美猴王出世主要內(nèi)容

其他類時(shí)間：2021-08-31 手機(jī)版

　　《西游記之猴王出世》節(jié)選自我國四大名著之一《西游記》第一回，猴王出世課文主要內(nèi)容是什么呢？你能理解嗎？下面是小編整理的猴王出世課文主要內(nèi)容，歡迎大家閱讀！

美猴王出世主要內(nèi)容

　　猴王出世課文主要內(nèi)容

　　海外有一國土，名日傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山，那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓[2]。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂（suì）有靈通[3]之意。內(nèi)育仙胞，一日進(jìn)裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大，因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴。那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐（zhāng）鹿為友，獼（mí）猿（yuán）為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

　　一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑（wán）耍。一群猴子耍了一會(huì)兒，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真?zhèn)€似滾瓜涌濺。古云：“禽有禽言，獸有獸語。”眾猴都道：“這股水不知是哪里的水。我們今日趕閑無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子[4]去耶（yé）！”喊一聲，都拖男挈（qiè）女，喚弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。眾猴拍手稱揚(yáng)道：“好水！好水！原來此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波。”又道：“哪一個(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。”連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”他瞑（míng）目[5]蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細(xì)再看，原來是座鐵板橋。橋下之水，沖貫于石竅（qiào）之間，倒掛流出去，遮閉了橋門，卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在[6]。石猴看罷多時(shí)，跳過橋中間，左右觀看，只見正當(dāng)中有一石碣（jié）[7]。碣上有一行楷書大字，鐫（juān）著“花果山福地，水簾洞洞天”。

　　石猴喜不自勝，忽抽身往外便走，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個(gè)呵呵道：“大造化[8]！大造化！”眾猴把他圍住，問道：“里面怎么樣？水有多深？”石猴道：“沒水！沒水！原來是一座鐵板橋，橋那邊是一座天造地設(shè)[9]的'家當(dāng)[10]。”眾猴道：“怎見得是個(gè)家當(dāng)？”石猴笑道：“這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內(nèi)有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上，鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。真?zhèn)€是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣。”

　　眾猴聽得，個(gè)個(gè)歡喜。都道：“你還先走，帶我們進(jìn)去，進(jìn)去！”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進(jìn)來！進(jìn)來！”那些猴有膽大的，都跳進(jìn)去了；膽小的，一個(gè)個(gè)伸頭縮頸，抓耳撓（náo）腮，大聲叫喊，纏一會(huì)兒，也都進(jìn)去了。跳過橋頭，一個(gè)個(gè)搶盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個(gè)寧時(shí)，只搬得力倦神疲方止，石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可’[11]。你們才說有本事進(jìn)得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王，我如今進(jìn)來又出去，出去又進(jìn)來，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違。一個(gè)個(gè)序齒[12]排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猴高登王位，將“石”字隱了，遂稱美猴王。

　　本文節(jié)選自《西游記》第一回，作者是明代的吳承恩，選作課文時(shí)有改動(dòng)。

　　[1]本文節(jié)選自《西游記》第一回，作者是明代的吳承恩，選作課文時(shí)有改動(dòng)。

　　[2]圍圓：指仙石的周長，即圍一圈的長度。

　　[3]靈通：指仙石有了靈氣，通了人性。

　　[4]耍子：玩。

　　[5]瞑目：閉上眼睛。

　　[6]所在：地方。

　　[7]石碣：石碑。

　　[8]造化：福氣；運(yùn)氣。

　　[9]天造地設(shè)：自然形成又合乎理想。

　　[10]家當(dāng)：家產(chǎn)。

　　[11]人而無信，不知其可：語出《論語·為政》。意思是一個(gè)人如果沒有信用，不知道他怎么去做人。