獨樂園記
司馬光
孟子曰：“獨樂樂不如與人樂樂，與少樂樂不如與眾樂樂”，此王公大人之樂，非貧賤者所及也。孔子曰：“飯蔬食飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。”顏子“一簞食，一瓢飲”，“不改其樂”：此圣賢之樂，非愚者所及也。若夫“鷦鷯①巢林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹②”，各盡其分而安之。此乃迂叟③之所樂也。
熙寧四年迂叟始家洛④，六年，買田二十畝于尊賢坊北關，以為園。其中為堂，聚書出五千卷，命之曰讀書堂。堂南有屋一區，引水北流，貫宇下，中央為沼，方深各三尺。疏水為五派，注沼中，若虎爪；自沼北伏流出北階，懸注庭中，若象鼻；自是分而為二渠，繞庭四隅，會于西北而出，命之曰弄水軒。堂北為沼，中央有島，島上植竹，圓若玉玦，圍三丈，攬結其杪，如漁人之廬，命之曰釣魚庵。沼北橫屋六楹，厚其墉茨,以御烈日。開戶東出，南北軒牖,以延涼飔，前后多植美竹,為清暑之所，命之曰種竹齋。沼東治地為百有二十畦，雜蒔草藥，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局，徑一丈，屈其杪,交相掩以為屋。植竹于其前，夾道如步廊，皆以蔓藥覆之，四周植木藥為藩援，命之曰采藥圃。圃南為六欄，芍藥、牡丹、雜花,各居其二，每種止植兩本，識其名狀而已，不求多也。欄北為亭，命之曰澆花亭。洛城距山不遠，而林薄茂密，常若不得見，乃于園中筑臺，構屋其上，以望萬安、轘轅，至于太室，命之曰見山臺。
迂叟平日多處堂中讀書，上師圣人，下友群賢，窺仁義之源，探禮樂之緒。自未始有形之前，暨四達無窮之外，事物之理，舉集目前。吾病者、學之未至，夫又何求于人，何待于外哉！志倦體疲，則投竿取魚，執纴⑤采藥，決渠灌花，操斧伐竹，濯熱盥手，臨高縱目，逍遙相羊，惟意所適。明月時至，清風自來，行無所牽，止無所柅，耳目肺腸，悉為己有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之間復有何樂可以代此也。因合而命之曰獨樂園。
或咎迂叟曰：“吾聞君子所樂必與人共之，今吾子獨取足于己不及人，其可乎？”迂叟謝曰：“叟愚，何得比君子？自樂恐不足，安能及人？況叟之所樂者薄陋鄙野，皆世之所棄也，雖推以與人，人且不取，豈得強之乎？必也有人肯同此樂，則再拜而獻之矣，安敢專之哉！”
【注】①鷦鷯（jiāo liáo）：一種鳥。②“若夫”四句：語出《莊子?逍遙游》。③迂叟：作者自稱。④熙寧四年（公元1071年），作者在政治上失意，便退居洛陽，全力編修《資治通鑒》。⑤纴（rèn）：紡織。
6．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．厚其墉茨，以御烈日 厚：鞏固
B．南北軒牖，以延涼飔 延：迎接
C．事物之理，舉集目前 舉：借取
D．操斧伐竹，濯熱盥手 盥：洗滌
7．下面各組句子中，加點詞的意義和用法不同的一項是（3分）
A．曲肱而枕之 吾嘗跂而望矣
B．皆以蔓藥覆之 愿以十五城請易璧
C．吾病者、學之未至 哀斯墓之徒有其石也
D．志倦體疲，則投竿取魚 此則岳陽樓之大觀也
8．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（9分）
⑴上師圣人，下友群賢，窺仁義之源，探禮樂之緒。（4分）
⑵況叟之所樂者薄陋鄙野，皆世之所棄也，雖推以與人，人且不取，豈得強之乎？（5分）
9．文章第二段從哪些方面記述獨樂園？（4分）
參考答案：
6.C（舉：全部）
7.D（前者為連詞，“就，于是”，后者為副詞，“就是”；A.表修飾的連詞；B.介詞，“用，拿”；C.助詞，放在主謂之間，取獨）
8.譯文中自己找
9.方位介紹；形狀描摹（景觀特點）；景觀命名。
【附錄】
【注釋】①除夜立春：立春一般在二月初，農歷除夕日立春稱為“年內春”，如果正月初一立春，則稱為“歲朝春”。②剪紅情，裁綠意：指剪裁成紅花綠葉。③花信：花信風的簡稱，猶言花期。釵股：花上的枝權。④殘日：指除歲。⑤添燭西窗：化用李商隱《夜雨寄北》“何當共剪西窗燭”詩意。⑥侵曉：指天亮。⑦新年鶯語：杜甫詩：“鶯入新年語。”⑧尊俎（zǔ）：古代盛酒肉的器具。俎：砧板。⑨玉纖擘黃柑：玉纖，婦女手指；擘黃柑，剖分水果。擘（bāi）：分開，同“掰”。⑩幽素：幽美純潔的心地鏡中路：湖水如鏡吳霜：指頭發變白。李賀《還自會稽歌》：“吳霜點歸鬢。”
【譯文】
剪出了含情的紅花，裁出了有意的綠葉，應著花期而來的春風吹得釵股上花葉蔥蘢。除夕的殘日戀戀而墜，吹來了帶著春意的東風。仿佛不愿放那歲末的年華了終。有些守歲的`人西窗夜話，添燭點燈，徹夜不眠，直到天明，在連綿不斷的笑聲中，傳來了元旦黃益鶯的啼鳴。
回想舊日除夕的宴席，伊人的纖纖玉手曾剖開黃柑薦酒，那溫柔的香氣朦朧，至今縈系著我的心靈。我回到那湖邊的夢境，那湖水如鏡，留連忘返，我又朦朧朧迷失了路徑。可憐吳地白霜染鬢發點點如星，仿佛春風也不能將寒霜消融．更何況斑斑鬢發對著落梅如雨雪飄零。
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