[甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?

　　(節選自《傷仲永》)

　　[乙]人之為學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋①而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資②，猶當博學審③問，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑥⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無濟于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好學也。”夫以孔子之圣，猶須好學，今人可不勉⑨乎?

　　(節選自顧炎武《與友人書》)

　　[注解]①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細。④[稽]探究、考察。⑤[庶幾]差不多。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。

　　1.解釋下列句子中加點字的意思。(2分)

　　①卒之為眾人 卒： ②則其受于人者不至 至：

　　③不幸而在窮僻之域 域： ④終無濟于天下 濟：

　　2.將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

　　①其受之天也，賢于材人遠矣。

　　②人之為學，不日進則日退。

　　3.甲文談“成才”，乙文談“做學問”，二者強調的重點各有不同。請根據你的理解，談談

　　具體有什么不同。

　　4.甲乙兩文都具有較強的議論性，試分別概括兩文所論述的主要內容。

　　甲文：

　　乙文：

　　參考答案：

　　1.①終于 ②達到 ③地方(答“疆界”“區域”也算對) ④幫助

　　2.①他的天資，比一般有才能的人高得多 ②人們做學問，如果不每天進步就會每天退步，不要求文字一致，翻譯正確、無語病即可)

　　3.甲文強調要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文強調做學問要有研討的朋友，要認真鉆研書中的道理，要出門學習生活(或開闊眼界)

　　4.甲文：論述了后天教育對成才的重要性

　　乙文：論述了“為學”不進則退的道理