《游褒禪山記（節(jié)選）》閱讀及答案

其他類時(shí)間：2021-08-31 手機(jī)版

　　余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少；蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

　　于是余有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少；而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！

　　余于仆碑又以悲夫古書之不存后世之謬其傳而莫能名者何可勝道也哉此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

　　4．對(duì)句中加點(diǎn)字的解釋，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：（）

　　A余與四人擁火以入擁：拿著

　　B后世之謬其傳而莫能名者謬：弄錯(cuò)

　　C火尚足以明也明：明亮

　　D而在己為有悔己：自己

　　5．下列敘述與原文意思不相符的一項(xiàng)是：（）

　　A人要達(dá)到“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^”，首先必須有志向，有百折不撓的精神。

　　B“力不足”或“無物以相之”，要達(dá)到“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^”，同樣是困難的。

　　C“志”“力”“物”三者關(guān)系密切，缺一不可。“志”是必要的保障，“力”與“物”則是基本的前提。

　　D“力”和“物”有時(shí)難以強(qiáng)求，因此，只要“盡吾志”，即使“不能至”，也“可以無悔矣”。

　　6．給畫波浪線的`句子斷句，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是。（）