一個(gè)少年，若是為了自己的一點(diǎn)想法，執(zhí)拗地與成人爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)，總是會(huì)被人們寬容地冠以"不成熟”之名。大多數(shù)人，也許都體會(huì)過(guò)在那個(gè)“不成熟”的年華里渴望“成熟”的心情吧。但，什么是“成熟”呢?

　　近讀豐子愷幾十年前寫的一篇文章，題為《作父親》，記述了他避居鄉(xiāng)間時(shí)的一段經(jīng)歷。

　　一日，門前過(guò)一挑擔(dān)的小雞販子，被他的幾位孩子圍住，異口同聲地嚷嚷著：“買小雞!買小雞!”那人見孩子們要雞心切，便存心抬價(jià)，終于沒(méi)有成交。孩子們哭成一團(tuán)，對(duì)門的大嫂趕忙來(lái)勸：“不要哭，等一會(huì)兒還有擔(dān)子挑來(lái)呢!”她告訴作父親的，那販子要的價(jià)比市價(jià)高一倍還多。于是，孩子的父親便回家開導(dǎo)他們說(shuō)： “你們大家說(shuō)‘要買要買’，那人便不肯讓價(jià)了。你們下次……”他說(shuō)不下去了。因?yàn)橄旅娴脑捠?ldquo;看見好的嘴上不可說(shuō)好，想要的嘴上不可說(shuō)要”。倘再進(jìn)一步，就要變成“看見好的嘴上應(yīng)該說(shuō)不好，想要的嘴上應(yīng)該說(shuō)不要”了。走筆至此，作者不禁感慨道：“在這一片天真爛漫光明正大的春景中，向哪里找這樣教導(dǎo)孩子的一個(gè)父親呢?”

　　大概以我們的看法，那些吵著要小雞的孩子是不成熟的，吃虧上當(dāng)在所難免，作者那些將說(shuō)而未能說(shuō)出的教導(dǎo)，則與我們一樣地成熟，但作者偏偏為此羞愧。

　　一位從事過(guò)幼兒美術(shù)教育的朋友告訴我，他曾很驚奇為什么兒童在畫太陽(yáng)時(shí)總是用紅色，因?yàn)樘?yáng)并不是紅色的。如果觀察有偏差，為什么這些偏差又如此一致呢?于是，他找了一群未經(jīng)任何美術(shù)訓(xùn)練的孩子，領(lǐng)他們到野外對(duì)著真實(shí)的日出畫寫生，結(jié)果，他們的太陽(yáng)五彩繽紛……

　　帕斯卡爾說(shuō)：“智慧把我們帶回到童年。”一個(gè)幼嫩的花蕾，比一個(gè)成熟的果實(shí)包含著更多的真理。成熟的過(guò)程，意味著我們逐漸走進(jìn)人類世代相傳的生活軌道和習(xí)慣。這些軌道和習(xí)慣之所以如此固定并能贏得眾人，并非是因?yàn)樗鼈兂绺邆ゴ?，而是因?yàn)樗鼈兪巧鐣?huì)的“最大公約數(shù)”，是最平庸低能的人也能演習(xí)的程式，是維系著社會(huì)最起碼的水平的準(zhǔn)則。它們使人們能夠彼此相處，卻也可以掩蓋人性中的光彩。莫奈在大自然中看到了xuàn( )爛輝煌的日出，他畫了下來(lái)，人類終于又擁有了一個(gè)不同的太陽(yáng)。但結(jié)果是舉世嘩然，譏嘲與誹謗聲四起，世代相襲的程式，分享不了這非凡的感受，昏花呆滯的老眼，看不到“太陽(yáng)每天都是新的”。對(duì)于那些心智麻木、感性遲鈍的人來(lái)說(shuō)，作為日出的色彩，有什么比大紅色更簡(jiǎn)單、更省得體會(huì)、更能令他們接受呢?

