象犀珠玉怪珍之物，有悅于人之耳目，而不適于用。金石草木絲麻五谷六材，有適于用，而用之則弊，取之則竭。悅于人之耳目，而適于用；用之而不弊，取之而不竭；賢不肖之所得，各因其才；仁智之所見，各隨其分；才分不同，而求無(wú)不獲者，惟書乎！

　　自孔子圣人，其學(xué)必始于觀書。當(dāng)是時(shí)，惟周之柱下史老聃為多書。韓宣子適魯，然后見《易象》與《魯春秋》。季札聘于上國(guó)，然后得聞《詩(shī)》之風(fēng)、雅、頌。而楚獨(dú)有左史倚相，能讀《三墳》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是時(shí)，得見《六經(jīng)》者蓋無(wú)幾，其學(xué)可謂難矣。而皆習(xí)于禮樂，深于道德，非后世君子所及。

　　自秦漢以來(lái)，作者益眾，紙與字畫日趨于簡(jiǎn)便，而書益多，世莫不有，然學(xué)者益以茍簡(jiǎn)，何哉？余猶及見老儒先生，自言其少時(shí)，欲求《史記》《漢書》而不可得，幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻，諸子百家之書，日傳萬(wàn)紙，學(xué)者之于書，多且易致如此，其文辭學(xué)術(shù)，當(dāng)倍蓰于昔人，而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無(wú)根，此又何也？

　　余友李公擇，少時(shí)讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去，而山中之人思之，指其所居為“李氏山房”。藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流，探其源，采剝其華實(shí)，而咀嚼其膏味，以為己有，發(fā)于文詞，見于行事，以聞?dòng)诋?dāng)世矣。而書固自如也，未嘗少損。將以遺來(lái)者供其無(wú)窮之求而各足其才分之所當(dāng)?shù)檬且圆徊赜诩叶赜谄涔仕又岽巳收咧囊病?/p>

　　余既衰且病，無(wú)所用于世，惟得數(shù)年之閑，盡讀其所未見之書。而廬山固所愿游而不得者，蓋將老焉。盡發(fā)公擇之藏，拾其余棄以自補(bǔ)，庶有益乎？而公擇求余文以為記，乃為一言，使來(lái)者知昔之君子見書之難，而今之學(xué)者有書而不讀為可惜也。

　　11．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一組是( )

　　A．有適于用，而用之則弊 弊：壞

　　B．然學(xué)者益以茍簡(jiǎn)，何哉 茍：馬虎

　　C．公擇既已涉其流，探其源 涉：渡過(guò)

　　D．將以遺來(lái)者，供其無(wú)窮之求 遺：贈(zèng)給

　　12．下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )

　　A.①有適于用，而用之則弊 ②秦有余力而制其弊

　　B.①季札聘于上國(guó)，然后得聞《詩(shī)》之風(fēng)、雅、頌 ②不求聞達(dá)于諸侯

　　C.①賢不肖之所得，各因其才 ②相如因持璧卻立

　　D.①公擇既已涉其流 ②始皇既沒，余威震于殊俗。

　　13、文中畫波浪線的.語(yǔ)句斷句正確的一項(xiàng)是（ ）

　　A、將以遺來(lái)者/供其無(wú)窮之求/而各足其才/分之所當(dāng)/得是以不藏于家/而藏于其故所/居之僧舍/此仁者之心也。

　　B、將以遺來(lái)者/供其無(wú)窮之求/而各足其才分之/所當(dāng)?shù)檬?以不藏于家而藏于其故所/居之僧舍/此仁者之心也。

　　C、將以遺來(lái)者/供其無(wú)窮之求/而各足其才分之所當(dāng)?shù)?是以不藏于家/而藏于其故所居之僧舍/此仁者之心也。

　　D、將以遺來(lái)者/供其無(wú)窮之求/而各足其才分之所當(dāng)?shù)?是以不藏于家而藏于其故所/居之僧舍/此仁者之心也。

　　14．把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（１２分）

　　①皆習(xí)于禮樂，深于道德，非后世君子所及。

　　譯文_______________________________________________________________________

　　②余既衰且病，無(wú)所用于世，惟得數(shù)年之閑，盡讀其所未見之書。< />譯文：

　　③盡發(fā)公擇之藏，拾其余棄以自補(bǔ)，庶有益乎？< />譯文：

【《李君山房記》的閱讀答案和翻譯】相關(guān)文章：

1.《隨園記》閱讀答案和翻譯

2.《廣德湖記》閱讀答案和翻譯

3.李君虛幼有清譽(yù)閱讀答案

4.《山房春事》閱讀答案

5.新雨山房記閱讀訓(xùn)練與答案

6.《新雨山房記》閱讀答案解析及參考譯文

7.《竹鶴軒記》閱讀答案和翻譯

8.蘇軾《醉白堂記》閱讀答案和原文翻譯