)真研讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，根植于文本，從學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際出發(fā)，個(gè)性化解讀語文教材，與文本作深入的對(duì)話、交流。
一、關(guān)注學(xué)生與生活——解讀作者與寫作背景，聯(lián)系生活實(shí)際
基于生活語文的概念，學(xué)生的生活本身和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)是我們語文教育的基礎(chǔ)，學(xué)生的生活是閱讀的背景。由于學(xué)生生活經(jīng)歷的不同，生活感受的不同，他們對(duì)生活的視角也會(huì)不同，導(dǎo)致對(duì)教材的反映也往往是多元的。因而教師要基于學(xué)生生活實(shí)際這一基礎(chǔ)，適當(dāng)選擇情感觸發(fā)點(diǎn)。
《凡卡》是19世紀(jì)末俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家契訶夫所作的一篇優(yōu)秀的短篇小說，寫于1886年，沿襲了契訶夫創(chuàng)造的抒情心理小說風(fēng)格獨(dú)特、言簡(jiǎn)意賅、藝術(shù)精湛的特點(diǎn)。它反映了沙皇尼古拉三世時(shí)期，無數(shù)破產(chǎn)了的農(nóng)民被迫流入城市謀生，他們深受剝削之苦，連兒童也不能幸免。
契訶夫家的小雜貨店內(nèi)有兩個(gè)小學(xué)徒，就常受他父親的虐待。他自小了解學(xué)徒生活，同情小學(xué)徒的不幸命運(yùn)，大學(xué)畢業(yè)后的行醫(yī)生活，使他廣泛接觸平民和了解他們的生活，這對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作有良好影響。所以《凡卡》這篇小說寫得真實(shí)感人，契訶夫截取片段平凡的日常生活，憑借精巧的藝術(shù)細(xì)節(jié)對(duì)生活和人物作真實(shí)描繪和刻畫，從中展示重要的社會(huì)內(nèi)容，把他對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好未來的向往，把褒揚(yáng)和貶抑、歡悅和痛苦之情融化在作品的形象體系之中。
這篇外國文學(xué)作品，其時(shí)代背景、人物身份、故事內(nèi)容都離學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)，使學(xué)生在時(shí)間、空間上都會(huì)產(chǎn)生距離感，對(duì)生活在當(dāng)今十幾歲的小學(xué)生而言，是無法對(duì)作者所生活的時(shí)代和他這種深刻的情感有真切體驗(yàn)的，因此在教學(xué)中不能將人物形象“標(biāo)簽化”、文章主旨“政治化”。基于這一想法，教師要在教學(xué)中確定適合學(xué)生的情感目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生通過品讀語言文字，感受人物形象，體會(huì)人物內(nèi)心世界，培養(yǎng)學(xué)生“悲憫”的情懷，感受凡卡在苦難中仍追求自由、美好生活的品質(zhì)。
二、關(guān)注學(xué)生與自我——解讀人物內(nèi)心世界，觸發(fā)情感體驗(yàn)
基于學(xué)生發(fā)展要求解讀語文教材，我們要致力于學(xué)生的自主發(fā)展，尊重學(xué)生個(gè)性化的情感體驗(yàn)，通過品讀、感悟，幫助學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心深處，從而體會(huì)課文所表達(dá)的情感主旨。
1．從生不如死的學(xué)徒生活，體會(huì)人物的孤獨(dú)與痛苦
在莫斯科這個(gè)繁華的大都市里，凡卡沒有人疼，沒有人愛。他就像一只流浪在街頭的小狗，過著無依無靠，飽受欺凌的苦日子。通過聯(lián)系文中描寫凡卡學(xué)徒生活的語句反復(fù)品讀，品出老板的殘忍，品出凡卡在城里過著豬狗不如的生活，品出凡卡的內(nèi)心世界，品出凡卡悲慘的'命運(yùn)。如“老板揪著我的頭發(fā)，把我拖到院子里，拿皮帶揍了我一頓”，“她就撈起那條青魚，用魚嘴直戳我的臉”，“有一天，老板拿楦頭打我的腦袋，我昏倒了，好容易才醒過來。我的生活沒有指望了，連狗都不如！”……讓學(xué)生們仿佛看到了蜷縮在墻角，瞪著驚恐的眼睛，瑟瑟發(fā)抖的小凡卡，對(duì)凡卡的生活遭遇感同身受，對(duì)他的同情油然而生。
2．從飽含血淚的聲聲呼喚，體會(huì)人物的驚恐與絕望
