小時候聽老師說：“讀書是最合算的事，不用本錢，便有收益。”這個比喻至今記憶猶新，但在數(shù)十年讀書生涯中，也漸漸感到老師這話未必盡然。讀書其實是運用自己原有的知識經(jīng)驗去與書中的內(nèi)容建立聯(lián)系，從而加以理解、吸取的過程。這種情況倒有點像“將本求利”，而并非“不用本錢”。（1）

　　比如最近偶然檢閱王國維的《人間詞話》，看到其中一條說“太白純以氣象勝。‘西風殘照，漢家陵闕’（注）寥寥八字，遂關(guān)千古登臨之口。”這種感受當然深刻；但仔細想想，一個讀者要得到這樣的感受，他自己也還是要有一些“本錢”的。例如他必能看出“西風”二字不能換成“東風”“南風”或“北風”。因為“東風”“南風”給人以陽和之感，不能與“殘照”相配；“北風”則嫌其凄厲，不如“西風”的蕭颯更利于全景統(tǒng)一。這種感受來自生活體驗、文化素養(yǎng)乃至較為細致的語感，這些便是讀者的“本錢”。再如“漢家陵闕”四字，假如換成“秦家陵闕”或“隋家陵闕”，原詞的“氣象”就不免減色；而對“氣象”的感受，還可能要更多的“本錢”，即對秦、漢隋三朝的歷史面貌和文化特色有較多的印象積累，能形成某種“完形感”，才會覺出此處只有用“漢家陵闕”最好。此外，讀者還須讀過一些登臨懷古之作，并有意無意地在心里與李白此詞相比，才能理解王國維何以把這二句視為登臨的絕唱。（2）

　　讀者的“本錢”從何處積累呢？看來主要是從生活中和書本上得來。蒙童入學，未曾讀過書，但他已在生活中認識了不少事物，所以才能學懂淺近的課本。讀書、做學問都必然有一個從少到多、由淺入深的'過程。兩手空空而想在學術(shù)上成為“暴發(fā)戶”，恐怕是不可能的。因為學問的增長自有其規(guī)律，必須借助已有的知識經(jīng)驗、文化積累去吸取新知，乃至創(chuàng)新立說。所以人們在看書學習中必須致力于消化與吸收，使新知新說和自己原有的修養(yǎng)融合在一起，使之真正化為己有；甚至打上學術(shù)個性的印記。（3）

　　讀書的“本錢”固然重要，但也要看這本錢使用得是否恰當。即以古書的注釋為例，即使是“圣經(jīng)賢傳”，也往往有“本錢”使用不當?shù)那闆r。例如《毛傳》《鄭箋》的作者能為《詩經(jīng)》作《傳》作《箋》，自然是大有“本錢”的讀書人了，然而出于他們心中都梗著個《詩經(jīng)》用于教化的念頭，所以在對《關(guān)雎》這首描寫“君子”思戀“淑女”的愛情詩作注釋時，便把詩篇理解為旨在宣揚周代君主、后妃之德的作品了。這就把“本錢”作了錯誤的“投資”。不過《毛傳》《鄭箋》畢竟還用其“本錢”在《詩經(jīng)》的字詞解釋、名物訓詁上作出了成績，可算有得有失。（4）

　　（注：這兩句詞出自相傳為李白所作的《憶案娥》。全詞為“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。”）

　　1、第一自然段在文中的作用是（ ）

　　A、對老師的話提出商榷并作委婉批評。

　　B、具體論證老師的話“未必盡然”的理由。

　　C、闡明讀書是用自己已有的知識獲取新知的過程。

　　D、指示、提出自己的主要論點。

　　2、文中“這種感受”和“這樣的感受”所指有沒有區(qū)別？請簡述理由。（不超過35字）

　　3、從上下文看，這里的“本錢”包含了三方面的內(nèi)容，它們是：

　　4、結(jié)合上下文，對“完形感”的理解是

　　5、文中與第二自然段中“登臨的絕唱”意思相近的一句話是

　　答案

　　1．D 這是一篇議論文，答題要注意文體。

　　2．有。前者指王國維的感受，后者指讀者獲得像王國維那樣的感受。

　　3．（1）一定的生活體驗、文化素養(yǎng)和較為細致的語感；

　　（2）對某些歷史面貌、文化特色具有一定的印象積累，能形成某種“完形感”；

　　（3）讀過一些同類的作品，并能作出比較。

　　4．能對作品的特有意境加以整體把握。

　　5．遂關(guān)千古登臨之口。

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