　　成熟使人懶惰，也使人世故。

　　記得上大學(xué)時(shí)，校園里的“交響樂(lè)熱”排山倒海。我興沖沖地跟著聽講座、聽音樂(lè)會(huì)，第一主題，第二主題……一天到晚琢磨不完。但越用功，音樂(lè)越不入耳，越不入耳，心里越緊張，越緊張，越無(wú)感覺，越無(wú)感覺，就越想再多用用功……如此循環(huán)，似乎永難入此門了?？墒牵?dāng)我給一個(gè)孩子聽莫扎特時(shí)，他竟那樣沉靜、愉快!

　　我終于發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)對(duì)于耳朵的最高要求莫過(guò)于天真。我總想通過(guò)音樂(lè)來(lái)證明自己屬于一個(gè)時(shí)髦的階層，總怕因沒(méi)有音樂(lè)感覺而被這個(gè)階層遺棄，這種高雅的世故，反而把耳朵堵得死死的。如果我像孩子一樣地單純、坦然、放松，音樂(lè)自己會(huì)找上門來(lái)。就像不經(jīng)意時(shí)，會(huì)被一陣意想不到的歌聲所感動(dòng)一樣。

　　世故是一道墻，蠻橫地切斷了我們與世界的天然聯(lián)系。當(dāng)你感官塞滯，性情干枯之時(shí)，最好的辦法，便是捉拿心中的世故，把它們完完整整地送走。學(xué)識(shí)的淵博需要積累，心靈的敏銳卻需要回憶--回到你的童年，接受只有孩子才能得到的祝福。所羅門說(shuō)：“所有的新鮮事都不過(guò)是遺忘了的事而已。”童年并非一個(gè)行色匆匆的過(guò)客，在我們身上小住幾日，馬上又搬到我們的孩子的軀體里。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，童年都是一個(gè)真實(shí)的人生邀請(qǐng)--如果長(zhǎng)大成人就意味著走別人安排好的軌道，我們的生活還有什么意義?如果不去看看前人沒(méi)有到過(guò)的地方，為什么還要去旅行?如果燦爛的幻想發(fā)出了召喚，為什么不緊緊跟隨，讓生活把生命中的精華吸吮干凈?

　　我并非怯于交際。但每次站在孩子面前，都不免慌張--我懼怕他們清澈的目光，他們的真純，使我感到了心靈中擁塞著污gòu( )。

　　成人啊，當(dāng)你盡心盡意地把孩子培養(yǎng)為成人時(shí)，別忘了把自己培養(yǎng)成一個(gè)孩子。因?yàn)椋挥袑?duì)孩子，世界才是敞開的。

　　1、給文中加點(diǎn)的字注音，把給出拼音的字寫出來(lái)。

　　執(zhí)拗( ) 吸吮( ) xuàn( )爛輝煌 污gòu( )

　　2、請(qǐng)分別說(shuō)明下列兩句話在文中的含義。

　　(1)一個(gè)幼嫩的花蕾，比一個(gè)成熟的果實(shí)包含著更多的真理

　　(2)當(dāng)你盡心盡意地把孩子培養(yǎng)為成人時(shí)，別忘了把自己培養(yǎng)成一個(gè)孩子

　　3、在這篇散文中，作者為什么要一再地講述孩子們的故事，一再的說(shuō)及童年?這樣寫的好處是什么?

　　4、 本文標(biāo)題為“拒絕成熟”，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明，作者主張加以拒絕的是什么，他提倡的又是什么?

　　參考答案：

　　1、執(zhí)拗(niǜ) 吸吮(shǔn) (xuàn)絢爛 污(goǜ)垢(4分)

　　2、(1)未沾染庸俗思想的人，心地單純，胸懷坦蕩，更能發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟生活的真諦。(2分)

　　(2)人總要不斷長(zhǎng)大，但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)保持不受世俗玷污的童心。(2分)

　　3、作者用童年和孩子與世俗的欺詐、世故形成對(duì)比，并對(duì)后者進(jìn)行了針砭。正反對(duì)比的寫法，是文章主旨鮮明，更具說(shuō)服力和感染力。(4分)

　　4、拒絕懶惰、欺詐、守舊和平庸。提倡保留純真的感情和豐富的想象，真誠(chéng)地面對(duì)世界、面對(duì)他人、面對(duì)自己。(4分)