《酸話》
王學泰
人說話的目的，大都是為了表情達意，與他人溝通，說的話就要使人理解。令人遺憾的是，有些人故意制造語言差異，為溝通造成新的屏障。除了要瞞過圈外人的黑話、行話之外，這些話大多是為了表明其身份地位的“酸話”。
什么叫“酸話”呢?大體上說是指不自然的話。自然的話屬于五味調和一類，不自然的話矯揉造作，令人倒胃。試想，一位東北歌星，臺下她還用大大咧咧的東北話侃山，一到臺上，馬上換了一副嬌滴滴的港臺腔，裝模作樣地向觀眾致謝。您聽了有什么感覺?非“酸”無以名之。歌星追逐港臺腔是為了虛榮夸飾，標明其品位流行，流行則價格自高。讀書人的身份標志就是“書”，在書生看來，“書”是“不可須臾離”的.護身符。那些讀書入魔者時時流露出“腹有詩書氣自華”的氣派，令人望而皺眉。五代南唐有位叫彭利用的書生，即使與家人奴仆講話也要引經據典，咬文嚼字。鄰居失火，烈焰沖天，他還對仆人說：“煌煌然，赫赫然，不可向邇(不可逼近)，自鉆燧以降(燧人氏鉆木取火以來)，未有若斯(如此)之盛，其可撲滅乎?”像這樣酷好“酸話”不考慮溝通的人，真是應該燒死了事。
明朝趙南星撰的《笑贊》里有位秀才到市上買柴，叫道：“荷薪者過來!”賣柴人聽不懂“荷薪”之類，但“過來”二字還是明白的，于是把柴禾挑到秀才面前。秀才問：“其價幾何?”賣柴的只聽懂了“價”字，便說了價錢。秀才翻了翻柴禾，搖頭晃腦地說：“外實而內虛，煙多而焰少，請損之。”賣柴的只見他口中嘟囔，卻一句也聽不懂，便挑著柴走了。
這位秀才是一個“酸話”愛好者，就是買柴這種普通小事，他也要通過“酸話”賣弄。未達到砍價的目的，反而把賣柴的氣跑了。他竭力拉長說話人與聽話人的距離，其語言不僅成不了溝通的工具，反而成了一種屏障。趙南星在評論《秀才買柴》時說，這位秀才喜歡“咬文嚼字”。其實不然，秀才之所以要把書面語言用在日常口語之中，就是為了擺讀書人的架子，因為會說這些“酸話”是他們身份地位的標志。
這等堅持說“酸話”的讀書人，其經濟與社會地位已接近或不如平頭百姓了，但他們又要與平頭百姓“劃清界限”，在不具備“劃清界限”的物質手段的情況下，只好借助于把書面語搬入現實生活的做法，自己覺得高于平民百姓，從而得到一些心理補償，即使妨礙溝通也在所不計。老百姓看慣了這種現象，稱這類人“窮酸”，把這類行為叫“酸文假醋”。
（選自《中國人的幽默》，有刪改）
15.下列對文章的理解，正確的一項是 （ ）（3分）
A作者認為像彭利用那樣酷好“酸話”、不考慮溝通的人，應該立法燒死。
B.作者通過舉例論證，認為堅持說“酸話”的全都是讀書入魔的古代書生。
C.作者認為老百姓對那些妨礙溝通的“酸文假醋”的行為早已見慣不怪了。
D.從全文可以推斷：當今現實生活中，喜歡說“酸話”的現象早已絕跡了。
16.從全文看，有些人熱衷說“酸話”的目的主要有哪些？（3分）
17.對“秀才賣柴”的分析，作者和趙南星的觀點一致嗎？寫出理由。（3分）
《酸話》閱讀答案：
15.（3分）C
16．（3分）歌星：虛榮夸飾，標明其品位流行，流行則價格自然高；（1分）讀書人：表明其身份地位；（1分）表明其“腹有詩書氣自華”的氣派（賣弄）；擺讀書人的架子，得到一些心理補償。（答到一點，即得1分）
17．（3分）不一致。（1分）作者認為：秀才書面語言用在日常口語之中，就是為了擺讀書人的架子，表明他們的身份地位（或“秀才之所以要把書面語言用在日常口語之中，就是為了擺讀書人的架子，因為會說這些“酸話”是他們身份地位的標志。”）。（1分）趙南星認為：秀才只是喜歡“咬文嚼字”。（1分）
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