凡卡每天過著非人的生活。他不知道老板什么時(shí)候會(huì)打他？為什么打他？會(huì)用什么打他？挨了打還不敢哭。挨了打，受了傷后，還要繼續(xù)做活。凡卡一天比一天驚恐，一天比一天絕望。“親愛的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧，帶我離開這兒回家，回到我們村子里去吧！我再也受不住了！……我給您跪下了，我會(huì)永遠(yuǎn)為您禱告上帝。帶我離開這兒吧，要不，我就要死了！……”聯(lián)系凡卡的悲慘生活，文中一次又一次聲淚俱下的呼喚，會(huì)一次又一次撞擊著學(xué)生的心靈，讓學(xué)生體會(huì)凡卡的驚恐與絕望，讓他們以凡卡的身份發(fā)出對(duì)自由、溫暖與快樂的呼喊與期盼。
3．從快樂溫馨的鄉(xiāng)村生活，體會(huì)人物的童稚與希望
在凡卡的心中，充滿了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，充滿了對(duì)幸福生活的渴望。在他的眼中，家鄉(xiāng)的夜晚是那樣的美麗，一草一木是那樣的親切；和爺爺一起砍圣誕樹、逮野兔，哪怕凍僵了也是那樣有趣；哪怕一顆小小的金胡桃，對(duì)于他來說也是莫大的快樂與滿足；哪怕是他做錯(cuò)了事，被爺爺“結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地”打一頓，哪怕是擦皮鞋、放羊，他都愿意！鄉(xiāng)村生活雖然艱苦，但有親人、有伙伴、有溫暖、有尊嚴(yán)，凡卡的心里始終堅(jiān)信爺爺會(huì)帶自己脫離苦海，過上艱苦卻有愛的生活。
三、關(guān)注學(xué)生與語言——解讀文本特征，挖掘教學(xué)價(jià)值
基于語文學(xué)科發(fā)展要求，要發(fā)揮語文學(xué)習(xí)本體——語言文字訓(xùn)練不可替代的作用，讓學(xué)生積累語言，并從中掌握運(yùn)用語言文字的方法。
1．文體獨(dú)特，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，可精準(zhǔn)切入
全文由作者的敘述、凡卡的信和他在寫信過程中的回憶三部分內(nèi)容穿插組成。這種文體形式學(xué)生接觸甚少，只有讓學(xué)生弄明白三部分內(nèi)容，才能深入理解、體會(huì)情感，領(lǐng)悟表達(dá)方法。如果逐段地講解，平均使用力量，勢(shì)必會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間，使得教學(xué)的環(huán)節(jié)冗長(zhǎng)、拖沓。因此可以信的內(nèi)容為線索對(duì)教材進(jìn)行合理剪裁，重新組合，找準(zhǔn)文章的切入點(diǎn)，從一個(gè)“苦”字著手，感受凡卡的悲慘遭遇。
2．巧妙插敘，側(cè)面烘托，可對(duì)比體味
全文由作者的敘述、凡卡的信和他在寫信過程中的回憶三部分內(nèi)容穿插組成。其中有兩處插敘，一處插敘爺爺守夜的情形，另一處是爺爺帶凡卡砍圣誕樹的情形。這兩處插敘都是凡卡自然而然的回憶，但與全文表達(dá)的中心結(jié)合緊密。將學(xué)徒生活與鄉(xiāng)村生活進(jìn)行對(duì)比，可更深入地幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，了解凡卡悲慘的生活遭遇，走進(jìn)凡卡的內(nèi)心世界，體會(huì)文中表達(dá)的思想感情。
3．選文精簡(jiǎn)，留有懸念，可品讀原文
課文結(jié)尾，凡卡“懷著甜蜜的希望睡熟了”，他的命運(yùn)究竟如何？原著中話鋒一轉(zhuǎn)——“可是夢(mèng)畢竟是要醒的”，繼續(xù)以相當(dāng)長(zhǎng)的篇幅記錄著凡卡在肉體和精神上所遭受的雙重折磨。凡卡被送信的郵差撞死在回家的途中，這樣的結(jié)尾，使人越發(fā)感到凡卡命運(yùn)的悲慘。原著值得讓學(xué)生去讀一讀，讓他們的情感從中進(jìn)一步得到感染，并延續(xù)到課外。
當(dāng)對(duì)比選文與原文，揭示凡卡最后死在了醉醺醺的馬車夫的車輪之下時(shí)，已經(jīng)完全沉浸在課文的意境之中的學(xué)生會(huì)與課文的作者和課文中的人物產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，受到感染的學(xué)生就會(huì)有許多話想說，這正是練筆的好時(shí)機(jī)。此時(shí)創(chuàng)設(shè)自由對(duì)話的平臺(tái)，讓學(xué)生寫下自己想對(duì)凡卡說的話，就能激起學(xué)生心靈的震顫，喚起學(xué)生表達(dá)的欲望，使學(xué)生在文字中凈化情感，升華思想。
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