嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

　　世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

　　方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書(shū)》曰：“滿(mǎn)招損，謙得益。”憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。

　　故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！

　　（選自《伶官傳序》）

　　2．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ） （2分）

　　A．方其系燕父子以組（繩索）  原（推究）莊宗之所以得天下

　　B．而皆背（背叛）晉以歸梁 抑本（推究）其成敗之跡

　　C．盛（裝著）以錦囊  亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東（向東）出

　　D．函（匣子）梁君臣之首  凱旋而納（收藏）之

　　3．下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法 相同的一項(xiàng)是（ ） （2分）

　　A．①與其所以失之者 ②爾其無(wú)忘乃父之志

　　B．①豈得之難而失之易歟 ②豈獨(dú)伶人也哉

　　C．①契丹與吾約為兄弟 ②為天下笑

　　D．①自然之理也 ②莫能與之爭(zhēng)

　　4．下列對(duì)文章的概括和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） （2分）

　　A．開(kāi)頭提出盛衰由于人事的論點(diǎn)，并舉出后唐莊宗得天下而又失天下的事例作為全文立論的根據(jù)，也為下文定下了感情基調(diào)。

　　B．第三段連用問(wèn)句，并寓結(jié)論于疑問(wèn)中，之后引《尚書(shū)》作答，引出古訓(xùn)，點(diǎn)明莊宗得失天下的原因，即本源在于“天命”。

　　C．篇末引出歷史教訓(xùn)，含蓄地批評(píng)朝政，諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，使文章闡述的事理更具有普遍性和現(xiàn)實(shí)意義。

　　D．文章既用平實(shí)的語(yǔ)言客觀地?cái)⑹鍪吕忠渡袝?shū)》論證，深入淺出地說(shuō)明道理，首尾采用反問(wèn)句，感嘆中包含著肯定。

　　5．將文中劃線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

　　（1）憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

　　（2）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

　　參考答案：

　　2、 D（函，名詞作動(dòng)詞，用匣子裝）

　　3、 B（A①他②一定； B難道； C①成為②被； D①的②他。）

　　4、 B（本源在于“人事”）

　　5、（1）憂(yōu)慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安閑享樂(lè)可以使自身滅亡。（“興”1分，“亡”1

　　分，句意通順1分）

　　（2）禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來(lái)的，人的才智勇氣往往也被他溺愛(ài)的事物困擾。

　　（“積于忽微”句式1分，“困于所溺”句式1分，句意通順1分）

　　譯文

　　唉!國(guó)家興盛與衰亡的命運(yùn)，雖然說(shuō)是天命，難道不是由于人事嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。

　　世人說(shuō)晉王將死的時(shí)候，拿三支箭賜給莊宗，告訴他說(shuō)：“梁國(guó)，是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來(lái)的`；契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。這三件事，是我的遺留的仇恨；給你三支箭，你一定不要忘記你父親的愿望。”莊宗接了箭，把它收藏在祖廟里。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請(qǐng)下那三支箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。

　　當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級(jí)，進(jìn)入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時(shí)候，他意氣驕?zhǔn)ⅲ嗝葱蹓寻　５鹊匠饠骋呀?jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一個(gè)人在夜間呼喊，作亂的人便四方響應(yīng)，他匆忙向東出逃，還沒(méi)有看到叛軍，士卒就離散了，君臣相對(duì)而視，不知回到哪里去。以至于對(duì)天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者說(shuō)推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢?《尚書(shū)》上說(shuō)：“自滿(mǎn)招來(lái)?yè)p害，謙虛得到好處。”憂(yōu)慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安閑享樂(lè)可以使自身滅亡，這是自然的道理。

　　因此，當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他抗?fàn)帲坏鹊剿〉臅r(shí)候，幾十個(gè)伶人圍困他，就自己?jiǎn)拭瑖?guó)家滅亡，被天下人譏笑。禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來(lái)的，人的才智勇氣往往被他溺愛(ài)的事物困擾，哪里僅僅是伶人啊。

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